潤濤閻

2-13-2012

接上文。

自秦始皇以降，曆代開國皇帝都是以征戰殺戳打敗對手而登上王位的，也就是說，吃過人血饅頭。由於建立帝業吃的人血饅頭太多，以至於可以讓後代繼位。

沒有吃過人血饅頭的宋太祖趙匡胤算是另類，但他還是明白：沒有吃過人血饅頭就當皇帝，這太危險，便來個“杯酒釋兵權”把手下握有軍權的人全部趕走了。但他留下了自己的親弟弟在身邊，就是這個親弟弟，也認同沒有吃人血饅頭就當皇帝的哥哥不合常理，便把他殺掉了，留下了“燭影斧聲”的曆史故事。吃了親哥哥皇帝的人血饅頭，趙光義的帝位就坐穩了。

由此可見，在中國曆史上，如果哪位想當皇帝，那就必須先吃人血饅頭。

女人，如果能心狠手辣敢吃人血饅頭，照樣可以執掌江山。武則天是用自己親生女兒為人血饅頭才得到“二聖”地位的，掌權後重用酷吏、嚴刑峻法，冤獄叢生。慈禧把軍機大臣肅順為首的八大臣抓起來，殺了肅順等三個，在菜市口斬首，軍機大臣的人血饅頭足以奠定了她執政48年的基礎。

吃人血饅頭的理由是什麽並不重要，比如慈禧殺軍機大臣肅順的理由竟然是八大臣不給她足夠的飯菜吃，她在去避暑山莊的路上沒吃飽。這比狼說羊把水攪渾稍微合理一點。後來的曆史學家們就編故事，說慈禧在回京的路上八大臣要殺死慈禧，慈禧才反擊把八大臣給抓了。反正不缺走狗文人給強者篡改曆史的。

民國初，袁世凱雖然在22歲就開始了軍旅生涯，並鋒芒畢露，可以說一直在吃人血饅頭，但他的總統政權卻是靠投票選出來的。所以，上台時沒有吃人血饅頭。這就不符合中華民族的特性了。我們的傳統文化對於統治者來說就是“打江山，坐江山。”民國時的總統：袁世凱、黎元洪、馮國璋、徐世昌沒有一個是窩囊廢，有的擅文，有的長武，但都不能獲得全國上下的認可，都成了曇花一現的走馬燈。

聰明的曹錕認為：如果廢除吃人血饅頭而坐天下的傳統，那唯一能讓下屬認可的辦法就是花錢收買，因為中國人承認兩樣東西：第一是崇拜吃過人血饅頭的人，第二就是愛財，所謂的人為財死鳥為食亡。所以他就探討另一出路，他認為隻要掌握了印鈔機，給誰錢就得到了誰的選票和認可。曹錕得逞了，但他的賄選總統很快就被馮玉祥趕跑了。直到蔣介石北伐，靠吃人血饅頭坐穩了總統，曇花一現的總體製才停下來。但碰上了日本侵華，比他更嗜血成命的毛澤東趁機把他給打跑了，毛澤東從此掌權直到死亡。毛澤東一直整人殺人，即使餓死了三千萬農民，全國人民照樣山呼萬歲。

華國鋒雖然抓捕了副主席在內的四人幫和毛澤東的侄子，但他沒有殺害他們。按照我們中華民族的傳統，沒有靠吃人血饅頭而上台的華國鋒必然倒台。如果他當初殺掉四人幫，那鄧小平就不敢動他了；或者在逮捕四人幫後來個回馬槍殺掉鄧小平，血濺中南海，也就沒有人敢動他的權位了。

鄧小平雖然跟袁世凱有一拚，年輕時就在戰場上摸爬滾打，但他幹掉華國鋒時也沒有殺人，所以，他一樣碰到了六四事件才補吃人血饅頭。補吃了人血饅頭後，他才不再擔心有人搞他了。如果他當初把華國鋒、汪東興、紀登奎等人殺掉，那吃了人血饅頭的他就可以當黨中央主席了，而不僅僅是太上皇。

