雨飛_文學城博客

雨飛

日前，讀畢 Jennytomato 的一篇美文《色如何戒 ? 》，她欲與我品頭論足說《色戒》。那日，還沒看電影，張口結舌，把自己倒掛了起來，還硬就是倒不出幾滴墨水來，於是離題萬裏，在她的博克裏，亂彈了一通《斷背山》來充數！

姍姍來遲地，終於去看了《色戒》。回頭重讀 Jenny 的《色如何戒 ? 》，完全是一種嶄新的感覺了。才明白她為什麽會聯想到英國的勞倫斯，以及藏傳佛教的那個美麗的傳說。極其驚歎她思維的敏捷、聯想力的豐富、文化根底的豐厚！

欠了 Jenny 一篇 “ 色 ” 評已多時，湊個已漸入尾聲的熱鬧，也說點兒 “ 色戒 ” 吧：

( 一 ) 《恰特萊夫人的情人》與《色戒》

勞倫斯驚世駭俗的《恰特萊夫人的情人》，與李安的《色戒》，有一個共通處，大量落筆於極其細膩的、瘋狂的、熾烈的性描寫。這樣的描寫與展現，必定引起滿世界的 “ 雞飛狗跳，吐沫腥子橫飛 ” 。但是，那滿世界的雞飛狗跳，似乎促進了勞倫斯小說的成長。那吐沫腥子的橫飛，似乎增添了這部小說土壤的水分，使之滋潤了起來。若幹年後，勞倫斯的這部小說成了不朽的巨著。李安的《色戒》，麵臨什麽樣的命運呢？是朽、是不朽？還不得而知。但如今《色戒》所麵對的罵名，與當年的《恰特萊夫人的情人》，可謂旗鼓相當，難分上下。

此倆作品還有一共通處，無論是王佳芝還是恰特萊夫人，最終選擇了回歸本心和自然的人性。不同處，恰特萊夫人走向了希望；王佳芝走向毀滅。但是，隱隱約約覺得，王佳芝雖然走到了生命的盡頭，在她的心底裏，她靈魂裏的某一處，似乎有某一種的精神在延續、再生。。。。。。

( 二 ) 李安之擅長

我隻看了李安的三部電影：《臥虎藏龍》、《斷臂山》和《色戒》。

《臥虎藏龍》演繹出東方的武俠世界裏的江湖兒女；《斷臂山》展現了西部牛仔天蒼野茫的風采；《色戒》反映了舊上海的靡靡之音。

可是我想，這三部馬牛不相及的、完全不同題材的影片，其實所突出的都同一個主題，就是李安最擅長的 ---- 常規的人性掙紮。

想看懂李安的《色戒》，匆忙走馬觀燈地讀了下張愛玲的原著。張愛玲筆下的王佳芝是冷冷的、一副冷眼旁觀看世界的姿態。李安所打造出來的王佳芝，注入了若幹熱情；張愛玲的小說是冷酷的，李安硬是從冷酷裏麵發現、挖掘出絲絲的溫暖來。

李安往往能在一個題材上，打動自己的，打動別人的，是擅長於從殘酷裏麵找出溫暖。從而牢牢的抓住這絲絲的溫暖不放，作為一個興奮點、一個突破口，把人性發揮起來，揮灑出淋漓盡致、把人性發揚光大。。。。。一個殘酷的故事，就可以變得柔軟、變得鮮活起來，變得讓你就是要去感動、去折服。《斷背山》如此，《色戒》亦如此。

( 三 ) 王佳芝之致命點

王佳芝優雅美麗，有表演天分，而且遇事冷靜，即時應對能力很強，本來是塊做特務的料子。但非常致命地，她畢竟沒能逃過 “ 情 ” 這一關，注定她做不了間諜，當不了刺客。在 “ 情 ” 字當口，所有的民族大義、激昂的愛國情操、神聖的秘密使命，刹那間居然全部變得蒼白無力！把刺殺易先生的步驟全都周密安排妥當了，就差一步之遙，就馬到成功！在千鈞一發時，王佳芝動搖了，她覺得她原來愛上了這個男人，她不願意讓他死在自己手上，死在眼前。她要讓他活著，哪怕是用自己的生命來換取，也在所不惜！人啊，情的力量，可以估量嗎？

王佳芝用生命來澆灌她的愛情，雖然可歌可泣，但是，她這一愛，同時搭上了六同仁的性命，這個代價也未免太大了。你愛上了那特務頭子，另外的那五條生命沒有啊，讓五個活生生的人來為你一個人的愛情來陪葬，說不過去啊！

