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山中定次郎(山中商會)與恭王府流失紫檀家具考
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| 本帖最後由 叢林 於 2011-9-29 20:14 編輯 9月23號嘉德在北京中華世紀壇展出的《明清古典家具精品展》.規模檔次蔚為壯觀。其間有三件紫檀乾隆時期的宮廷風格家具更是讓人眼前一亮。分別是日本昭和十年(1935年)山中商會所著--《支那古美術展》中三件恭王府流出的宮廷風格紫檀家具(1:清乾隆-紫檀雕西番蓮“慶壽”紋大寶坐,2:清乾隆-紫檀高束腰蕉葉雲蝠紋三彎腿帶托泥香幾成對,3:清乾隆-紫檀西番蓮紋有托泥大方登)為了更進一步的了解日本 山中商會 山中定次郎 與當時的恭王府之間的那段鮮為人知故事。發個帖子大家一起探討。 讓我們先來了解一下民國時期,日本山中商會及山中定次郎的一些相關資料。 山中定次郎於1866年出生在大阪古董商家庭中,原名安達定次郎,幼年隨父親出入於古董商鋪中,耳濡目染對於古董的買賣交易產生了濃厚的興趣;13歲那年安達定次郎作為學徒進入了當時 山中定次郎大阪頗有名氣山中吉兵衛商店,邁出了日後成為大古董商的第一步。安達定次郎在學徒期間靠著勤奮、堅忍不拔的個性,不斷積累著經商經驗和鑒定文物的知識,在經商中不斷接觸到來自歐美的學者和收藏家,給年輕的安達定次郎打開了一扇通向世界的大門,使他意識到東方藝術品在未來的東西方交流中會產生很大的市場,會獲得巨大的利益。聰明的安達定次郎發現了一條雄飛世界之路,他開始上夜校學習英文,積累知識,為未來走向世界打下初步的基礎。安達定次郎人生第一次轉機是在他23歲那年,古董店主人山中吉兵衛把自己的長女許配給安達定次郎,他入贅山中家族改姓山中定次郎,隨後開始了為山中商會進入歐美市場開疆拓土之路。1894年在紐約開設古董店,之後在波士頓、芝加哥陸續開設分店,1900年在倫敦開設分店; 1905年在巴黎開設代理店,山中商會在短短的幾年間抓住20世紀初歐美經濟高速發展,富裕階層對於東方藝術品的好奇、渴求的心理,快速在海外建立了銷售網絡,培養了東方藝術品在歐美等地的銷售市場。隨著海外市場對中國藝術品需求的擴大,山中商會把目光轉向了擁有悠久曆史、古董文物珍藏最豐富、市場交易最活躍的中國北京,開始在北京建立山中商會支店,邁入了山中商會在中國發跡的曆史。 山中商會是20世紀初外國人開設於中國境內的最大古董買賣機構。山中商會在中國活動長達30多年。根據有關專家介紹,根津美術館收藏的這些鍾表是根津嘉一郎1910年左右從日本著名的山中商會所購得。出售給根津嘉一郎的這批鍾表正是當時山中商會的掌門人山中定次郎。山中定次郎在加入山中商會之後,迅速地開發了歐美市場,並與美國巨商客戶建立了良好關係,在他的客戶中還有美國“石油”大王洛克菲勒。後來隨著山中商會資本的巨增,便開始鼎力收集東方古美術品,尤其是在北京開設分店期間,該商會收集了大量的中國珍貴的藝術品,致使大量中國文物流失海外。 那麽山中定次郎又是從哪裏得到這些鍾表的呢?根據《山中定次郎傳》記述,係山中定次郎從當時的恭親王溥偉手中買到。據悉,在辛亥革命不久後,除書畫以外,恭王府的古董幾乎全部匯總賣給了日本的山中商會。這次采購,雖然具體的購買規模不太清楚,但根據《山中定次郎傳》一些記述的描述例如“數額不同於十萬或二十萬”,“無論哪個商人,這是一生不會再有的事情”可知這次大規模的收購肯定是一次巨額的交易,極有可能以百萬日元來計量,其數額無論是與辛亥革命前後中國古董品年輸出額相比,還是與民國十三年清朝皇室以古董為抵押、在北京鹽業銀行借下的最高借款額相比,都毫不遜色。