趙紫陽也一樣，不是靠吃人血饅頭上台的，雖然是兒皇帝，但如果他在八九年動亂時補吃人血饅頭，自己當場下令殺人。不論殺的是兩派中的哪一派，隻要能得帝位，他就能穩坐中南海。

江澤民與六四有關係。他是在六四鎮壓前到的北京。他參與鎮壓的過程有多深，將來會有資料曝出。但我們知道，六四鎮壓的時候他在中南海，接受了鄧小平指定給他的總書記許諾。這也是江澤民不可能給六四平反的原因之一。

六四大約死了300人。這麽多而且是血濺京城的人血饅頭鄧小平是分給了江澤民一些的，這資格足夠他穩坐中南海13年。

胡錦濤在西藏鎮壓暴亂時是自己戴著鋼盔、穿著防彈衣親自下令、指揮鎮壓，殺掉了16人。吃了16個人的人血饅頭，雖然不多，但比起其他政治局常委來，他的資格還是不能挑戰的。

現在，習近平即將上任了。但我們還沒有看到他計劃吃人血饅頭的跡象。如果支持習近平的大佬們知道潤濤閻上麵講的這番道理，那當初一定讓他在地方當政時就找吃人血饅頭的機會來個猛烈的殺戳，那樣，誰也不會懷疑他的執政能力了。哪裏會有人對他上台說三道四？

中華民族是一個崇拜野蠻、崇拜暴力、崇拜殘忍、崇拜嗜血成性統治者的民族，凡是專製製度的國家，都如此。統治者的殘酷令人民對統治者崇拜，在過去，砍下的人頭要掛在城樓上示眾的。到了毛澤東時代，殺人要開公審大會的，刑場上人山人海。一旦有更強大的外敵入侵，那人民就紛紛當帶路黨。所以，當年毛澤東跑到斯大林那裏拜幹爹，鄧小平先到美國，得到了卡特總統的招待，回去後便開始了奪取華國鋒的權力行動。今天，習近平也到美國來了，這是接班前的必修課。用美國都看得起他來壓住身邊不服他的那些同僚。利用的就是“隻要強敵不入侵，人民就沒有當帶路黨的想法”的大眾心理。

僅靠統治者的謊言是無法長期維持統治的，吃人血饅頭也是必不可少的。毛澤東也說過，槍杆子（殺戳）筆杆子（騙人），奪取政權靠這兩杆子，鞏固政權也靠這兩杆子。那些想靠政績上台的，都是不懂中國曆史的善良政治家，都是以悲劇告別政治舞台的。五四運動發生了死人事件後，段祺瑞痛哭流涕，說：一世英名毀於一旦。六四前，趙紫陽到廣場當眾大哭，並拒絕參與武力鎮壓學生。

打從滿清垮台，最有治理國家能力不僅僅懂經濟也懂政治的政治家有兩人：一個是處在社會轉型期的段祺瑞，另一就是也處在社會轉型期的趙紫陽。段祺瑞內政外交都拿得起，但由於他不是靠吃人血饅頭上台的，而是靠有治理國家的本事上台的，就無法被中國人民認同。五四運動的最後結局就是對學生善良的段祺瑞幹不下去了。“要吃糧，找紫陽”的趙紫陽也不是靠吃人血饅頭上台的，六四學生運動一開始就是大罵趙紫陽。一位參與了六四的學生來美後跟我聊天反思起六四來了。我倆談論起了這個話題。

他說：“我為趙紫陽的下台而遺憾。如果現在他能出來繼續執政就好了。趙紫陽不僅懂經濟，而且已經開始了政治體製改革，比如在北京市已經搞起了差額選舉和人大代表的直接選舉，現在看來又退回去了。所以，趙紫陽才是最好的總書記。”

