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首先要聲明我是真妮文章的愛好者之一，我喜歡她的文筆，她的睿智，她的幽默、她的靈氣、她的才思、她的才情、她的溫婉、她的善良。可以說，她有許多讓我欽佩欣賞的品質。
但喜歡不等於全盤讚同。尤其是對於她總是站在自己的角度來教導那些無奈求助的女人們，讓我感到我跟她在許多方麵的認識看法上差異委實巨大。以前我就曾跟她在女人是否該存私房錢的問題上有過異議，雖然最後誰也沒說服誰，但通過良性討論，還是激發了許多有識之士來發表了許多真知灼見，相信凡看到或參與的人都會感到有所受益。
最近又看到真妮的近作： “結婚才三個月就想離婚了，怎麽辦？”（點擊看原文），看到她給求助方的回答實在是感到骨鯁在喉，不駁不快，寫就此文，無非是為了讓那些無助的女人們能得到一些切實的幫助，而不至於聽了真妮的勸阻而導致不知該何去何從。
在我們看到的所有真妮教導女人們如何處理家庭矛盾問題的文章裏，毫無例外，都是置男人的行為原因責任於不顧不談不問，而單純地要求女人要犧牲要付出要遷就要忍氣吞聲。究其原因，我的猜度是：從真妮的所有教女人如何為妻的文章裏，我們可以看出她的老公是國男裏少有的好男人－－寬厚大度才學兼備且幽默善良，有愛心有原則有擔待有能力，真妮之所以能有今天這樣一個事業家庭樣樣美滿的生活，跟有個這樣的一個丈夫絕對是相關的。如此也許就導致了她的愛屋及烏情結。
但我要說的是：愛屋及烏是人之常情，但也必須清醒地認識到烏≠屋，當你住在溫暖的屋子裏時，你要求別的可憐女人抱著一隻烏鴉取暖還要做到打心底裏認為這是幸福和合乎道德，這不啻是對同胞的殘忍。
常言道婚姻如鞋唯有腳知，所以如果腳出來叫苦了，旁人不勸便罷，如勸則唯有依腳與鞋的不配合程度看是將鞋撐撐大還是讓腳忍忍夾、靠日久而適應。但如果顯然是腳太大鞋太小無可能靠時間來磨合的話，唯一的解決方式隻能是換鞋而不能是削足以適履。如果你硬要為了道德的完滿讓大腳硬是擠進小鞋，站在鞋的角度你是道德高尚了，但站在腳的角度，你就是不合人情了。
由此導致我對真妮最不能接受的一點是：如果你本人就嫁了一個壞男人的話，你這樣說話也許會有一定的說服力，問題是，從你所有的文章看，你的丈夫偏巧是大大高於好男人平均水平之上的好男人，在這樣的情況下，你讓別的有個壞丈夫的女人按你的行為準則道德觀來行事，除了彰顯自己的“道德完美高尚”外，對求教者無益反有害，造成有時給人以強烈的用偽道德這把軟刀子殺人的感覺。
你自己有個好丈夫導致你看不到有些男人的邪惡，你由於有個好丈夫所以造成了你有可以成為優秀女人的好運氣，就片麵武斷地認定所有的女人都該照你的行為準則行事。
我另外的猜度是，真妮是個有宗教信仰但不具拓展思維的人，由此導致了她的思維模式囿於/局限於比較基礎的道德層麵，造就了一個作繭自縛的桎梏。表現在勸導性的文章裏，我們就會看到她的基本原則就是“絕不能勸離”，因而造成對於任何來谘詢是否該離的問題，她所有的回答都必須滿足這個前提，結果造成許多時候她的回答都很是牽強附會漏洞多多說服力不強用語生硬不能服眾，形成“是你的錯你要改，不是你的錯你要去適應，反正就是不該離婚”的永久性套路答案。
在此情況下，就像一隻雞不幸嫁給了一隻鴨，在外人看，解決的方法無非 1：勸鴨子放棄水上生活上岸住雞窩，2：如果鴨拒絕上岸的話，勸雞離開鴨。但放在真妮，為了不違背不勸離和不能批評鴨的準則，她就隻會勸雞下水，至於雞下水後能否活下去，就不在她的考慮範圍了。
比如在“結婚才三個月就想離婚了，怎麽辦？”這篇文章裏，從女孩的描述看，男孩的所作所為，實在是超出了一般妻子的承受限度了（如果加上對未來前景的估量）。你讓女孩在男孩不改變的情況下強迫自己去承受，無疑等於趕雞下水。我們也許可以要求雞改吃米為吃魚蝦，但要求她下水 ，那就是要殺她了。
且看真妮原文：
你說“結婚前，我也是知道他家條件不好的，但是覺得，靠我們兩個人努力，應該沒有問題。”
