前麵一節講的是信心的難點，可以說那是信仰中最根本的難點，其它的信仰難點其實都源於信心的難點。從第二節開始，我要與大家一起探討作為基督徒的其它的一些常見的難點。 二．見證的難點 今天教會裏的正統教導會告訴大家凡經曆了神的恩典的人都應當出來作見證，但在實際的信仰生活裏見證並不是一件簡單的事情。有時候我們會發現當牧師要求大家來做見證的時候，越是信主時間長的，包括牧師在內，越是不太會出來做見證。我個人發現作見證主要有這樣幾個難點： 1） 見證的基本難點是雖然在教會大家是弟兄姐妹，但都還是人，人就有人的弱點。見證的其它難點都與此有關； 2） 很多經曆牽涉到個人的隱私，一般人不願意把自己或家人的隱私拿到外麵隨便說，即便在教會也一樣； 3） 很多經曆裏包括了自己對未來的感悟，但是既然是沒有發生的事，最好不要說，否則如果最後沒有發生不但會被別人笑話，而且還可能會被稱為假先知； 4） 有些經曆具有強烈的超自然的比重，雖然自己相信是千真萬確的，但是知道一旦說出來了不但可能會受到別人的笑話，還可能會有人以邪靈的迷惑為假設來進行質疑； 5） 見證自己所受的恩典可能會引起他人的嫉妒，從而惹來麻煩。在聖經的記載中，得到主的恩典可能是最容易引起別人嫉妒而遭害的一個原因了。亞伯因為得到該隱所沒得到的主的悅納，就被該隱殺了（創 4：3-8）；約瑟因為告訴兄弟們在夢中所見到的自己將要有的特別的恩典則差點死在兄弟們的手中 （創 37：18-28）。 與嫉妒為一對雙胞胎的是驕傲，主的恩典有時也會使人驕傲（不知當初約瑟的表現是否屬於驕傲？也許是，也許不是。識別驕傲不是一件容易的事，隨便論斷別人的驕傲其實也常是很多人難以按捺自己的驕傲的一種表現。應該說最後的審判權在主而不在人，所以我們也要注意不要隨意論斷別人）。 嫉妒使人不願聽到別人得到主的恩典的見證，驕傲卻可能使人在見證主的恩典的時候讓別人心裏更不舒服。所以當初使徒保羅在見證一事上還是比較謹慎的，不是有什麽都說的。在哥林多後書第12章中保羅說到： “我自誇固然無益，但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。 我認得一個在基督裏的人，他前十四年被提到第三層天上去。或在身內，我不知道。或在身外，我也不知道。隻有神知道。 我認得這人，或在身內，或在身外，我都不知道。隻有神知道。 他被提到樂園裏，聽見隱秘的言語，是人不可說的。 為這人，我要誇口。但是為我自己，除了我的軟弱以外，我並不誇口。 我就是願意誇口，也不算狂。因為我必說實話。隻是我禁止不說，恐怕有人把我看高了，過於他在我身上所看見所聽見的。 又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役，要攻擊我，免得我過於自高。 為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。 祂對我說：‘我的恩典夠你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。’所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 （林後12：1-9）” 但是，見證不但是我們基督徒得以成長和彼此在主內互通互助的重要的一環，也是帶人信主的重要行動，所以雖然作見證有難點，我們還是要樂於見證。