而這批清宮的禦藏鍾表就在這次的收購名單中。後來這批文物被迅速運回日本分類整理,並被分為三批出售,一批運往美國拍賣,一批運往英國拍賣,一批留在山中商會設在日本和美國的古董店中零售。現在美國拍賣圖錄和英國拍賣清單都已找到。當時的根津嘉一郎就是從山中商會的得到了這批珍貴的清宮鍾表。 山中定次郎 - 山中商會 山中定次郎13歲那年安達定次郎作為學徒進入了當時大阪頗有名氣山中吉兵衛商店,邁出了日後成為大古董商的第一步。1894年在紐約開設古董店,之後在波士頓、芝加哥陸續開設分店,1900年在倫敦開設分店; 1905年在巴黎開設代理店。隨著山中商會在歐美市場銷售網絡的建立,采購大量的中國藝術品成為其經營成敗的關鍵。當時的北京正處於中華民國建立的時期,朝代的更替帶來了很多新的變化。在文物考古市場上出現了幾大新發現。1905年5月敦煌莫高窟的主持王道人以其不經意的發現,竟扣開了一座千年藏經洞——北宋晚期僧人們掩藏起來的藏經洞,洞中的經文、書卷引來了歐美各路探險家,將敦煌文物經敦煌、蘭州、北京運往世界各地;不久,河南安陽小屯發掘出了大量青銅器、陶器、玉器等;同時,陝西周原出土、盜挖出大量青銅器,如周公鼎、散氏盤、大盂鼎、小盂鼎等標誌著西周王朝社稷的禮器;洛陽北麵的邙山曆史上墓塚林立,幾無臥牛之地,隨著京漢鐵路穿山而築,大量的地下墓穴被挖掘,埋藏在地下的文物唐三彩、陶器、青銅器、古玉器等流入了北京、上海的文物古董市場,隨後迅速被嗅覺靈敏的古董商轉售到海外市場,清朝的皇親貴族,隨著末代皇帝溥儀的出宮失去了賴以生存的基礎和依靠,開始以變賣家中的古玩、書畫維持時日。同時溥儀從宮中帶出的宮廷瓷器、皇家收藏的字畫也以抵押方式流入了民間。1928年軍閥孫殿英在清西陵盜墓,人為地造成了大量國寶流入市場。綜上所述,在民國初年北京的古董文物市場,迎來了一個空前繁榮、交易活躍的時期,大量曆朝曆代的珍貴文物,皇家瑰寶雲集於市,歐美、日本各國的收藏家、學者、文物商販一時聚集在京城,八仙過海,各顯其能,紛紛搶購中國的文物珍寶,運往海外。這一時期是中國文物流向海外市場數量最多、質量最精的時期。由於朝代更替,社會動蕩,破落的皇親貴族變賣家產,新興的權貴、商人大肆收購,海外市場對中國藝術品的強勁需求,造成了曆史上中國文物第一次大規模的轉手流通。 山中商會適逢其時,看準這一曆史變遷的巨大商機,於1901年在北京東城麻線胡同3號設立辦事處,隨著業務的發展,在1917年購入肅親王家的一處300平米的四合院作為山中商會在北京支店,正式開展在北京收購中國古董的業務,山中商會北京支店長是高田又四郎,日本店員4人,中國雇員15人。每年山中定次郎來北京二次,大約停留2周左右。事先由北京支店聯絡北京古玩行業的經營者、攤商來山中商會的院中以擺攤的方式將各自的古玩收藏擺放在6尺的長桌上,由山中定次郎帶領來自歐美各分店的采購人員按照各個市場的需求選購各自所需的商品。然後,由北京支店的雇員負責按各市場進行分類,運輸,同時負責結賬。在連續幾天的采購中來自北京及外地的古董商每天有200人左右,他們乘坐人力車將各自的藏品和各類文物帶到山中商會北京支店,供山中商會挑選,大量的中國古董文物就這樣以大宗貿易的方式大量流入了歐美市場,為山中商會在歐美各國的分店提供了源源不斷的高品質的中國藝術品。 山中商會在北京經營期間,支店長高田非常注意和北京琉璃廠的古玩商進行交往,及時了解市場上出現新的古董信息和流向,敢於出高價購買稀有、奇特、珍貴的古董文物,同時高田還積極和北京的清代王府貴族、大收藏家交往,建立聯係渠道。1912年恭親王小溥偉為了幫助末代皇帝溥儀進行複辟活動籌集軍餉。