淺談宗教大同
文章來源: winston_cui2006-09-24 15:58:35
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淺談宗教大同-致信徒[原創]

未來宗教必然是大同的,此時卻存在爭議,分別,皆以自己經典為權威,信仰為真理。

殊不知早有預言,一花開五葉,結果自然成,達摩老祖此話一語道破天機,五葉為儒釋道耶回,五大教本是源所生,在這莎婆世界紮根,導人向善,廣度有緣,救眾生離苦得樂,雖然教法不同,但究竟之路大同小異,基督說與神合一,佛說無我涅盤,皆是大乘之道,而教徒拘泥與經典形式理法,互相排斥,詆毀,妄下論斷,自圓其說,導致正法失純,被魔趁機,加深分裂,實在惋惜。

若我們深入宗教經典,很多理念同有相似,典型地把基督( 1)與佛陀(2)的話來比較如下

1-全一 2-無二

1--上帝 2--如來本性,佛性

1--智慧 2--般若

1--聖父,聖靈,聖子 2--法身,報身,應身

1--得道 2--開悟

1--奉獻 2--布施

1--合一 2--無我

1--愛,憐憫 2--慈悲

1上帝無所不在

2 如來盡虛空,遍法界

1 我們是一體

2 眾生皆我,我即眾生

1 天國在你們心裏

2 三界唯心所造,唯識所變,心生種種法生,十方虛空,生汝心中,如片雲點在太空裏。

1若因我,辱罵你們、逼迫你們、捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了,應當歡喜快樂。

2忍辱之人能得莊嚴;忍辱多力。不懷惡故,兼加安健。忍者無惡,必為人尊;忍辱多福。

1父啊,寬恕他們吧,他們所做的他們不知道。

2眾生從無始劫來迷惑顛倒。

1凡向弟兄動怒的,難免受審判;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火。

2身口意造業受果報

1有人想要告你,要拿你的裏衣,連外衣也由他拿去;有人強逼你走一裏路,你就同他走二裏;有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。

2恒順眾生,隨喜功德

1你施舍的時候,不要叫左手知道右手所作的,要叫你施舍的事行在暗中。

2菩薩應如是布施,不住於相。若菩薩不住相布施,其福德不可思量。

1 我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。

2 不可殺生,要愛護芸芸眾生

1 基督:神說:當孝敬父母;又說:咒罵父母的,必治死他。你們倒說,無論何人對父母說,我所當奉給你的,已經作了供獻,他就可以不孝敬父母。這就是你們借著遺傳,廢了神的誡命。

2 佛:要孝順,為此專說一部“佛說父母恩重難報經”

1 不可拜偶像。

2如來不應以具足色身見。不應以三十二身相觀如來。若有人一色求我,以音聲求我,是人行邪道,不得見如來。

1你們要謹慎,免得有人迷惑你們。你們要防備假先知,他們到你們這裏來,外麵披著羊皮,裏麵卻是殘暴的狼。

2無量壽經中記載魔來毀佛法,佛就告訴他:「我的法是正法,沒有任何方法可以破壞正法。」魔就說:「等你未法時候,你的法緣衰了,我派我的子子孫孫(魔子魔孫)統統出家、剃頭,披上袈裟,來破壞你的佛法。」釋迦牟尼佛聽後,無言..

楞嚴經 :“我滅度後末法之中,多此鬼神熾盛世間,自言食肉得菩提路。”...或先經過九生或百世為魔子魔孫,而後...


致基督徒

以上少許摘錄部分,例子舉不勝舉,希望宗教徒有所醒悟,其他疑惑例如矛盾其實並不衝突,請似著以不同角度視察,基督說叩門必要開門,佛卻說了無可得。那是因為說法對象不同,一個對凡夫說,一個對菩薩說,眾生根器不同,法要依人。佛對沒躍入靈性層麵的凡夫說:無所得。這適合嗎,基督對菩薩說,你要求才能得,菩薩能進步嗎。