“扯吧！鄧小平把總書記給趙紫陽，也把軍委第一副主席交給了趙紫陽，等於鄧小平死後江山就是趙紫陽的，但你們不支持他才搞的學運，怎麽又懷念起趙紫陽來了？如同最懷念段祺瑞的竟然是參加五四運動的學生們，這不是滑天下之大稽？”

“老閻，你說那時候為何人民不佩服趙紫陽？要是時間能倒流，我們不可能給趙紫陽添堵！等他徹底掌權不就好辦了？現在大家都心係趙紫陽。當初沒看出來啊。到底問題出在哪裏？我們需要反思。”

“很簡單！趙紫陽再能幹，可他不是靠吃人血饅頭當政的，到頭來一樣被人民、被下屬瞧不起。如果他是靠殺死一大批政治家而上台的，那就沒有人膽敢說他兒子倒彩電的事了。而毛澤東，治國無方還胡來，餓死三千萬農民，反過來靠永不停止地整人殺人，到處建別墅，亂搞女人，人民餓死前都沒有敢罵他一句的，還山呼萬歲。趙紫陽讓人民吃飽了飯也是沒用的，有肉吃也不行，人民端起碗吃肉，放下筷子就罵娘。”

“老閻，我跟你在說正事，在反思六四，可你跟我瞎掰。”

“沒跟你瞎掰，我說的都是實話，隻是你沒搞明白而已。從另一方麵說，中國人絕對不能接受女人當國家主席兼軍委主席的，因為女人極少有機會當成殺戳男人的慈禧。不吃人血饅頭，中國人不會認同你當政的。民國時那些高人都試過了。”

“你說的要是當真，那中華民族包括知識分子不就是毫無理性的野蠻人群了？打死我都不信！那你告訴我為何中國人崇拜嗜血成性的統治者而非有治國之才的政治家？”

“因為我們的傳統文化就是奴性文化！孩子剛咿呀學語就被父母把自尊心與自信心給打罵掉了。孩子明白了要服從強者，真理不重要。孩子到了學校，靠給老師打小報告來當班長，是巴結老師長大的。長大後到社會上時時刻刻看領導的眼色行事。連一起吃飯時領導不坐下，大家都不敢坐下。領導不動筷子，大家都不敢動筷子。這幾千年建立起來的奴才係統，沒有哪個單個的個體能打破的。要是哪個領導沒有架子，說你們隨便吃，隨便喝酒，別給我敬酒。那大家一定認為這位領導要下台了，立刻到處揭發這位領導的罪行，落井下石。這領導本來沒事，可這一下子遭到四處告發就真的完蛋了。所以，下麵的小官必須有威嚴。到了國家領導人的地步，那就要靠吃人血饅頭得權才能鎮得住一個龐大的官僚係統和億萬人民。這部列車沿著這個係統已經完整地準確無誤地運轉了兩千四百多年了，至今沒有出過軌呢。”

我記得我們的談話到這裏就結束了，因為他認為我離題萬裏了。雖然憑記憶不會一字不差，但大意不會錯。但願他今天能明白過來我所言不虛。

假如習近平以為時代不同了，中國人徹底拋棄傳統文化了，那就錯了。如果從文化進化角度看，中國人還處在猴子剛變成人的那一步。從秦始皇到今天，兩千四百多年沒有大的變化。秦始皇以前有荀子等人獨立思考、拋開自己利益而探尋社會真理的學者。荀子死後直到今天的潤濤閻，這中間兩千四百年白走了，因為沒有一位探討社會真理不是站在自己利益的角度的。分析問題總是看是否符合自己的利益，符合的，哪怕是謬誤也認為是真理；如果不符合自己的利益，真理也說成是謬誤。絕對不理解不為個人利益而探討真理的人，並認為此人是在欺騙，哪有不是屁股決定腦袋的學者？在這樣的文化背景下，思維的進步是不可能發生的，科學也不可能誕生在中國。所以，不吃人血饅頭就當政的政治家曆來都不能坐穩江山絕對當真，習近平也一樣，需要補吃人血饅頭。但時間緊迫，因為等上台後再補吃人血饅頭，多數情況下來不及了。假如鄧小平在八九年前死了，趙紫陽想鎮壓六四學生補吃人血饅頭，是極難辦到的。那些不服他的軍中將領便趁機殺了他而討好人民大眾，吃了他的人血饅頭後，人家就立刻被人民擁戴為偉人。靠吃了人血饅頭才得到的江山，人民便打從心眼裏佩服那位軍人了。至於那位新偉人如何治國無所謂，隻要他活著，政權就穩定。