決定將恭親王府的收藏全部出售。得到消息的山中定次郎在友人山中六三郎、岡田友次的陪伴下,來到恭親王府觀看恭王府珍藏的珍寶。恭王府的珍藏分為如意庫、書畫庫、玉器庫、青銅器庫等幾十座寶庫。其中不計其數的珍寶落滿了灰塵,在玉器庫中恭王府管家捧起一堆翡翠飾品向山中定次郎問道:“這些東西你打算出多少錢收呢?”山中定次郎臉上浮現一絲驚喜,暗想這次買賣可做大了。經過權衡,山中商會決定以34萬大洋買下了恭王府除了書畫以外的青銅器、陶瓷、玉器、翡翠等全部收藏,對於山中商會而言是一次大的賭博,同時也給山中定次郎帶來一生最大的輝煌,奠定了山中商會成為世界上最大中國古董文物交易商的堅實的基礎。 這批恭王府舊藏在山中商會購買後的第二年,即1913 年在美國紐約美國藝術畫廊以名為“天上藝術至寶”的專題,印製了燙金的圖錄進行拍賣,拍賣結果轟動了美國收藏界,被認為是中國藝術品極品收藏,拍賣成交紀錄超過了27萬美金,在當時是破紀錄的天文數字,拍賣取得了巨大的成功。第二年1914年,同樣在紐約的“美國藝術畫廊”山中商會舉辦了題為“天津中國貴族的個人收藏及山中商會在北京采購的文物”的專題拍賣會。拍賣會成交額近20萬美金,再次取得了成功。 山中商會以二次拍賣為契機,取得了生意上的巨大成功。在其後的1916年在紐約舉辦了11次中國古董美術品拍賣會。由此,山中商會成為名副其實的世界最大的中國藝術品交易商。這批山中商會購買的恭王府文物究竟包括了哪些奇珍異寶,對於後世來說始終是個謎。據國內得到的一本1913年紐約拍賣圖錄,似乎能夠解開恭王府文物的部分謎團。該圖錄為英文印刷,扉頁上有小恭親王溥偉的朝服照片,裏麵圖文並茂地介紹了當年在紐約拍賣的恭王府藏品,有玉器、青銅器、陶瓷、木器、琺琅、石雕、織繡等7大類500餘件。 通過山中商會在中國的發跡、盛衰曆程,我們看到了中國古董藝術品近百年來在海外流轉的基本脈絡。在清末民初社會動蕩的亂世中大批精美珍貴的中國藝術品大量散失海外,所幸的是曆經戰亂、世事滄桑,多數中國藝術精品還留存在國外美術館和私人藏家手中,未被毀滅,默默地承擔著傳播中國藝術文化的重任。今天,富裕起來的中國的有識之士,走出海外尋寶,將散失在海外的大量中國藝術品帶回中國。盛世興收藏,但願流失海外的中國文物,曆經百年滄桑能夠在回歸中國故裏後,得到更好地保護和珍藏,使中國傳統文化能夠得到更好地延續和發展。 ( 山中商會,恭王府,恭親王,山中定次郎,日本相關圖書老照片。) | -
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liushibaowu01.jpg(28.98 KB, 下載次數: 7) | 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 http://topic.artron.net/newtopic/bbsconglin/ | | | | | - 最後登錄
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| 山中定次郎 - 《清代皇室寶物的流出》 日本仙台市東北大學富田升教授撰寫的《清代皇室寶物的流出》(2002年6月由日本放送出版協會出版)專著,其中專題介紹了1912年一位名為山中定次郎的日本古董商,曾從恭王府通過小恭親王溥偉掠奪性購買了除書畫以外的536件恭王府文物,並於1913年分別在美國紐約和英國倫敦進行兩次專場拍賣。 通過多方協助,恭王府研究人員前往日本大阪與山中定次郎第四代後裔山中讓先生見麵,他惠贈當年的拍賣圖錄《紐約1913年AAA恭親王競賣》,這本圖錄在日本山中商會的檔案室中保存了將近一個世紀的時間,由於是至今為止唯一一本有可靠的文字及圖片記載恭王府流失文物的書籍,因此具有極高的曆史價值和研究價值。