問世間情為何物，直教人生死相許。死了的人，死得坦然，死得無怨，死得無悔；而活著的人，那易先生真能那麽平靜自得嗎？活著的人就真能比死去的更幸運嗎？

( 四 ) 不勝欷噓的結局

在生死關頭，王佳芝放過易先生。讓他活，讓自己死。王佳芝告訴他： “ 快跑！ ” ，他馬上意識到了危險，比兔子跑得都快。但是易先生卻沒有放過王佳芝，並且做得幹淨利落，六同黨全部秘密處死，包括王佳芝，可謂心狠手辣。關鍵時刻，男人的頭腦為什麽總會突然就清醒了？而女人往往會把情看得高於一切？

結局太讓人不勝欷噓！看完了電影，腦海裏，意猶未盡，恨不得把那結局痛改一番。於是，我胡編亂造的畫麵一幕幕地蹦跳了出來。我傻呼呼的、鬥膽的給電影末尾來個麵目全非 ---- 王佳芝強忍住悲痛，強壓著心中已經生騰起來的那一份抑止不住的愛，還是不得不把易先生給殺了，因為她必須要完成任務。但是，她徹底崩潰了，被她親手刺殺的人是她愛上的人。。。這一現實無論如何她無法承受，她非把自己也了斷了不可，她要隨易先生一同走向天國去。那裏，一定是個天堂，她想。那裏沒有暗殺、沒有血腥、沒有民族恨、沒有戰爭。她再也不用偷偷摸摸，戰戰兢兢地去假冒情人，她要用真麵目，真心實意地去愛他。天國，一定是一個最美麗的地方，那裏，天高雲淡，有鮮花鋪滿了雲端的路 ---- 那上天堂的路啊，舒坦極了。。。。。。她為易先生去殉情了。。。。。。這樣，她不但完成了刺殺使命，還保住了嶺南同學們的性命。犧牲的，是自己。人們會景仰她、悼念她。她成了民族英雄；她同時還不愧是個大情聖，因為，她沒有背叛心中的那一份愛。為愛，以死相許，君複何求？！

但再一琢磨，不對！王佳芝改變主意放跑易先生，是發生在一霎那間，她沒有經過深思熟慮，沒有經過周密安排，她當時突然冒出的隻有一個念頭，就是要放跑易先生，讓他活著！哪怕把自己的性命搭上去，也要他活著！她沒有足夠的時間去考慮和料到，那瞬間的轉念會導致其他的結果。我虛構的結局不能成立！

還有，我想，一部耐人尋味的作品，大多沒有完美的結局。如果： “ 哇！完美！民族英雄！ ” ， “ 哇！完美！情聖！ ” ，人們一歎或一笑便置之，餘下的，還能有什麽呢？很快就忘了，沒有了。

所以，還是不得不佩服李安的片尾處理，既能立足於原著，折射出原著的形似，又能互補出不同的神異。沒有讓結局盡善盡美，其實能引來更多的思索、更多的爭議、更多的罵名、更多的惋惜、更多的回味、更餘音繞梁。。。。。。

悲劇的題材，往往比喜劇題材、或結局完美的題材，更耐讀，更耐人尋味！

( 五 ) 李安互補的神異

李安的電影，張愛玲的小說，相互襯托出不同的神采。李安雖然立足於原著，但他把張愛玲的原意，還是南轅北轍了。而他的改動，卻讓故事畫龍點睛，更顯出炯炯有神來，成就出他自己獨特的風格。

我想，李安互補的神異，不外有三：

其一，張愛玲筆下的王佳芝，是冷冷的。李安把她熱情化了些許，讓這個人物鮮活了起來；

其二，把易先生平靜自得，令人毛骨悚然的性格，注入了某些人性的悲涼，讓他也有含淚的哀傷時刻。這一改動，改得漂亮。我想，不管多麽惡貫滿盈的人，都有柔軟脆弱，甚至真性情的時候；

其三，最大的差別，莫過於小說裏輕描淡寫的性愛，在影片裏鋪天蓋地起來，發揮得無邊無際。

在短短的兩多小時的電影裏，一場接著一場的性愛畫麵，此起彼伏。如果，這樣的演繹，隻是為了吸引廣大觀眾的眼球，此影無疑已經做到了。但我想，李安追求的，應該不光是票房收視率吧？如果能在每一組的床戲裏，反映出每一次不同的神采來，那末，那些床戲都是必要的鋪演。否則，就顯重覆了，沒有必要。電影，畢竟不是電視劇，沒有太多的膠卷去謀殺。每一個鏡頭，都應該是精華。

也許我沒有領悟到李安的用心良苦，隻覺得，這麽多激狂熾烈的性愛，雖然看出一些靈魂交媾的演奏，但似乎每一場床戲，沒有明顯各自不同的神異，感覺有點模糊、有點重覆、甚至有點冗長。