現 在 就到了你努力的時候了！
他背後那個條件不好的家，婚後不會自動消失，你如果想成結婚了他就變成你的了，你們倆的家和他的家沒有什麽瓜 葛 了，是不現實的。
人家條件那麽差培養出個人才多不容易，你老公在老家一定是方圓幾十裏非常出名的為家裏爭光的人物，你可不能去破壞他 的形 象，和他們家的關係的拿捏，你要聽你老公的。
我的點評：
從女孩的話語看，她應該不是一個嫌貧愛富的人，所以她願意嫁給這個“家裏條件不好"的人。
其次，她顯然也不是一個聖女，當她說”靠我們兩個人的努力，應該沒問題“，她指的顯然是靠兩人的努力來共建自己的小家庭而不是男孩的大家庭。
那麽，當婚後她發現她的努力的去向不是完全指向自己的小家庭，甚至從男方的舉止看，很大的一部分都流向了男方的大家庭，這種超出了她的感情理智經濟條件的承受能力的現實帶給她的衝擊和打擊，以及看出來男孩的不可改變性，導致了她想到了離婚，我認為是非常正常、也是可以理解的。因為做為一個對鳳凰男了解不夠的城市女孩，對婚後小家與大家的瓜葛居然是如此深重且單向，沒有精神準備和承受能力是非常自然的。由此，有什麽理由要求她“人家條件那麽差培養出個人才多不容易，你老公在老家一定是方圓幾十裏非常出名的為家裏爭光的人物，你可不能去破壞他 的形 象，和他們家的關係的拿捏，你要聽你老公的。 ”呢？事實上，我對真妮能說出這樣的勸導語簡直是吃驚不已。我的第一反應是：為什麽？憑什麽？
說到這裏，我的感覺是這個可憐的女孩絕對是找錯谘詢對象了。被真妮這樣一說，她可真的是左右不是裏外非人了。
真妮也許忽略了有些農村人骨子裏的概念：娶來的媳婦買來的馬，任我騎來任我打－－由於他們已受到的高等教育和身處都市，打媳婦基本上是不會的了，但大男子主義的傾向卻是較難避免的。特別是那種基於責任心虛榮心而產生的“一定要盡力去幫家族人”的心理，一旦有了且已經成為他的行事模式了，就很難改變。我的看法是：這絕對不是這個男人的錯，也絕對沒必要去改變他。唯一能改變的就是讓他不要去找無法適應和支持他的女人做太太。
同時對於重宗教人士，真妮一定是非常信奉古人寧拆十座廟不破一個婚之訓，認為勸離是一件很傷功德的事。但在我看，為了不傷自己的功德，去勸導別人犧牲自己一生的幸福，也同樣是很傷德的事情。真正講功德的做法應該是具體問題具體對待，該勸合絕不瞎勸離，該勸離也絕不能硬捏合。
比如這個女孩，你讓她這樣那樣做，我們從常人的角度都能看出她如果真照你說的去做，她的一生該會多痛苦，特別是拖到有了孩子後，她的痛苦將是成百倍的（你是母 親，應該知道有些自己能受的委屈痛苦是無法讓自己的孩子也去受的），到那時她該怎麽辦？忍下去，還是讓孩子跟她一起受離異之罪？ 而且，如果她確實無法接受和適應男方的做法，那當她總是為此痛苦的時候，男方也肯定無法從這個婚姻中感受到幸福，如此硬讓他們維持，意義何在？
另外讓我感到非常鬱悶的是真妮甚至都不想教教這個女孩怎樣去改變這個丈夫（盡管我們知道其實沒有人能改變別人），而是一味地讓她自己咬碎牙齒和血咽般地去遷就討好滿足適應男人那極不合理的用妻子的委屈換來家族的開心和自己的滿足的做法。讓我痛感偽道德有時確實是可以成為殺人的軟刀子的--我認為，生活中最高的準則應該是公正平衡而不是單方的犧牲（那種一時的且有回報的犧牲不算：比如父母對兒女的某些犧牲，換來的是兒女的幸福給自己帶來的愉悅感，或許還有兒女對自己的感恩；又比如夫妻間的犧牲奉獻，換來的是一方對另一方的感激和其它形式的回報）。
象這對小夫妻的情況，明擺著男孩是不可能改變的，女孩也是無可能適應的。既然如此，為何要強求他們硬綁在一起？你有沒有想想：當你勸導女孩對男孩的需要應該滿足的時候，你是在要求女孩用自己的血肉去飼養男孩的家族，這是道德嗎？我覺得這純是偽道德。所以在我看你這樣的勸導，不但不起作用，反而是把一個原本可以拯救自己的好女孩推下了火坑。