通過這本圖錄,恭王府陳設用瓷的曆史信息逐漸顯露出來。 這本圖錄所記載的536件拍品包括青銅器、玉器、瓷器、牙雕、水晶、翡翠、寶石等清代宮廷藝術品。其中,瓷器的拍賣主要集中在1913年3月1日紐約藝術畫廊舉行的拍賣會上,共拍賣了133件。歸納瓷器的品種,白釉器物較多,共有35件,占瓷器總器數的26%,其中有宋代定窯係的白釉水盂、明初永樂官窯甜白碗、清雍正時期的景德鎮官窯白釉文房用品、明清兩代德化窯觀音塑像及文房清供;青花五彩瓷器有35件,占總瓷器數量的26%,以明末清初的景德鎮觀音尊、棒槌瓶居多;在瓷器中還有63件康熙、雍正官窯生產的單色釉瓷器,有烏金、藍釉、灑藍描金、紅釉、豇豆紅、郎窯紅、黃釉、天藍釉、孔雀綠釉、金醬釉、珊瑚紅、郎窯綠、蘋果綠、茶葉末等十幾個品種。 從圖錄看恭王府舊藏瓷器的年代跨度為宋至清;種類以景德鎮明清官窯為主,兼有鈞窯、定窯、哥窯等宋代名窯,還有少量的地方窯,如德化窯、法華瓷等品種。這些瓷器造型精美,製作精良,而且每件都有原配的硬木底座,從器物造型及藝術價值分析,應為恭親王府內殿堂和大書房的日常陳設之物。 山中商會1912年一舉買下恭王府除書畫外所有珍藏寶物後並未急於出手,而是在近一年後才在紐約進行了大規模的拍賣,也正是這次拍賣奠定了山中商會的霸主地位。在《近代日本的中國藝術品流轉與鑒賞》一書中,作者富田升記錄了紐約拍賣會定價總額大約為27.6萬餘美元。他推測從購買到拍賣這一年的時間內,“通過店頭乃至個別銷售等,已經賣掉了相當多的一部分,剩下的一部分付與拍賣了。若真是這樣,拍賣正如字意,成了在庫廉賣。”因此我們從這本拍賣圖錄中所看到的瓷器,可能隻是恭王府原藏眾多精品中的一部分。盡管如此,這本圖錄無疑是迄今為止最詳實的有關恭王府用瓷的原始記錄,從中可以窺見王府用瓷的規格和主人的審美興趣。由此分析恭親王時期恭王府的陳設用瓷均為曆史名窯製品及清前期景德鎮官窯製品,府主的審美觀念偏重於素雅的單色釉。 修繕工地出土瓷片為研究恭王府生活用瓷提供依據 從1913年美國紐約拍賣圖錄中我們基本了解了恭王府收藏瓷器的種類、檔次,但這些瓷器絕大部分都是屬於陳設、文房、祭祀用具。那麽,王府當時的生活用瓷又應該是什麽檔次?有哪些種類呢? 恭王府府邸中路的銀安殿早於1925年燒毀,2006年進行遺址考察時,在原址東北側出土了大量瓷片,這些瓷片中有宋代磁州窯係的黑釉、白地黑花、宋三彩、金元時期的北方粗瓷,更多的是明晚期青花瓷、清前期青花瓷及清晚期青花渣瓦窯粗瓷等,總體上民窯粗器為主,兼有少數的清代前期官窯瓷器碎片。釉色以青花為主,兼有少量粉彩、五彩、單色釉等。 王爺享受著宮廷贍養,衣食住行無不講究奢華。而恭王府的府主之一恭親王奕,更曾為一人之下、萬人之上的重要人物。為什麽在王府中會出土如此之多與王府規製不符的粗瓷呢? 根據《清會典》規定:親王設長史一人,一等護衛六人,二等護衛六人,三等護衛八人,四品典儀二人,五品典儀二人,六品典儀二人。又七品首領一人,太監四十人。又設六品管領,六品司牧、司飯,七品司庫,八品鐵匠長、鞍匠長、鏃匠長、羊群長、牛群長等。並有參領、佐領、驍騎校、親軍校、護衛校若幹人,到王府當差。 由此可知當時在恭王府當差的官員雜役以及丫鬟、仆人、下人等等,人數之多。他們所使用的瓷器隻能是民窯粗瓷。從常理推測,這些民窯粗瓷應該占當時王府瓷器很大的比例,因此出土瓷片中,粗瓷居多也符合常理。 在眾多的粗瓷中,一塊青花粉彩有“樂道堂主人製”款的瓷片格外的引人注目。它的出土為我們研究恭王府府主、家眷生活用瓷提供了重要的實物依據。 