每當我們在“動物世界”裏看到動物們相互廝殺、搶占地盤、爭奪配偶、搶劫食物時，在人類腦海裏，動物世界是一片血腥爭鬥的暴力景象，我們人類便以為自己沒有動物殘暴野蠻，以“文明”自居、以“人道”自居。可我們不妨靜下來想一想：最沒有理由殺生卻要殺生的就是我們人類！最沒有理由破壞他人自由卻要破壞他人自由的也是我們人類！最有理由維護人類和平卻要發明武器用於戰爭的還是人類！老虎、獅子、鯊魚等等是為了生存必須殺生。人類殺害動物，卻是為了休閑運動、為了滿足好奇心、為了美麗的服飾、為著一快口福而去殺生。人類為著貪婪、利益或者權力，甚至不惜殺害自己的同類。這種動物行為，充分暴露了人類的動物本性。

當今世界，從武裝暴動到軍事政變，從“911”事件到推翻他國政府，暴力的擴大化和連鎖反應，已經讓正義無處藏身，甚至聯合國也隻是個浮雲。在一個殺人和暴力合法化的偽民主時代，暴力便是主權話語。美國等西方國家用“以暴製暴”的手段來反擊恐怖主義，是最堂皇的殺人。殺人有很多理由，然而當殺戮粉墨登場後，是不會有人再樂意去為殺戮定義和尋找理由的。民眾關注殺戮本身的程度已遠遠超過了社會理所應當對正義、自由、民主等字眼的關注了。沒人可以製止這種殺人的現實，還堂而皇之地說是為了更少的人死於戰爭。阿富汗、伊拉克、利比亞，下一個是誰？

在意識形態領域，一言堂、家長製、文字獄、官壓百姓、官場利益、商業剝削、勞動剝削、限製自由、嚴酷的法律、非人道的行為、幹涉他人自由、行業潛規則等等，更是暴力行為。一些人認為，自己在網絡中罵人、發泄，是自己的言論自由；還有一些人認為，自己在網絡中辱罵或誹謗國家和法製，是自己的言論自由；更有人在網絡中謾罵他國公民、人身攻擊，也是自己的言論自由，等等。當這種思維主導了人們思想情緒的時候，這些人便迫不及待地摒棄了人性與人道的立場，變成了不折不扣的暴力者。其實，這些自我中心主義、狹隘民族主義，也是暴力行為。

人與動物是一樣的，生存是最重要的。動物本性最基本的一條就是暴力，這種行為雖說與雄性激素有關，但雄性激素並非導致暴力行為的原因，而隻有暴力傾向。導致暴力行為的原因包括家庭背景、教育背景、文化背景、氣候變化、生理疾病、心理疾病、社會不公、傳媒誤導、嚴酷法律、經濟利益、權力之爭等等。在相同社會環境中，大多數人能夠保持理智，控製自己的暴力傾向，依靠的是法律、道德和人性。公正的法律、規範的道德和博愛的人性，仍將是人類社會期待與追求的文明標誌。