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梁武帝蕭衍(公元464—549)是中國信佛的第一個皇帝。在公元527年，他親自到同泰寺做了三天的住持和尚。他曾拜誌公禪師為師 。有一次武帝問誌公禪師：寡人今作一朝人主，未知前世作何功德而來？
禪師答：我皇前世是個樵夫。有一次，上山砍柴，遇見山間靈壇古廟，庵宇朽爛，唯有古佛一尊，雨淋日曬，無人侍奉，汝自發起善心，將己頭上箬笠遮蓋佛身，佛以天眼觀見，有此善心，讚言善哉善哉，貧苦布施，甚為稀有。汝於來世當為人主。是故今生得此福報也。
武帝聞說，心中甚喜，自思念之：若舍這些，就得為帝，我今作更大福不難。於是，武帝降旨：遍行天下，五裏建一庵，十裏建一寺。日久歲深，武帝得大病。再問禪師：寡人今發大善，遍造庵宇，大興善因，如何反加大病耶？
禪師答：汝說興善因，我言作惡業。
武帝：以前說我舍笠蓋佛，今得帝位。我今大發善心，敕旨建庵，興崇佛事，更是大福，雲何說我造惡也？
禪師：我王前世舍笠蓋佛，乃是無意之中傾心布施，故得大福。爾今敕行天下廣造庵宇，自己又不舍財施利，唯使天下百姓之力，以此人人受苦，個個艱辛，磨殺世人，天下軍民盡皆怨歎。雖是真命天子，難當萬民尤怨。故曰汝是造業人也。
武帝聞說，心中慚愧。
上麵這故事在佛界流傳甚廣。講的雖是因果報應，但其意旨很明確：做善事於無意（無求），而不可存心圖報。
皇上，乃一國之主，其起心動念，是心裏裝著人民，為民謀福祉，還是隻考慮自家，為江山萬古？縱觀帝王史，哪有不是為自家王朝的？
行善不求報乃真善，否則乃偽善也。如今，真善者幾何？偽善者幾何？難說啊！
拉薩舉行50周年大慶。北京舉行同一內容的文藝晚會。我趟在病床上看現場直播。流光溢彩，熱鬧非凡，然基調是“感恩”……此景此情，令我驟然想起梁武帝和誌公禪師的問答，心中頓生異樣…… |
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