山中定次郎 - 恭王府文物 目前所找到的恭王府文物主要包括家具、字畫和古玩三大類別。 家具類 目前有兩條線索可找到恭王府家具。 其一,《台北故宮文物月刊》第一卷第4期中,有任莉莉撰寫的《清代王室家具》一文提到:“本院近承行政院撥列專款,向東吳大學價購前清恭親王府紫檀雕花家具一批,共二十項,三十三件,包括王榻、王座、平頭案、骨董櫃、太師椅、月牙桌、高幾、四方幾、插屏、龍首象座燈等,既華麗又優美,雕工精致,線條流暢,氣魄恢宏,不愧為王府用具。”她不僅明確說明這批家具為恭王府所有,而且強調它們材質高貴、製作精美。那麽這批家具為什麽會到台灣東吳大學?據了解,這批家具是在民國時期由“清皇室接受委員會”成員所得,由北京帶至上海,後又從上海進香港,最終輾轉至台灣,被台灣東吳大學收藏,最後由台北故宮博物院收購成為藏品。但此說是否準確?更為具體確切的流傳經過還需進一步調查。 其二,北京西山戒台寺一直存有一批恭王府家具,至今還在寺內展覽。恭親王奕的曾孫愛新覺羅?毓先生於1987年提供了部分家具的照片以及恭親王奕為戒台寺題寫的“慧聚堂”匾額照片。戒台寺之所以會存有恭王府家具,是因為恭親王奕與戒台寺有著很深的淵源。同治光緒年間,第一代恭親王奕曾先後投注大量銀兩給戒台寺,用於修建羅漢堂、牡丹院,寺裏遂將牡丹院留為恭親王長年寓所。光緒十年(1884年),奕被慈禧罷免閑賦時常常來此燕居,並將他大量的書畫名品收藏在這裏。直至十幾年後去世,這裏一直都是他修身養性的居所。1911年清朝滅亡後,奕之孫小恭親王溥偉成立了複辟大清國的組織“宗社黨”,其政治宗旨與已登上臨時大總統寶座並妄想實現自己獨裁統治的袁世凱發生衝突。1912年下半年,袁世凱秘密發令逮捕溥偉,於是溥偉慌忙逃往青島德國租界。他的弟弟溥心為避風頭也帶著母親項夫人和四弟溥逃到了京郊西二旗村。後來戒台寺主持永光法師派人將他們請到戒台寺,直到1925年他們才離開。幾十年來,戒台寺的牡丹院就相當於恭王府的別院,蔭護了恭王府幾代人。在此後的風風雨雨中,恭王府內早已空空如也,而遠避塵囂的戒台寺內卻幸運地保留下了當年恭親王所使用過的家具。這批家具多以紅酸枝木料製作,目前還存有64件,有桌椅、長榻、多寶櫃等多種類型。 字畫類 關於恭王府收藏字畫的線索主要來自恭親王奕之孫、中國著名文人畫大師溥心的自敘、民國時期古玩界人物的記載以及一些學者對這一問題的研究。 溥心曾這樣描述他家的收藏:“餘舊藏晉陸機《平複帖》九行,字如篆籀。王右軍《遊目帖》,大令《鵝群帖》,皆廓填本。顏魯公自書《告身帖》,有蔡惠、米元暉、董文敏跋。懷素《苦筍帖》,絹本。韓《照夜白圖》,南唐押署,米元章、吳傅朋題名,元人題跋。定武本蘭亭,宋理宗賜賈似道本。吳傅朋遊絲書王荊公詩。張即之為《華嚴經》一紙。北宋無款山水卷,黃大癡藏印。易元吉《聚猿圖》,錢舜舉跋。宋人《散牧圖》,紙本。溫日觀《葡萄卷》,紙本。沈石田《題米襄陽五帖》。米元暉《楚山秋霽圖》,白麻紙本,有朱子印,元饒介題詩。趙鬆雪《道德經》,前畫老子像。趙鬆雪六劄冊。文待詔小楷唐詩四冊。周之冕《百花圖卷》。”由此可知恭王府所藏字畫的分量。 但上文提到的很多字畫在十九世紀二三十年代都被溥偉或溥心零零散散地售出了,其中有些在當時的古玩界、收藏界即引起轟動,知道去向。如我國目前保存最早的書法名跡西晉陸機《平複帖》,是光緒六年,恭親王奕從載治府中得到,後傳給溥心。1937年溥心因為母治喪,亟需款項,將《平複帖》以四萬銀元的代價,售給張伯駒先生。1956年張伯駒先生將《平複帖》捐給北京故宮。又如唐韓《照夜白圖卷》,是1935年前後被英國收藏家戴維德委托中國古董商葉叔重搜尋,葉叔重又拜托琉璃廠博韞齋經理蕭虎臣去向溥心請求轉讓,當時溥心家中正急等錢用,便以一萬銀元的價格將之轉讓給了戴維德。