如果，頭一次王佳芝與易先生的床戲，她忍受著易的瘋狂，隻為引誘他上鉤，隻為刺殺此人而鋪路；而那易先生，隻為舒解壓力，是一種如狼似虎般的狂野，是淋漓盡致的男人的占有欲；

那末，第二場或以後的床戲，就應該拿出明顯不同的亮點來。王佳芝為了任務而接近易，為接近他而了解他，在了解中變成了理解，在理解時，不由自主地生出了同情。她覺著，易先生雖然手握生殺大權，但他活得如同一個魔鬼似的，每日在地獄裏痛苦掙紮，壓力快把他變成了瘋子。她開始心疼了，她開始投入了，她讓他占有了身體，漸漸地，她開始讓他占據心靈了。不知不覺的，她多想用十指纖纖的手，來好好撫慰他的千瘡百孔啊 ...... 易先生從強烈的占有欲，漸漸地發現這女子內在強大的能量所激蕩，難免悄悄動情，從狂野粗魯、變成憐憫、從憐憫變成溫情 ...... 從而，在性欲裏，逐漸生出了情欲來；在性愛裏，把那種維妙維肖的心理變化襯托出來。又在性欲與情欲裏充滿了矛盾，出現了一個無法承受的艱巨。她如何下手去刺殺一個已悄悄愛上的男人呢？

每一場性戲，如若著不同的色，才有不同的味。讓兩組床戲顯出不同的神韻，升華出倆人思想內在的變化來。這樣，也許就避免了多次床戲的重覆、模糊、冗長的感覺？

我想，如果王佳芝隻因見了那顆大鑽石，突然才愛起易先生來嗎？那似乎顯得太蒼白了吧？她的愛，應該是漸由心生的，不是刹那間的。

( 六 ) 鄺欲民的欠缺

總的感覺，鄺欲民的戲出不來。相比之下，湯唯把兩個完全不同性格的人物演繹得很得心應手。她扮演青年學生，純樸、清亮的有如一把亮麗的清泉；她搖身一變，做起易先生的情人，雍容華貴卻不失端莊、不媚俗。兩種人物，兩種不同的味道，但都濃濃的、拿捏得恰到好處，很自然的揮灑了出來。

鄺欲民的戲，本來份量也不少，應該是很有嚼頭的。他吸引著王佳芝，來到話劇社，他領著一幫學生激昂抗日，有一腔的熱血，國難當頭，他把兒女私情擱置一邊，王佳芝委身於梁閏生，他在涼台上猛抽香煙、吞雲吐霧苦苦的扮相，他讓王佳芝用色相誘惑易先生，後來他想強吻王佳芝，被她狠狠地甩出一句話： “ 本來以前你可以的，但那時你沒有。 ” 然掉頭而去。倆人的心裏，都該是流著淚，淌著血。。。其後又一同走上了斷頭台。。。。。。

這一串的故事，本來有聲有色，有血有肉，隻覺得，扮演鄺欲民的王力宏，沒有把味道揮灑出來。王力宏的外形，高大俊朗，他有著先天的優勢。但卻覺得，他有勁使不出。另外，他太洋氣，說不來準確的中文。看他 “ 哼吃哼吃 ” 吐不出話來的樣兒，就替他著急，恨不得幫他把台詞念了。

一部電影的感觀，除了畫麵感、音樂感，很重要的，就是聲色感。雖說李安把《色戒》作為外語片呈現出來，老外們不聽台詞，隻看字幕。但是，半數以上的觀眾，應該是國人。沒有優秀的聲色表達能力，我個人以為，是大打了折扣。另外，他離把鄺欲民演到骨髓裏去，還差著一大節。

看梁朝偉的一出場，一個眼神，一個表情，已經立刻就能抓住觀眾。梁朝偉演正反兩麵的人物，都能入木三分地進入角色的骨髓裏去。他讓易先生有一種陰鷙的眼神，令人不寒而栗；他也可噙著淚水，流露出某些柔軟。。。。。。

我想，什麽是性格演員，就如梁朝偉；什麽是花瓶演員，就如王力宏。

( 七 ) 《色戒》的鬱悶

看《色戒》，感覺上與看《臥虎藏龍》和《斷背山》很不同。雖然三部影片都出自同一個導演的手裏，都帶有濃烈的悲劇色彩，看了都有鬱悶的感覺。可是，《臥虎藏龍》與《斷背山》，是一種天高地爽的、淒美的鬱悶、是一種餘音繞梁，久久回味的鬱悶；而《色戒》，卻讓人有一種黑沉沉的、透不過氣，好像頭頂上有一塊烏雲，看不見天日的鬱悶。

