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我少有看輕他人，更不用說自己的同胞。但是今天我為你是中國人感到羞恥。你居然能於收養對於孤兒帶來的溫暖之不顧，吐沫四濺地大談什麽愛國，民族的大詞。好，讓我一件一件剝去你的偽愛國偽民族去人性的畫皮
“首先，很敬佩你這種想讓你覺得不幸的孩子，在你覺得幸福的環境裏生活的誌氣。”
——無論我現在怎樣，在哪裏，跟那些被父母拋棄的孩子相比，我都是幸福的，因為我的父母在最困難的時候都沒有拋棄我。這也給了我愛孩子的慈悲心。不用你敬佩，是我的福氣。
“但是，我覺得你在解釋你的出發點上，有些問題。”
——看看你提出來的我的問題，
“你說，你領養這些孩子，是因為他們的父母不能照顧他們，他們的父母太殘忍，你要去拯救這些孩子，把自己放在過高的位置去對待這件事，讓人覺得你這麽做，隻不過是利用不幸的孩子而達到一種自我滿足。”
——首先，曾幾何時，我說我願意領養孩子是因為你說的這些？你要引用，就直接引用，不要用小人之心度君子之度！什麽是因，什麽是果，你要清楚。再次，就算是我有這種想法，以領養孩子達到我的精神滿足或成就感，又有什麽錯？
“這就是很經典的資本主義的偽善，殖民主義的餘留傾向。”
——什麽是偽善？你坐在那裏，不出一分錢，不出一份力，對於我想出力出錢，給一個孤兒一個溫暖的家指指點點，狂扣帽子，你得真善在哪裏？你的良心在哪裏？你的人性在哪裏？
“通過不幸的人來感覺自己幸福，是一種普遍的心理狀態。”
——通過對於幸福的人狂扣帽子，說三道四，來獲得自己所謂的片刻滿足和幸福，你有怎樣扭曲陰暗的心理和人格？你自己心裏清楚
“我就搞不懂，你們為何要模仿洋人對中國人的同情去處理這種事。而不是說，我本來是中國人，我愛我的祖國，愛那裏的孩子，而來處理這種事。實際上，你真這麽做了，洋人會更加尊重你。”
——我就是我，我追求快樂，追求幸福，是我天生的權利，不需要模仿任何人。我仍然會同情中國的孩子，而處理這件事。無論我是哪國人，我首先是人！一個頂天立地，有心有肝的人。我愛孩子勝過愛我的祖國，不因為其他，就因為我的人心告訴我，孤兒，無論在哪裏，都需要溫暖。
“在這個世界上，看不起自己祖國的人，是沒有人會真正看得起你的。”
——如果我的祖國充斥了你這樣的愛國高於人性的人，對不起，我沒法看得起我的祖國，我會為我的祖國感到羞恥，我會痛苦，我會難過，但是我會敬佩自己能夠站出來，為自己的堅持人性，大聲地說：我不是中國人，因為現在的中國人不是我愛的中國人。可喜的事，我仍然有理由愛我的同胞，因為我知道他們的心都是肉長的。但是你，我還是會為你羞恥，感到無地自容。
再說一遍：我愛孩子，為了孩子，我無所謂是否愛國，我無所謂別人看不起看得起，我追求我的快樂，我的幸福，我還能給我的孩子一個溫暖的家，
我，在乎你個屁！
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