或者你又問我為何經典為何在理念存在差異。佛說三千大千世界,聖經沒有,佛說輪回轉世,天主教沒有,佛說眾生皆能成就,古蘭經沒有。我的反問:教主豈是同一時間下來嗎,教主們每次開示都會先開會嗎。或者他們牧養的是同一類嗎。經典沒有衝突,而是你的思維知見有矛盾,耶穌可曾有說:三千大千世界不存在,可有說:輪回是妄言。或者說:聖經外的都是外道。

什麽是真理,真理在書本中嗎,書是不朽壞的嗎,真理在傳教士那嗎,他們有圓通的知見嗎,為什麽那曉的真理的說:我說法 49年,一句話沒說,一個字沒露。你視聖經為真理,至高的權威,那必然知曉一切。那耶穌為何決定再來,又為何在聖經說:很多事你們到日後才能知道。又吩咐;神的道是靈活的,你們學了嗎?佛又說什麽經最高--無字真經。

什麽是真理,真理是建立在真的基礎,真即是如如不動,不受任何威脅,把真化為理能斷滅一切無明,直指人心,真中沒有好壞,對錯,善惡,他是中道,他是禪,他不判斷,他亦不對存在所有事理法象抱任何態度,如此領悟道的究竟,才能激發潛在的稟賦天性,那就是慈悲或者叫愛,全然沒有了分別心,若有人如此完全地契與一切萬有的空性展現自己,他才能做真理的代言人,因此在這層意義下耶穌才說:我就是真理,道理,生命。難道我們至愛的佛陀不是嗎?

親愛的基督徒,我的弟兄們,你們的愛為何冷淡,難道隻顯現在讚頌之時,為何在教外就退縮,是誰告訴你們要愛人如己,那來擔當你們業力被釘死在十字架而被你們稱為主的,說:“愛是恒久忍耐 ,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事;不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,隻喜歡真理. ",你們領受了嗎,並實實在在地做了嗎,愛會受思維局限嗎,愛能被偏見綁架嗎,愛會對你說:我的祖宗叫分別心?那叫愛嗎。若你們識得愛,領悟愛唯一的存在本質,凡事為何不以愛做法則去揣摩,包括那些你們所謂“異端的聲音”。探索飛碟,外星文明,或者涉及聖經以外的理論這些是異端邪說嗎,耶穌說:“不要論斷,你們怎樣論斷人,也會怎樣被人論斷。

當謹慎言行。存在的一切都有理由,邪說通常有目的,有企圖,正見理念隻會給予,不會自私,也不會束縛,隻會教你自由,愛是邏輯的源動力,而你們通常把推導建立在恐懼,或者懼怕審判,事實上審判主導權在自己,而上帝的審判隻會在你確保回歸才降臨,如此才確立他就是愛。除此隻外,一切審判的意義隻是教育與喚醒,也為了扶正被扭曲的真理之路。說末世審判是上帝的怒氣,是妄言,包含恐懼的因素都不在上帝的屬性內。若你們還沒根除那撒旦之靈潛伏在內心的分裂種子,永遠是落在魔的陷阱,更別說打贏屬靈的爭戰與勝過世界。

聖經疑點很多,亞當是最初的人,那他隻有兩個兒子,該隱的妻子從哪來;人造塔,神會嫉妒人的聰明把人語言變亂,安放各處?單純的怒氣會把除挪亞一家人外全用洪水淹滅,能將罪惡的人放硫磺火湖燒至永永遠遠?又能參與大衛的戰爭滅他國城邦?靜下來想,或者這一切不是神所為呢。因為懼怕有哪個教徒誠心問過諸如此類問題,連基本的邏輯都不能辨證,大腦安置又有何意義。親愛的基督天主教徒,換個角度思量如何,跳出宗教枷鎖,並不是叫你們放棄,而是進入一種新的領域來滿足自己的求知欲。心靈不解放,沒有人能看出真實,枷鎖不突破,誰能進入真知,擁有大腦的最大功用就是探索,受了任何製約,則失去他的創造目的,最終就是利用頭腦超越頭腦,這才是造物主給予我們創造稟賦的意義,這個課程,就是自由之路。

