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曼陀羅華(mandarava)
佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。
彼岸花開 --煙絲於12月22日
瑤島瓊枝離仙界, 楞伽寶相入冥迷。 此身癡戀紅塵欲, 何日真如有歸期?
巧手翻雲無是處, 般若慈航有憑依。 彼岸花開輪回路, 優曇刹那證菩提。
【傳說】:白色的彼岸花稱為曼陀羅華(mandarava),紅色的彼岸花稱為曼珠沙華(manjusaka),傳說這彼岸花的花和葉,本是兩個不該在一起的癡心男女所化,而 “有花不見葉,葉生不見花,生生世世,花葉兩相錯。”,便是 此花的命運 -- 這是梵天對他們的詛咒。
輪回啊輪回,當花中這對男女都快忘了經曆了多少次輪回的時候,有一天佛經過這裏,看見地上一株花氣度非凡,妖紅似火。我佛走近前來駐足觀看。隻一看便看出了其中的因緣。
佛既不悲傷,也不憤怒,他微微一笑,隨手把它摘下,感慨道:“相念不得相見,相愛不得廝守,所謂分分合合,不過是緣生緣滅。憐你身負梵天大咒,讓你們緣盡卻不散,緣滅卻不分,度無量輪回。此雖爾等‘因果業力感應’,無需我幫你解開這狠毒的咒語,但相遇即為因,我便帶你去那彼岸,讓你在那花開遍野吧!”
佛在去彼岸的途中,路過地府裏的三途河,河水浸濕袈裟一角,而那裏正放著佛帶著的這株紅花。等佛來到彼岸,再拿出那花看時,發現火紅的花朵已經變做純白...... 佛沉思片刻,笑雲:“大喜何異大悲,銘記不如忘記,紅塵染著,是是非非,何許分辨,又怎能分開呢?好花,好花呀!” 佛便將這花種在彼岸,叫它曼陀羅花,又因其在彼岸,世稱“彼岸花”。
此時的三途河,卻因那花把所有的紅色褪盡在河水中,終日哀號不斷,令人聞之哀傷!地藏王菩薩聞得哀聲,神通感應,得知曼陀羅已生彼岸,便來到河邊,拿出一粒種子丟進河裏。不一會,一朵紅豔更勝之前的花朵從水中長出,地藏將它拿到手裏,歎到:你本脫身而去,得大自在,如何卻把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄裏呢?我便讓你做個接引使者,指引他們脫離無邊怨恨,走向輪回吧!彼岸已有曼陀羅,就叫你曼珠沙華吧。從此,無邊冥界便有了這唯一的花朵。。。
天下間也就有了兩種完全不同的彼岸花,一個長在彼岸,一個生在三途河邊。
曼珠沙華(manjusaka)
心經梵唱:
原文: 心經: Prajnaparamita Hrdaya Sutra Arya-Avalokiteshvaro Bodhisattvo, gambhiram prajnaparamitacharyam charamano vyavalokayati, sma pancha-skandhas tams cha sva bhava shunyam pasyati sma. Iha Sariputra: Rupam shunyata, shunyataiva rupam. Rupan na prithak shunyata, shunyataya na prithag rupam. Yad rupam sa shunyata, ya shunyata sa rupam. Evam eva vedana, samjna, samskara, vijnanam. Iha Sariputra: Sarva dharmah shunyata-laksana, Anutpanna aniruddha, amala aviamala, anuna aparipurnah. Tasmaj Chariputra: Shunyatayam na rupam, na vedana, na samjna, na samskarah, na vijnanam. Na chaksuh, shrotra, ghrana jihva, kaya, manamsi; Na rupa, shabda, gandha, rasa, sprastavaya dharmah, Na chaksur-dhatur yavan na manovjnana-dhatuh. Na avidya, na avidya-kshayo, yavan na jara-maranam, na jara-marana-kshayo. Na duhkha, samudaya, nirodha, marga. Na jnanam, na praptir, na apraptih. Tasmaj Chariputra: Apraptitvad bodhisattvasya, prajnaparamitam asritya, viharaty achittavaranah. Chittavarana-nastitvad atrastro, viparyasa atikranto, nishtha nirvana praptah. Tryadhva vyavasthitah, sarva buddhah, prajnaparamitam asritya anuttaram samyaksambodhim abhisambuddhah. Tasmaj jnatavyam: Prajnaparamita maha-mantro, maha-vidya-mantro, anuttara-mantro, samasama-mantrah, sarva duhkha prasamanah, satyam amithyatvat. Prajnaparamitayam ukto mantrah. Tadyatha: Gate, gate Para gate Para sam gate Bodhi, svaha! Iti prajnaparamita-hridayam samaptam.
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