我覺得古往今來， 好的詩詞， 其中都有個世界。可以進入， 可以感觸， 上下四方， 是個三維空間。說世界和前人說的意境， 境界有不同。世界更基礎一點。有世界不一定有境界或意境。但是意境和境界一定產生在世界裏。可以沒有境界， 但是不能沒有世界。寫詩， 就是用文字營造一個詩的世界。

所以，詩是立體的， 是一定時空的再現。寫的可能僅僅是局部， 點，線，麵。但是沒有寫到的部份同樣可以感觸， 由此及彼。 所以你寫的點線麵必須是具體世界中的點線麵，最能表現具體世界的點線麵。一鱗半爪， 確實來自真龍。不然的話就支離破碎，不成格局，點線麵無從落腳， 無家可歸。不需要麵麵俱到， 但是需要麵麵都能感受到。

所以， 詩是不含糊的。 可以朦朧， 不可以含糊。朦朧， 其基調是清楚的，愛也好， 恨也好， 愛恨交加也好， 是感情的朦朧， 不是字句朦朧。霧中的世界，世界是實實在在的。 含糊就是不知所雲， 似是而非， 假大空， 不名一物。說話要口齒清楚， 話都說不清還寫什麽詩。詩無達詁， 是說對詩的喜好評價，而不是對詩意解釋的隨心所欲。更不能作為口齒不清的推諉。

所以， 詩的受孕， 也是立體的。有點類似世界的起源， 一團星雲， 緩緩飄移， 漸漸有所沉澱。有字句閃光， 有聲韻歌唱。使你欣喜， 使你驚喜。一百遍的在其中徜徉，用心去愛護， 使之完美。結果也許並不盡如人意， 但是，缺憾和驕傲都在作者的心中， 在讀者的眼中。彼此明察秋毫。

什麽是世界？ “采菊東籬下， 悠然見南山。”是一個世界。“白日依山盡， 黃河入海流。” 是一個世界。“錦城絲管日紛紛， 半入江風半入雲。”是一個世界。“我欲因之夢吳越， 一夜飛度鏡湖月”是一個世界。“故國悲寒望， 群雲殘歲陰。”是一個世界。《蝶戀花。答李淑一》是天上人間的世界。《沁園春。雪》有古往今來的世界。好的詩詞， 其中的世界總是清清楚楚， 實實在在。我讀前人的詩作， 比如杜甫的《佳人》，常常感歎其詩中世界說得那麽明白， 又那麽實在。怎麽敲打， 字字句句都不會鬆動移位。

詩中有無世界， 是個入門問題。但是事關詩的生死存亡。 小資有小資的世界， 老幹有老幹的世界。能有世界， 便是一家。可以變幻空靈， 可以雞飛狗叫，但是你首先必須是個東西， 占一點地盤啊。