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中國佛教出世因緣
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佛教的創始人是釋迦牟尼佛，世尊在三千多年前，出現在北印度。以中國年代推算，佛係誕生在中國周昭王二十四年，於周穆王五十三年入滅，住世七十九年。曆史上記載佛陀在世時，曾經為大眾講經四十九年，說法三百餘會。
佛教出現在中國的因緣，起源於佛入滅後一千年，也就是漢明帝永平七年，明帝夢見金人，項有白光，飛來殿堂。翌日早朝，問於群臣。太史傅毅進曰：‘臣聞周昭王時，西方有聖人焉，其名曰佛，陛下所夢，得無是乎？’明帝聞後大悅，遂遣中郎將蔡惜博土、王遵等一十八人，西訪求道。
漢明帝永平十年（公元六十七年），於中天竺月支國，遇迦葉摩騰及竺法蘭二位梵僧，並將當時所造佛像、佛舍利、佛教經典六十萬言，載以白馬，回到洛陽，並置於鴻臚寺。在漢朝永年十一年敕立白馬寺，譯《四十二章經》，並畫佛形像，佛教由於經典義理與儒家不謀而合，強調誠意、正心、修身的重要，因此受到中國士大夫與知識分子的歡迎，自此佛教大行中國。
此時，過去一向受寵的道教人士，眼看佛教後來居上，不免心生嫉妒。在永平十四年初，五嶽道土褚善信等六百九十人，竟向皇帝上書，請求準予佛教一較高下，以明真偽。因此，在當年正月十五日共集白馬寺，布置三個壇場，供置道教經冊符錄，以及道家諸子經書，祀饌百神等項。皇帝行殿在寺南門，佛舍利及經書、佛像等，則置於道西。
這時，在萬人空巷，眾目睽睽之下，乃用柴草檀香，縱火焚化‘道、佛’兩家所陳列之經像。諸山道士想用法力保持道家壇場。怎奈大火無情，霎時就把他們的一切，燒得悉成灰燼。道士褚善信、費叔才等，當場自憾而死。時佛舍利，及諸經像，放光動地，毫無所損。迦葉摩騰及竺法蘭踴身虛空，現諸神變。大眾仰觀，歎未曾有！彼二聖者，並說偈曰：‘狐非獅子類，燈非日月明；池無巨海納，丘無嵩嶽榮。法雲重法界，法雨潤群萌。顯通稀有事，處處化群生’。
這件大事發生之後，當下就司空陽城侯劉峻、道士呂惠通、陰夫人王婕妤，以及士庶等一千數百人，削發出家。在我國得有佛教‘三寶’（佛、法、僧）出世，即是從上述的一段希有因緣而來。
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