最近大家都在議論電影《芳華》，這部電影是描寫70年代中國大陸西南地區的一個文工團的故事。我在看完電影之後的第一個感覺是影片中的場景非常的親切，好像回到青春時代，尤其那些文工團的樂器，二胡，笛子和演員。

       那時我是在農村的一個大隊文宣隊當後台，隊裏連一把好的二胡都買不起，更不用說隊員的服裝，我也想穿上軍裝在後台演奏，但是隊裏的幾套軍裝隻是前台的演員演出時用，平時也不能穿。

       所以，我們的文宣隊比起文工團的那種排場，簡直是一個地上，一個在天上。以我的家庭出生，我根本沒有機會參軍，那個年代，很多青年即使沒有參軍，也會借一套軍裝拍照，我是連借都借不到的。軍營的生活對我們來說是天堂般的美好，可望不可即。

       影片中這個文工團的成員，幾乎都是部隊幹部的子女，他們在文革中是非常特殊的貴族青年，政治的貴族青年。即使父母被關牛棚十年，子女仍然可以依靠父母戰友的關係逃避下鄉，參加軍隊，而且他們參軍是可以單獨的被招兵。那時部隊有單獨招兵的慣例，才使那些本來年齡不夠條件不符的青少年有機會入伍，其實是開後門進去的。《芳華》的作家嚴歌苓就是12歲就參軍加入文工團，也因為這樣她寫的這本書遍的這個劇本是最真實的。團員們的工作就是唱唱跳跳，軍營、文工團，有餃子吃，天天可以洗熱水澡，遊泳，打籃球，多麽浪漫啊！

       文革中部隊開後門招兵對一般的青年來說是不公平的，軍營成為那些部隊幹部子女的避難所。而廣大的青年必須上山下鄉，他們經受的磨難，比起文工團團員的磨難，簡直是天淵之別。何小萍很委屈，隻不過是被排擠而已，像何小萍這種年紀的女知青，她們在文革的遭遇，豈止是一個被排擠而言。

       最近看到一本書，其中寫到一位女知青的故事，隊長的兒子要娶她，她不肯，找縣知青辦主任申述，沒有想到被知青辦主任奸汙，換取知青辦主任給她的招工名額。但是她在招工體檢時被告知處女膜破裂，就是有道德問題，名額取消。她萬念俱灰，沒有想到卻發現自己懷孕了，她不想這個孩子，聽說治瘧疾用的奎寧可以墮胎，結果喝了之後中毒死亡。奪走她生命的知青辦主任卻逍遙法外。不知有多少女知青在那個年代被侮辱？

       如果這位女知青是部隊幹部的子女，她可能就參軍了，而且還可能是文工團的演員，有了那個時代青年最羨慕的人生經曆。何小萍的委屈和她的遭遇比之，簡直不值一提。

       很多喜歡這部電影的人，都是當過兵或者是參加過部隊文工團的，雖然是一個小小的團體，他們的命運卻是和整個國家的命運不可分割的。其中的一個問題，就是雷鋒精神的毀滅，雷鋒精神其實在文革中已經毀滅了。

       比如說，學雷鋒做好事的劉峰，別人吃餃子是好好的餃子，他吃餃子的時候是吃餃子皮，吃到一半團裏的豬跑了，廚房裏的人就想到要他去追豬，他把提幹的機會給了別人，為戰友結婚打沙發，行軍路上帶著小藥箱隨時為戰友們服務，他會修理各種道具和電器，會修理手表。人們已經習以為常，誰讓他是雷鋒式的英雄。

       他愛林丁丁，在拉練中丁丁腳起泡，他馬上打開出小藥箱，用小針挑開林丁丁腳起泡，平時有好吃的東西就先想到她。有一個鏡頭特有意思，在打靶訓練的時候，攝影師對著林丁丁的鏡頭，要林丁丁轉過來拍照，林丁丁把槍口對準攝影師，這時劉峰憤怒了，把丁丁的搶按下，質問攝影師為什麽總是打丁丁的主意，他這時的心態是對攝影師的嫉妒多於對丁丁的愛，可見他也是怕別人愛上丁丁。他這個毫不利己專門利人的活雷鋒，其實還是有私心的。因為攝影師拍照根本不是問題，問題是都 丁丁不能把有子彈的槍口對準他，而劉峰根本沒有批評丁丁，卻是對攝影師大發脾氣。

後來劉峰終於找到一個機會向丁丁表白喜歡她，還抱了她。過後林丁丁哭訴說，別人可以抱他，就是他不能抱，意思是雷鋒是不能抱女孩的，這就是雷鋒精神的悲劇。劉峰的結局是毀滅了自我，變成一種精神象征，在別人看來，他不能有人的基本欲望。

       有人說是林丁丁揭發了劉峰，使劉峰接受審查被開除。但是隻要仔細想一下，林丁丁的作法是可以理解的。她很可能被領導反複做工作，隻要把問題說清楚了就好，是不是在腐蝕我們的活雷鋒，如果不是你就要揭發他的流氓罪行，她一個弱女子，當然選擇後者。那些譴責林丁丁的人可以休矣。

      暫時寫到這裏，太長了大家看不下去，明天有機會的話繼續這個電影話題。

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