央金長得並不美， 穿得更平常，卻在一車用綾羅皮草打扮起來的人中特別顯眼，隻因了她那一頭油光水滑的發，梳成了一百條辮子，直拖到腰下。正是二OO四年的藏曆新年，開往哲蚌寺的中巴車上擠著的全是去寺院添燈的藏人，除了我這唯一的漢人。也許因為一路上頻頻的注視，車到寺前，央金主動來找我說話。在一起遊曆各個佛殿後，我們成了好朋友，相約第二天一起去色拉寺看初八*法*會。

（圖：哲蚌寺的強巴佛）

已是第三次進藏，在色拉寺裏喝茶卻還是首次，坐在嫩芽初綻的林下，沐浴著春天的陽光，一杯接一杯喝著滾燙的甜茶，對於淩晨四點就起床來寺看法*會的我來說，實在是舒適無比的時刻，而少言的央金也開始說起自己的故事。

央金本是昌都人，青梅竹馬的男友從民族學院畢業後分到拉薩醫院，她自然也就跟了過來，在一家賓館裏做服務生，就在兩人計劃回老家結婚時，男友得了白血病，掙紮了一年多，最終去了。“我抱著他，看著他慢慢呼出最後一口氣，他死的時候，手緊緊抓著我的發稍，眼裏都是不舍。”央金說，波瀾不驚如同在講他人的故事。“我剪斷了那縷頭發，讓它一直留在他的手中，最後和他一起變成了灰。”

男友死的時候，央金並沒有悲痛欲絕，在平靜地送走了他後，依然留在了拉薩，雖然家人都希望她回去。日子慢慢的過著，平淡如拉薩河裏的水，央金的頭發越長越長，她不剪，隻是在男友的生日和忌日以及藏曆節日裏，央女友幫忙梳成一百條小辯子，然後獨自一人去寺裏，既不添燈也不跪拜，隻是在佛前走走。現代的拉薩，已經很少能看見藏族女孩留長發，更不用說梳成傳統的百條辮子了，短發更方便更時尚。然而，央金固守著她的天地，就這樣過了五年。

“有時候，我真的很想出家做尼姑去，可又舍不了這頭長發。”我奇怪她如何對這三千煩惱絲如此的留戀，她說：“因為他自小就喜歡我梳辮子的樣子。如果削了發，死後，他怎麽能認得出來又怎麽能找得到我呢？”我對她說她還年輕的很，不能這樣了此一生，再找一位吧，成家生子，男友在九泉之下也會為她高興的。央金不反駁我，隻是淡淡地笑著，手指間糾纏著發絲，如網。

“他走的時候帶走了我的頭發，我知道我們還會相見，我一直在等著！”告別的時候，央金低聲說，微笑著。我覺得眼裏有淚在湧，用力地抱住她說：“你們會相見的，一定會的！”

（圖：哲蚌寺的餾金屋頂，法*輪*轉動，分離的人也許有相聚的時刻）