後來這幅中國唐代名畫又幾經周折,最終收藏在美國大都會博物館。還有唐懷素《苦筍帖》,是乾隆時入清宮,後歸奕、溥心所有,再後由周湘雲得到,現收藏於上海博物館。 近年來,有日本仙台市東北大學教授富田升致力於恭王府流散文物的研究,尤其對其中字畫部分涉及較多,現將其中確定有恭親王及其後代收藏印記的摘錄如下:宋易元吉《聚猿圖》,1927年溥儒將該作品售於日本人,先由阿部房次郎收藏,現藏於大阪市立美術館。明文征明《園池圖冊》,1928年時由日本齋藤悅藏收藏,現收藏地不詳。唐顏真卿《告身帖》,至少在1930年前,此作品便由溥偉以高價典給日本三菱公司,後一直無力贖回。1930年7月,日本書畫家中村不折以三萬日元從三菱公司買下。該作品現藏於日本書道博物館。明祝允明《臨黃庭經卷》、《和陶飲酒詩冊》,明仇英《梅花公主圖立軸》,清方琮《設色山水圖》,清李世倬《仿趙千裏聽泉圖立軸》,清張照《臨米天馬賦帖》,此六幅畫1931年時都曾藏於山本悌二郎,現收藏地不詳。北宋徽宗《五色鸚鵡圖卷》,1931年時曾藏於山本悌二郎,後被美國波士頓美術館收藏。南宋陳容《九龍圖卷》,1917年美國波士頓美術館收藏。宋無名氏《群牛散牧圖》,先由阿部房次郎收藏,現藏於大阪市立美術館。西晉王羲之《遊目帖》,義和團事件時從恭王府流出,辛亥革命後到日本,被廣島縣安達萬藏收藏,1945年被毀於原子彈轟炸,現隻有1925年複製本留下。 古玩類 最早提供恭王府舊藏古玩器具線索的是日本仙台市東北大學教授富田升。他在《清代皇室寶物的流出》(2002年6月由日本放送出版協會出版)一書中寫到:“1912年3月一位名為山中定次郎的日本古董商,從恭王府通過小恭親王溥偉掠奪性地購走一大批恭王府舊存文物,目前下落不明。”這一線索引起了現任恭王府管理中心領導和專家的高度重視,他們立即組織了專門考察組遠赴日本對富田升教授、山中定次郎第四代後裔山中讓等人進行實地訪問,此行使恭王府文物的搜尋獲得了突破性進展。 山中定次郎是日本山中商會創始人,19世紀末、20世紀初他和他的山中商會進入中國,開始了收集並倒賣中國文物的經營活動,成為當時在中國最大的日本古董商。山中定次郎除在北京琉璃廠收購中國文物外,還與各王府建立了以收購為目的的緊密業務關係。1912年,山中定次郎抓住小恭親王溥偉沒有生活來源又企圖複辟滿清政權因而急需大量資金的機會,從溥偉手中收購了恭王府除書畫外的大批收藏品。這批文物被迅速運回日本分類整理,並被分為三批,一批運往美國拍賣,一批運往英國拍賣,一批留在山中商會設在日本和美國的古董店中零售。現在美國拍賣圖錄和英國拍賣清單都已找到。 1913年在紐約舉行的恭王府文物拍賣會的英文版拍賣圖錄,是2004年秋天,現任山中商會總經理山中讓先生在日本大阪山中商會總部的檔案室裏找到的。這是一本印刷精美的藍色硬皮書,封麵上有燙金“紐約1913年AAA恭親王競賣”字樣。書中收錄文物共計536件,每件均有定名、斷代和簡短文字說明,大部分還配有照片,尤為難得的是,在書頁的空白部分,還可以看到當時買家用鉛筆標注的拍賣價格。經過初步鑒賞和統計,我們得知玉器數量最多,約244件,玉材有和闐白玉、翡翠、碧玉、墨玉等,以清代製品為主,個別為漢玉璧,器物類型包括有供器、擺件、插屏、筆筒、掛件、如意、玉山子等。雖然這批玉器時代早的不多,但它們玉質好,體量大,種類繁多,製作精美,具有很高的觀賞藝術價值。瓷器約134件,它們分別來自不同時代的不同窯口,其中有北宋官窯器、定窯器、鈞窯器,南宋龍泉窯產品,明代德化窯產品和清代景德鎮窯皇家禦用官窯產品等,器類有壺、碗、盤、佛造像、瓶、罐、盒等,釉彩分青花、粉彩、單色釉、影青等多個品種,其中不乏一些具有代表性的作品,如宋鈞窯的三足洗、康熙款的柳葉尊等都是當時的皇家禦用品,級別很高。