多年前當我說中國沒人真正讀懂《道德經》時，馬上招來反駁。反駁的理由是且不說兩千五百年的曆史，就是當今十幾億的人當中也不可能沒有一人真正讀懂《道德經》。由於從邏輯上來說，我確實無法對這個“沒有一人”的結論進行證明，盡管曾有清華的哲學係博士說“《道德經》隻可意會不可言傳”，但那畢竟是少數人的謬論，我也不便拿來作為“沒有一人讀懂”的證據。所以就隻得改口為：從韓非子到當今世界，我所讀到過的解譯《道德經》的文章中，我沒有見到一個人真正讀懂《道德經》。

後來我在臉書上提到專業哲學界（指英語界）沒人真正讀懂亞裏士多德，康德，黑格爾，甚至柏拉圖時，也遇到類似的狀況，所以也不得不改口為我沒見到過真正讀懂這些人的文章。

但是，今天我在這裏說“華語專業哲學界竟無一人讀懂康德”卻是有著相當充分的依據的。我的依據就在本文後麵的那些圖片中。

這些圖片是我在網上能找得到的對於“transcendental”一詞的中文翻譯，其中有的是從在線翻譯器上得到的，有的是從市麵上流行的《純粹理性批判》的中譯版中得到的。所有的這些圖片中都無一例外地將“transcendental”翻譯為“先驗”，而不是如本人在“康德《純粹理性批判》之批判”一文中那樣地將之譯為“超驗”。

這裏的要害主要有兩點：1）如我在“康德《純粹理性批判》之批判”一文中指出的那樣，雖然“transcendental”帶有一些“先驗”的成分，但它的基本意思完全不同於“先驗”（a priori），根本就是兩個不同的意思；2）transcendental是康德哲學的基本特色，人們通常將康德的哲學就稱為transcendental philosophy（因為康德自己就這麽叫的），因此，對“transcendental”一詞的錯誤翻譯基本上就表明譯者並沒有真正讀懂康德！

那麽，如何證明那個“沒有一人”的結論呢？實際上也還是談不上證明，但確實有非常充分的理由可以做出這一結論：1）凡是通過中譯本來學習《純粹理性批判》的人肯定無法完全讀懂該書，因為“transcendental”一詞的意思在翻譯中已經被模糊了，與a priori混為一談了，或者可以說“transcendental”一詞的意思在翻譯中已經丟失了，所以讀者不可能從書中得到“transcendental”一詞的意思；2）我這裏所說的“沒有一人”指的是華語專業哲學界。如果哪怕有一人讀懂了“transcendental”的意思，那麽出於他們的專業道德，就應該站出來指出將“transcendental”翻譯成“先天”的致命錯誤，而不會需要等到象我這樣的不在專業哲學圈內，從未領過專業哲學界一分錢的人出來指出這一點。因此，可以合理判斷在華語專業哲學界沒有一人真正讀懂康德！

以上所有圖片都是20201126在網上截存。