我和遺憾你們的執著失去了寶貴的精神財富,“上帝”代言者不隻一位,新時代的大師,克裏希那穆,美赫巴巴,奧修,他們也有證書。這說法很可笑嗎,那教主們的證書是誰發給他們的,不就是人的信任嗎,再加上個愛的簽證,這就成了。大師們的智慧和基督佛陀像媲美,誰說沒能力導航呢。路僅僅在宗教?那是自欺欺人。

致信佛者

信仰佛陀的善南信女們,若你們還有膜拜偶像,應當更正,禪,是佛陀當年的正統脈流,禪宗創立了佛教的從林製度 ,任何禪堂,就沒有提供偶像的佛堂,《金剛經》曰:“凡所有相,盡皆虛妄”。古詩雲:“泥塑木雕兼彩繪,塗青抹綠又裝金。若言此是如來相,笑煞南海觀世音。”佛說若以音聲求我,以色求我,是人行邪道,不得見如來,泥菩薩過江,自身難報呀。況且找個精神的慰藉獲得心靈的平安,路有很多,激發虔誠也不用拘泥與膜拜形式。要知道未來大同時代的宗教是沒有偶像的,要找師傅,那可是小隱與林,大隱與市,高人遍步紅塵中,廟宇之內卻沒有佛。願你們廣結善緣,以正法修持,都攝諸根,熄滅無明,觀心見性,到達彼岸。(我是對走在信佛誤區的大眾說,開悟的高僧大德除外)

大乘佛法超越了一切宗教,是真正的成聖法門,唯有佛法才是眾生離苦得樂的究竟解脫。知曉佛法真諦者,應該明了,佛法就是未來大同宗教的導航。

其他少數宗教徒“受傷”更深,甚至有些演化極端了,已經走向與愛背道而馳的地步,還有打著宗教旗子提出“聖戰”口號的,而死在“榮耀的聖戰”下都是無辜的人,我們還能說什麽,隻能默然……

自我感言

宗教文化很美,很吸引人,我的網站也借用了宗教元素,教堂很美,詩歌很美,廟宇雕塑的佛陀菩薩的莊嚴法相也都很美,以至有種神聖純潔讓人崇敬,這美能溫柔地觸動內心深處的弦,因為超越了凡塵俗世,渴望美,是我們與生懼來的天性,因為我們是那近似完美中分裂出來的,那美是真正自然的,和諧的,沒有分別心的,純淨的。那種美是全然喜悅,完全滿足的,我們現在沒有,才會戀慕,那是因為我們心裏有分別,靈就成了有缺陷,它渴望合一,因為所有個體靈本來都在一起。耶穌和佛陀的心境純美,他們沒有分別,沒有“我”,他們超越了那阻礙美的分別心,分別心扭曲了美。我們向往美,還需要分別嗎?

紅燈,綠燈,黃燈,宗教徒大多在十字路口這樣徘徊,走出來的,都超越了宗教,脫下了枷鎖。還在其中的,就要麵對無數來往的車流,哪怕走在人行道,也要小心翼翼。

結語:

基督徒盼望基督再來 ,猶太人期待彌賽亞,佛教徒期待第五佛,伊斯蘭教徒期待馬赫迪,印度教徒期待克利須那。我要告訴你們,再來的“他”或者“他們”不會衍生哪派宗教,而是顛覆某些變質的陳舊教理,重新整合,實現未來的真理圓融,展現大同。大同時代的宗教沒有糾分,沒有對立,沒有毀謗與排斥,那時,他們已知五教的根源,五教的淵源與五教的因緣,他們相親相愛,相互尊重,和諧共處。

而此時,就是打破宗教藩籬的時候,所有新時代求道者行動起來吧,未來民族,國家,政權的一切大同都建立在信仰大同的基礎上,讓我們的精神潛移默化影響傳統宗教,把我們的光去凝聚在一起,點燃新時代的火炬,照亮群生。尼爾寫與神對話成功地頂住宗教的壓力,若水為了基督的新啟示還在到處奔波,他們都是勇士,隻有勇士才能吹奏大同的號角。動起來吧,傳播新時代的真理信仰,一起在太陽底下地歡樂地播種,我們榮耀,我們驕傲,因為我們是--新時代荷光者。