自殺價值和境界 自殺越來越多,幾乎從報紙到網絡,比比皆是,曆史上就從沒有中斷過。 沒有自殺就不成為社會了。 一種純屬就是要自己死,屬於良性。不死不行,或者已經無奈到無所懼怕。 一種是先要別人死,然後自己死,就更難分析了。 於是就有必要去探討自殺的價值。 人會自殺,動物也會,於是自殺可以被認為是生命自身的權利,又是智能自我屬性。 自殺並非總是可悲,也非可憐,有時會千古不朽,有時會遺臭萬年。 不管怎麽說,生命隻有一次,自殺的境界和勇氣不能不使人正視, 因為自殺的權利誰也無法剝奪,生命也隻有一次。 所以自殺者的境界在死這個層麵上,確實比生者要高很多。 有句話;民不畏死,奈何以死懼之,如果到了整個世界人人都不怕死的地步, 我們無法想象世界將會變成什麽樣子。 人活著本質是為他人的。活著,為了他人,要死,也為他人。 所以為他人自殺總是多數,當然為了信仰或複仇去自殺的更多。 自殺統計上並非是老人就必然自殺多,年輕就必然自殺少。 自殺的價值評估本身就是一個不定的前提。 要想修煉到不自殺的境界,那就要先經曆王國維先生的“三種境界”考驗。 說是容易,其實做到很難。大概凡人99%到那時都要非死不可的,不死也瘋了。 不過說法上是修煉到完人了,可能的怕不到1%。 中國人自殺不最多是根本因為文化的原因,被中庸之道束縛著;叫做好死不如賴活著。 中國的婚姻一夫一妻製度看似均衡,隻能有一個孩子,所以留下孤兒寡女實為大大之不孝,可憐之極,於是男人們就不太敢於自殺,於是中國人口戰後總能爆增。 伊斯蘭教可以有四個老婆,像人民公社,婦女們可頂五分之四的天,於是男人自殺就走的比較輕鬆愉快,何況在天堂還有一批更好的處女在等待他。 所以文化和宗教不同是自殺境界的第一根源和推動力。 從這個角度,中國男人始終數量大於女人,就是一個證明。 或者說,中國女人或許應當更有自殺的理由和傾向。 教育程度和自殺也有相關聯係,至少不讀書的不太懂得完美自殺。 一般說,文化低更多喜歡殺他,而文化太高錢多的則喜歡自殺。 書讀多了,大概十之八九會傻,會過分相信追求生活理想完美化, 結果不符合了,理想偏差會造成人生失意,輕生自殺。 文化程度教育太差的國家也會產生大量他殺,如在非洲, 但是反過來程度教育太高則會提高自殺率。 甚至在越富裕國家和越神學的世界國度,自殺可能成為普遍的遊戲和精神享受。 總之,真正自殺的境界在於比較良性,但是一般所得回報價值太低。 如同一個係統的負反饋。 螞蟻們似乎是不自殺的,但有因為犯罪被內部兵蟻處死的,在法製上和生活信心上, 似乎螞蟻們更懂得生命的價值,雖然他們並沒有子女,是無性的。 如果因為無理被殺而去複仇的自殺嚴格講不叫自殺,隻是一種平衡回報。 如果為了一種宗教理想去殉道,叫做獻身奮鬥,也不能叫做完美自殺。 筆者知道也見過很多自殺而不能解釋。 1.一位帶病老者貧困教交加,孫子病重無法醫治;他毅然選擇撞軍車,死後軍方賠他一大筆賠款。 2.一位紳士誤解老友強奸他女友,先殺朋友,搞明白後殺錯了再自殺。 3.一位年輕商人負債其實不多,家中車房完全可以做抵,結果因為妻子不同意而跳樓。 4.一位學者因為提拔稍慢,先殺上司再殺自己。 5.一位知名者發現自己妻子懷了他人孩子,自殺。 6.一位年輕極為富貴的20歲年輕人堅信跳樓可以見上帝,於是跳樓自殺。 7.一位學者因為被別人汙陷,憤而自殺。 8. 文革中選擇自殺的更多,不勝噓唏,不能多述了。 無論如何,想自殺是一種人的權利,幾乎近乎天倫,無人可擋。 於是想到回回恐怖分子炸飛機,怕也是很難避免的。 如果將那液體炸藥先吞食放到胃中塑料袋中,如同藏毒品,然後遙控引爆,又怎麽辦。 當一種人決意要和命運最終搏鬥的時候,就把生死置於度外了。 談到美國理念深刻大片‘完美風暴’‘百萬寶貝’, 這是令我們這個世界正常人在理智認知上唯一可以接受的“完美自殺。” |