青銅器共99件,既有尊、爵、壺、簋、鼎等常見器類,也有一些造型奇特的動物形酒尊、酒壺等,從英文說明來看,它們有些屬於商周或春秋戰國時器物,有些則是宋以後,甚至是清代製作的仿古器。之所以出現這種情況,一方麵是因為夏商周三代銅器確實難得,另一方麵則是因為清代自乾嘉考據學興起以來,整個社會形成了研古尚古的潮流,文人士大夫們把家中擺設仿古青銅器當作一種時尚,甚至清宮的造辦處亦在仿造,其精妙程度足以亂真。恭親王奕家中的這類藏品有些很可能就出自清宮造辦處,把它們擺設在家中無疑是為了表達自己崇古的願望。另外藏品中還有11件象牙和犀牛角製品以及其它禮器、織物、畫像等。總體來看這批藏品具有很高的曆史、藝術價值,堪與皇家收藏相媲美。 1913年被運往英國進行拍賣的恭王府文物圖錄(英文版),目前也已由山中讓先生在山中商會總部的檔案室中找到,在目錄首頁寫著如下字樣:中國玉雕和其它藝術品拍賣目錄,來自北京道光皇帝後代的恭親王溥偉,於1913年3月5日至6日下午一點在倫敦準時拍賣。這批文物共計211件,以玉器為主,注明了尺寸大小。遺憾的是這本目錄中沒有被拍物品的照片,因而無法獲得它們的形象資料,隻能根據其簡短的描述慢慢琢磨了。 | | 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 http://topic.artron.net/newtopic/bbsconglin/ | | | | | - 最後登錄
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| 本帖最後由 叢林 於 2011-10-12 07:50 編輯 再來粗略看看恭王府在晚清時期得到(皇帝賞賜家具清單)一部分,及(內務府造辦處記載製作修複恭王府家具)清單一部分。 鹹豐二年(1852年)三月十七,奏恭親王奕?安府用家具事宜。 三月十七日,有堂交敬事房交恭王府用敬事房木器等項總管金得具白折片一件奏過:紫檀木寶椅一張,紫檀木紋榻一張,紫檀木宮椅十張。。。。。。 四月二十二日,恭王府安府用:紫檀木寶椅一張,紫檀木櫃格兩對(內有圈口牙子不全),紫檀木六方高桌一對,紫檀嵌硝石板桌二張,紫檀木炕案二張(內有花牙子條環不全),紫檀木宮椅二十張(內有圈口牙子條換牙不全),紫檀木邊黑漆文具一對,花梨木包鑲頂豎櫃各一對(內有包鑲迸裂,膛板,背板折傷不全),花梨木包鑲幾腿案一張,花梨木翹頭案一張,楠木長桌一張,金漆炕格二對,金漆炕條案一張,金漆小炕格一張,黑漆描金花炕格張洋漆描金花蓮幾炕格一對,紋竹漆麵炕案一張,紅雕漆炕格一對。 以上木雕活並玉鑲嵌銅麵葉合扇套筒均有不全之處,相應找補齊整見新,以此具報等因呈明,總管記此。 據此可見。恭親王奕?份府時,所得到皇帝賞賜的家具均由內務府造辦處製作或整修,全是皇宮用具,其品質之高可以想象。而這隻是分府時得到的最集中的賞賜,以後零星賞賜的家具不得而知。 《奕?秘檔》記載:鹹豐二年三月二十九日(1852年5月17日)鹹豐皇帝賞賜恭親王奕?安府木器:旨將紫檀木寶椅一張,紫檀木榻一張,紫檀木宮椅室長,著傳添補墊子送至恭王府。欽此。 以上資料來源於《瑰寶遺夢》--魯寧先生所著。恭王府文物追蹤。 | | 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 http://topic.artron.net/newtopic/bbsconglin/ | | | | | - 最後登錄