《臥虎藏龍》與《斷背山》同時也讓人心曠神怡，因為這倆影片的畫麵感很唯美。一大片鬱鬱蔥蔥的竹林，壯美蒼鬱的大山，錦錦流長的河川。。。。。。每一幅畫麵都像經過精雕細琢，有氣勢時見磅礴，有優美時見飄逸。。。。。。

看《色戒》，好像少了唯美感，多了沉重感。當然，我們在《色》片裏看到了不少還原了的上海老街，純屬難得一見。用李安的話說，拍《色戒》，是 “ 搶救一段曆史 ” 。

影片中的那一段暴力，學生們把看出他們破綻的副官群起而殺之，我個人視角，極不喜歡，很殘忍，很壓抑。好像是在詳盡地告訴人們，殺人，要把人逐步地、一下一下地殺死，可是如此這般這般的哈！真實的世界裏，每天每天的罪惡、暴力還少嗎？看電影，意在欣賞。

有水平的電影，不但是生活，也是藝術。記得誰說過這麽一句話： “ 藝術在似與不似間，不似是欺世，太似則媚俗。 ” 我以為，一部電影，充斥了色情與暴力，極容易走向媚俗。但是，不得不佩服，李安的《色戒》，雖然有大量的色，有過分的暴力，雖然看得是鬱悶，但綜宏觀整體而論，沒有感覺這是媚俗的作品，依然覺著不失為一部藝術精品。

什麽是鬼斧神工，電影的天工天匠？李安是也！

( 八 ) 若幹畫麵的感觀

看完了電影，有幾個鏡頭，印象很深刻。

在他們幽會的房間裏，易先生如狼似虎般的狂野以後，他抓起西裝，動作敏捷，快步流星，朝門外走去。隨著門 “ 砰 ” 地一聲，揚長而去，丟下王佳芝一人在房間裏。她累極了的躺在床上。一縷陽光，透過窗簾的縫隙，灑在王佳芝的臉上，嘴角露出一絲微笑。這個鏡頭，很耐人尋味。

她為什麽笑呢？是一絲苦笑嗎？她覺得自己落到這般田地，一種苦楚的、悲哀的笑嗎？還是，她終於引得那特務頭子上鉤了，她完成了任務的第一步，那是一絲得意嗎？抑或是，易先生給了她一番雲雨以後，她竟然有了莫名其妙的滿足感。她笑了。

這一係列的鏡頭沒有一句台詞。電影的好，就是不必處處道白。它可以通過畫麵，留下一定的空間，讓觀眾自己去琢磨、去領會、去尋味。。。

還有一個鏡頭，覺得挺有意思：

一輛三輪車，舞著流暢的弧，旋風而至，非常歡快地停在王佳芝的麵前。此刻王的刺殺行動已敗露，正神色緊張從珠寶店走出，慌忙逃離現場。車夫一臉的陽光，笑容可掬，極其熱忱地招呼她上車。幾隻漂亮精致的小風車，插在三輪車的車頭上，隨風旋轉著。車夫扭著矯健的身軀，賣力地蹬著車，穿梭在舊上海的十裏洋場，超越所有的熙熙攘攘。三輪車一路舞出漂亮的、流暢的弧線，左閃右閃地穿梭。我怎麽聯想起芭蕾舞台上幽雅的舞姿？微風似的飄逸、小河似的流淌、燕子般的輕盈。我心說，哇！蹬三輪車，能蹬出這般優美？

王佳芝坐在三輪上，一臉的茫然，不時翻弄藏在衣領上的那顆致死的毒藥，猶疑著。她意識到自己已經走到了生命的邊緣。

我想，這車夫該是生活在最下層的人群裏，每日賺的腳錢緊夠糊口，他也許住在舊上海的平民窯？可是，你看他蹬著車的歡快，能看出他對生活的滿足，對陽光的向往。

這一組鏡頭，雖然沒有一句對白，拉車的和坐車的倆人，隻運用表情，就已經把倆人截然不同的心情，刻畫出極致來，形成了一個鮮明的對比。

隻覺得，拉車的和坐車的倆人，預示不同的未來，代表著兩種人類的命運。有人走向希望，有人走向滅亡。

( 九 ) 答《色如何戒 ? 》

色，不光是色情，它還有色相的意思。王佳芝動了真情，也就是著了色相；戒，有一種警戒的意味。電影，就是色相。

色，是我們的野心，我們的情感，一切著色相；戒，是怎樣能夠適可而止，怎樣能做好，不過分，不走到毀滅的地步。 ── 李安語

付 : Jennytomato 《色如何戒 ? 》

小提琴 : A Time For us