象這個女孩子，既然能寫信求教於你，就證明她的容忍度已經到了極限，她如果現在離婚，除了“名聲”略受損失外，對她的一生都還尚能亡羊補牢，房子尚未買，特別是還沒有孩 子，使得今後注定生活在如此痛苦環境下的孩子免於出生。所以對此具體情況，勸離絕對是一件大恩大德的事。這時的你不但不能伸出正義之手幫她拔出泥坑，反而用你的道德觀來將她按下去（或者她即使還是離了，心理上還要背上你賦予她的心靈罪惡枷鎖）。
最後我想說，我能理解真妮基於自己的道德觀世界觀處世理念絕不勸人離婚的做法，但做為一個文學名人和公認的心靈指導者，一定要避免誤導公眾。比如你的這篇文章，如果被跟這個鳳凰男同類型的男人們看到了，一定會拿來做訓妻教妻的範本，這是對妻子的嚴重不公平。
所以，我要是你的話，如果不想背上教人離婚的惡名，我會告訴這個女孩，我幫不了你，你自己的路你自己走。但我可以給你的丈夫寫封信。
我會告訴這個丈夫： 如果你結婚是為了你自己和你的妻子及你未來的孩子，那你就應該以自己的小家庭為重，在顧及你自己在家族麵前的形象和滿足自己幫補家人的心理的同時，也必須顧及妻子的心理承受力和痛苦感及其合理性。如果你做不到的話，請放手讓她走。你可以重找一個1.跟你背景相同，家境相同的農村女孩，這樣既幫你家又幫她家， 哪怕你們自己上無片瓦下僅有容腳之地－－孩子沒地兒放抱手上，你情她願誰不怪誰就照樣苦也甜；2.找一個沒有自己生活目標的女孩，那樣的話你的生活目標就絕 對也是她的目標，這樣她就能心無別念，隻管掙錢，也絕不計較自己的生活品質，而你就能完全統治家庭經濟支配權，想花哪兒就花哪兒，想給誰錢就給誰錢,讓你自己充分享受做一個大丈夫和鳳凰男的快感；3.找一個大富婆－－這好處就不用我細述了。當然前提是大富婆必須願意滿足你對家族的支援欲；4.最最理想的是：找一個象真妮這樣的完美女人，能無條件地滿足你的一切需求，絕不阻撓你的任何行動。－－問題是：放在真妮你自己，你願意你自己/或你的女性親戚發小閨蜜擁有這樣一個丈夫嗎？你也會這樣教導自己或她們用自己的犧牲來維持這個婚姻嗎？
我會告訴這個丈夫：離掉這個自私透頂隻想過好自己小日子的女人，離掉這個對丈夫家族沒有足夠愛心的女人，離掉這個不想滿足自己丈夫在家族人麵前充大個的雄心愛心（虛榮心）的女人，離掉這個讓自己在家族麵前不像個爺們的女人，離掉這個讓自己這個金鳳凰毛上無光的女人，離掉這個放著眼前有需要的婆家人不幫，卻去想著什麽今後會出生的孩子的自私女人，然後輕裝上陣，重新定位，去找一個能讓自己盡情隨意支配家庭經濟，讓全家族都能仰視自己，讓十裏八鄉的鄉親都羨慕到流口水，讓自己真正體驗鳳凰男的快感樂感的好女人。一定要相信自己：這樣的女人不可能沒有，隻在乎你想不想找和能堅持找多久。
我無法說出更溫婉的話語和給出更實用的高招，先寫出我的看法想法，權當拋磚吧。
以上所寫，純屬感想，純為觀念探討，絕無個人成見。希望走過路過者理性討論，禮貌用語，
2010-4-28又記： 鑒於有那麽幾個人來此不是為了發表自己相關的感想見解（我對無論讚同和反對的意見都是極為歡迎的，隻要是跟本文有關的或由本文延伸而得的），而是熱衷於打自己的群架和口水官司，我認為這是非常無禮的，是不尊重博主、其他讀者、特別是你們自己的。我已經數次用盡量委婉的語氣告誡你們停戰，但似乎並不見效。我沒有那個時間和興趣來考古尋源、評判對錯、甚至象有些人希望的那樣幹脆參戰才好，我也沒有刪帖的習慣，所以為了終止這種無禮行為和防止過多的語言垃圾充斥版麵，現暫將留言功能關閉。
對給想留言表達感想見解的朋友造成的不便，我深表遺憾---我會在確認瞎炒現象不會再發生的情況下重新開啟留言功能。
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多謝來訪，希望理解。
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