從表麵意義上講，人的生命周期不外乎就是生老病死的過程。而人一生到底在追求什麽? 不外乎是精神和物資上的滿足！物質上的滿足帶給人們的精神上的滿足感是人類活動的一種低級階段，因精神上的滿足而產生的對物質的滿足感才是一種高級，高尚的人類活動。我很喜歡一首叫[大海]歌，是張雨生的原唱，雖然張已離開我們多年了，但他的聲音一直伴隨著這首歌在我靈魂深處澎湃激蕩。它已然已經成為我精神上的一種物資，而且永遠物化在一個有限卻無形的空間裏。
張還活在我的心裏！！！ FLASH連接
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張沒有死，因為他活在許許多多像我一樣愛他的人們的心裏。而有些人雖然活著，但卻形同死了，因為沒有人知道他們的存在，甚至沒有注意過他們就生活在我們的身邊，更不會對其存在的意義發生任何興趣，所以我說他們已經死來，或者說根本就沒有活過，起碼在我的心裏是這樣的！
陸遊死前寫出了[示兒]，不但把思想和精神留給了他的兒子，也留在了我們千千萬萬後來人的心裏了。但作者自己恐怕也沒有意識到他的錯誤，就是那個空字，"死去原知萬事空"，真的是象作者說的那樣死去萬事空嗎? 從某種意義上講死去的是肉體，而不是生命的全部，人的精神是不會死的。過去我們講雷鋒精神，雷鋒死了嗎? 中國十三億人有誰不知道他，就連美國人不也在學習雷鋒嗎? 所以說雷鋒沒有死，從某種意義上講他得到了永生！有些東西被有機的物化在曆史的滄海桑田中，朝代變遷，曆史更迭，但他們的名字和精神卻代代相傳。文化傳承可以把一個人的名字轉換成曆史的概念，固化在人類存在的每一個角落裏，它們沒有階級性，沒有敵我之分，沒有時代鴻溝，沒有輩份區別，隻有偉大和光輝，刻在每一個活著人的腦海裏，這是一種對人類進步的貢獻，這樣的活著的生命豈不是更加有意義嗎? 如果在你獲得精神上快樂的同時，也把一種精神傳播給別人，豈不是一種偉大嗎?！
有宗教信仰的人，死後追求一種本體的永生，在我看來這隻是一種低級的追求，如果能把它變成一種具有普世價值，留給後人一種永恒的精神，才不失為一種高級甚至可以說是高尚的追求！也隻有如此才能獲得真正意義上的永生，因為生的意義是人與人之間能夠很好的進行精神和物質上的交互，而永生的意義除了活一個本體之外，還要分享精神上的東西，並且能讓這種精神發揚光大，這才是生命的意義。所以我說與其天天詠經乞討來世，還不如踏踏實實地做些與民與世有意義的好事，實事，留下你閃光的精神和精神化的物質，這樣豈不是更實惠更有意義嗎?
在我看來凡是高級的精神產品，譬如詩歌，小說，繪畫，書法，音樂，科學發明等等其實是借助人--這種靈性生物作為載體，以對腦電波共鳴的方式代代傳承的一種偉大物質。人的本體會消亡，但是隻要人類還存在，這種特殊的"精神生物“就會對與之產生共鳴的個體加以影響，這樣上麵的精神商品就會代代傳承，得以永生，創作這些商品的人也隨之名垂千古！
如果人們有了上麵的境界和務實的勞動，人也會像神一樣死而複生！ 這個世界也會因此變得更加豐富多采！
大海歌詞：
從那遙遠海邊慢慢消失的你
本來模糊的臉竟然漸漸清晰
想要說些什麽又不知從何說起
隻有把它放在心底
茫然走在海邊看那潮來潮去
徒勞無功想把每朵浪花記清
想要說聲愛你卻被吹散在風裏
猛然回頭你在那裏
如果大海能夠喚回曾經的愛
就讓我用一生等待
如果深情往事你已不再留戀
就讓它隨風飄遠
如果大海能夠帶走我的哀愁
就像帶走每條河流
所有受過的傷
所有流過的淚
我的愛
請全部帶走