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| 本帖最後由 叢林 於 2011-10-11 10:48 編輯 歡迎手頭有資料的朋友們,也發出來大家探討學習。。。。。。。 紫檀宮廷家具--代表了當時統治者的審美取向。皇權的威嚴。誇張的造型和多樣化出新設計,不惜工本的雕琢打磨。。。。。。 你可以說這些家具現實中不實用。但它們帶給人們的超強的視覺感官衝擊力和震撼力。是明式文人家具無法比擬的。 這也是設計者為迎合統治者的初衷所為。 (明代)一些文獻中對 紫檀木 家具,文房的記載摘錄: 1: 明萬曆王士性《廣誌繹》:姑蘇人聰慧好古,亦善仿古法為之。。。。。。又如齋頭清玩、幾案、床榻,近皆以紫檀、花梨為尚。尚古樸不尚雕鏤,即物有雕鏤,亦皆商周秦漢之式,海內僻遠皆效尤之。此亦嘉、隆、萬三朝為始盛。 2:明代文人高濂所著的《遵生八箋》:“今吳中製有朱色小幾,去倭差小,或如香案,更有紫檀花嵌,”。“念珠,以菩提子為上。……有玉製者……,紫檀烏木棕竹車者,亦雅。” 3:明代文人文震亨的《長物誌》卷七“器具”裏也有紫檀筆船、紫檀筆筒的記載,“筆筒,……紫檀、烏木、花梨亦間可用。筆船,紫檀、烏木細鑲竹篾者可用,惟不可以牙玉為之”。 4:明代文人謝肇淛《五雜俎·卷十二·物部四》“茶注……吳中造者,紫檀為柄,圓玉為紐,置幾案間,足稱大雅。” 5:王士禎所著《池北偶談》“南渡掌錦衣衛事,為馬、阮牙爪,尤豪侈自恣,居第皆以紫檀為窗楹。” 6:《禪真逸室》“。。。。。屏風裏一張金漆桌子,堆著經卷書籍,文房四寶、圖書冊頁、多般玩器。左邊傍壁,擺著一帶藤穿嵌大理石背的一字交椅。右邊鋪著一張水磨紫檀萬字涼床,鋪陳齊整,掛一頂月白色輕羅帳幔,金帳鉤桃紅帳須。。。。。。” 7:《檮杌閑評》第四十八回《轉司馬少華納賂、貶鳳陽臣惡投環》“文梓雕梁,花梨裁檻。綠窗緊密,層層又障珠簾;素壁泥封,處處更繡白巇。雲母屏晶光奪目,大理榻皎潔宜人。紫檀架上,列許多詩文子史,果然十萬牙簽;沉香案頭,擺幾件鍾瓶彝,盡是千年古物。” 8:《明實錄》:“禦用監,掌印太監一員,裏外監把總二員,典簿、掌司、寫字、監工無定員。凡禦前所用圍屏、床榻諸木器,及紫檀、象牙、烏木、螺甸諸玩器,皆造辦之。”。 9:楊士聰《玉堂薈記》裏記載,明思宗崇禎帝的袁貴妃曾花高價令人製作一件紫檀紗櫥。“袁妃近作一紫檀紗廚,費七百金,其管事內璫奏曰:奴婢為娘娘節省三百金,如萬歲臨問,宜雲千金,不可言少,恐照樣再作,便作不來。後上見之,果問,妃對言千金,上細視良久曰:果值千金,前中宮以千金作一廚,尚不及此。蓋宮中費用,大略如此” 10:《崇禎長編》卷一記載,明崇禎帝於崇禎十六年癸未十月,諭禮部:“邇來兵革頻仍,災祲疊見,內外大小臣工士庶等,全無省惕,奢侈相高,僭越王章,暴殄天物,朕甚惡之!……內外文武諸臣,俱宜省約,專力辦賊。如有仍前奢靡宴樂,淫比行私,又拜謁饋遺,官箴罔顧者,許緝事衙門參來逮治。其官紳擅用黃藍?蓋,士子擅用紅紫衣履,並青絹蓋者,庶民男女僭用錦繡紵綺,及金玉珠翠衣飾者,俱以違製論。衣袖不許過一尺五寸,器具不許用螺紫檀花梨等物,及鑄造金銀杯盤。在外撫按提學官大張榜示,嚴加禁約,違者參處。娼優胥隸,加等究治。” 。。。。。。。。。。。。 大家誰還有補充多謝多謝多謝。。。。。。。。 | | | 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 http://topic.artron.net/newtopic/bbsconglin/ | | | | | - 最後登錄
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