而認識做見證中的難點，可以幫助我們在要做見證的時候更加清楚前麵來自自己內心和外部的可能有的阻攔，更加懇切地向主禱告，求主加給我們做見證的信心和智慧，使得我們的見證能夠榮神益人，能夠帶領更多的人歸向主，而且在聽別人的見證時，也要在聖靈的帶領下抵擋來自撒旦的嫉妒與驕傲，注意不要不負責任地傳播別人的隱私。 三．聖徒相通的難點 我去過很多不同的教會，一些教會在敬拜活動中會誦讀“使徒信經”，其中會提到“聖徒相通”這一點。我個人認為聖徒相通的教導是符合聖經上所說的我們基督徒都是一個身體上的不同肢體的教導的。但是，在實際信仰生活中，聖徒相通這一點卻是非常難以做到的。聖徒相通的難點與見證的難點是密切相關的。下麵是我個人認識到的聖徒相通的幾個難點。 1） 信仰是個人與神之間的交通，每個人的經曆可能都不同，所以在聖徒之間的相通經常會遇到彼此理解上的難點； 2） 與見證的難點密切相關的一點是相信別人的見證的難點。 當然，造成這一難點的基本原因是上麵的第1）所說的每個人的經曆可能不同，而要接受自己所沒有經曆到的事，有時是有一定的難度的。 另外，還有很重要的一點，相信生活中確實存在一些假見證，有些可能是有意的，那應該說是違反了十戒的；也有些不一定是有意的，但卻可能是基於自己的幻覺或誤解來做見證；還有些是對於自己有一些把握但卻不是很有把握的作見證；還有些是由於記憶上的錯誤，或表達上的不足，或傳講中的偏差造成的與事實相差較大的見證。總之，由於生活中可能有與事實相差較大的見證的存在，人們對於凡是與自己的經曆相去較遠的見證就不容易相信，而其中有可能有很多是實實在在的見證，這也造成了聖徒相通的一個重大障礙。這一障礙不但會存在於教會內，而且會在全球範圍的整個基督徒世界裏存在。 伴隨著難以相信別人的見證的一個普遍的現象就是當別人做關於超自然的見證時質疑對方是否被邪靈迷惑了或甚至是否讓邪靈上了身。而這種質疑發展到極端就是懷疑包括禱告醫治在內的一切奇跡。我想之所以會出現這種情況，可能是因為真的有過由於邪靈的迷惑而遇到超自然現象的例子。 3） 嫉妒和驕傲。 前麵在見證的難點中提到的嫉妒和驕傲不但存在於見證當中，而且在一般的基督徒的生活當中也經常出現。尤其是當有些人領受了屬於神跡的恩典之後， 開始覺得自己與他人不同了，將自己的心對別的聖徒關上了，把屬靈的恩典視為自己專有的寶貝，而不再相信 別人也可能會有相同的或不同的屬於神跡的恩典。也有人出於嫉妒，一味地否認別人所具有的自己所沒有的恩典。 4） 缺乏對基督徒信仰生活的一些基本的了解是攔阻聖徒之間彼此交通的重要原因。 今天我們常聽到這樣一句教導：在主的麵前人人平等。這句話不但是“politically correct”而且也是有道理的，關鍵看你怎麽去理解這句話。如果把這句話理解為每個人的屬靈的生命都是一樣的，那就錯了，那是對基督教教義缺乏基本的了解。如果我們仔細地讀聖經，我們很容易發現，在造就和使用人這一點上，神從來就沒有給與所有的人同等對待。從呼召亞伯拉罕，到興起摩西，到曆代的先知，到主耶穌呼召門徒，到呼召使徒保羅，到今天的基督教世界，神從來都是給極少數人以特別的恩膏，給他們其他人所沒有領受的特別的信息。有人也許會對此問為什麽，答案很簡單：這是神的主權。如果一個人對主的主權缺乏基本的順服，那麽他的信仰就出問題了。 也有人對基督徒寄予過高的期望，認為他們都應該是完美的人，結果一旦在現實中看到的是具有人的各種不完美的活生生的基督徒時就開始失望。這種對基督徒的過高的期望也會阻礙聖徒之間的彼此交通。 5） 其它的問題。 作為基督徒的幾乎所有難點都會成為阻攔聖徒相通的難點，如前麵已經探討了的信心的難點和見證的難點，還有其它的難點以後會在其它的相關題目中進行探討與大家分享。 |
