巴陵鬼話09年3月3日
文章來源: 巴陵鬼話2009-03-04 05:03:10
擇日學流行兩千餘年,真可謂淵遠流長。在當今社會上仍大有市場。結婚,喬遷,出行,簽約……喪葬,都要選擇一個吉日。嶽父逝世,小舅子從掛曆上選定喪葬在2月28日,即農曆二月初四日。
老伴問我:這個日子怎麽樣?
我翻曆書,二月初四是甲辰日,28宿和12月值班神仙是“氐”和“滿”。遇此二神,喪葬不宜。
接著,大舅子從沅江來電話:陰陽先生定了3月2日,即農曆二月初六。
老伴又問:二月初六好嗎?
二月初六丙午日,28宿和12月值班神仙是“心”和“定”。“心”宿喪葬大凶。電話問大舅為何定此日,他回答說:陰陽先生講了,七不葬父,八不葬母,六六大順,所以定了初六。
七不葬父,八不葬母,這民間傳說並無根據。我同龐大師聯係。龐大師說:丙午日有四句話:心星造作大違心,事事叫君沒始終;喪葬婚姻皆不利,三年之內禍重重。大凶日,不可用。他建議定初七,丁未日最好。28宿和12月值班神仙是“尾”和“執”,黃道日。也有四句話:尾星造作旺財丁,開門放水子孫興;喪葬婚姻依此日,代代公侯永播名。
老伴見龐大師如是說,竭力主張延至初七日出葬。
大舅子卻說:道士進了場,不便再改出葬日,隻能按初六的安排。
姨媽是佛教徒。她說:我在佛菩薩麵前念了18遍經,有什麽問題會化解,初六日子不要改了。
說實話,我是熟悉擇日學的。或許正因為熟悉,我根本不相信日子有什麽好與壞。但是,別人找我擇日,我總是照曆書如實相告。如今麵對嶽父的喪葬日,出現分歧。我主張隨緣,擇日學原本有多種流派,常有衝突,各地喪葬風俗也有異,既然已經定了初六也就不宜變了。可是,老伴心裏總有點不舒服。她堅持要按龐大師定的初七。
今天是初七。上午嶽父出殯。開始天下著小雪,接著雪越下越大。安葬就位,墳堆上全被雪複蓋。老伴問我:出葬下雪有什麽說法?
我說:天晴,下雨,下雪,氣象變化不是人能左右的。今日下雪與喪葬沒有必然聯係。要說有相聯,隻能說老人走的明明白白,是天緣,屬瑞象。--我如是說,是想哄老伴,免得她有不必的思想顧慮。