如同猴子，要把猴王打死，還要用爪子扒了老猴王的皮，才能被猴子們崇拜為新猴王而一統江山。鄧小平明白：他當年要是不用兵打越南，而是把兵調到北京，血洗中南海，殺死華主席等中央領導，八九年就不會有學潮了。鄧小平隔代指定胡錦濤，就因為他看到了胡錦濤頭戴鋼盔親自下令鎮壓西藏鬧事者的照片，知道吃了人血饅頭後的胡錦濤當政不會出現暴亂。

如何打破這個傳統文化的鏈條，我想，還是從徹底批判毛澤東開始，順便把殺人無數的林彪、粟裕等殺戳本國人的所謂戰神們徹底掃進曆史的垃圾堆，逐一列出他們殺死中國人的罪行，開始啟蒙全國人民。讓人民認同：軍隊是對付外敵的！不是對付本國人的。另一條路就是讓女人當政，比如習近平把江山交給彭麗媛，興許是一條捷徑。女人當政會讓國人不再崇拜野蠻殘暴和嗜血成性的統治者。否則，習近平當政期間，一定有巨大的社會動蕩。也許他在動蕩中補吃人血饅頭而平定天下，也許被人吃了人血饅頭而重新洗牌。

以上是根據中華民族活生生的曆史事實推理出來的，不是潤濤閻心冷，而是真相太殘酷、太陰森。當然是說專製製度下的情況。

如果習近平繼續走專製製度維穩路線，繼續胡錦濤的治國方略，那他必然會經曆及其艱難的處境，畢竟專製製度下的維穩要比民主製度維持社會穩定所花費的能量大得多。別說人民，就是薄熙來李克強們都無法從內心裏服習近平。我們的曆史從秦始皇至今兩千多年的時間裏，凡是沒有吃過人血饅頭就當政的都是曇花一現，今天唯一不同的是：現在有了互聯網。這互聯網能否改變國人的思維方式，我不敢那麽肯定。但可能性也不是一點沒有。那就放開互聯網，給人民言論自由看看是否有效。這樣，習近平便有了三條路可走：一是徹底批判毛澤東，開始啟蒙國人，最終放棄崇拜野蠻殘暴嗜血成性的統治者。二是把政權交給彭麗媛，讓女人當政。三是放開互聯網管製，徹底實現言論自由。否則，巨大的社會動蕩在所難免。誠然，在習近平上台前找個補吃人血饅頭的機會，也是一條路子。

習近平還有另一條路可走：那就是與國際接軌搞民主選舉。考慮到民國時的慘痛教訓，民主製度建立的過程絕不能從上而下，而是倒過來，從下而上。先搞農村的縣級、城市裏的區級直接民主選舉產生領導人。這樣，大家有怨氣就不會上訪了，不會搞群體事件了，而是把精力用在選舉自己喜歡的地方領導人上了。這樣，維穩的壓力一下子就解除了絕大部分。大約三年後，民主選舉擴大到市一級。再過三年，再擴大到省一級。這樣，差不多10年時間，習近平的任期也到了，國家主席的民主選舉也籌備的差不多了。這樣，在習近平任內，中央的工作就可以分成兩部分，人員也分成兩部分。一部分集中精力搞經濟建設，另一部分集中精力研究製定各級民主選舉的程序與軟硬件的配套。

一旦啟動民主程序，雖然是從基層開始，上層的人也就放棄崇拜吃人血饅頭的統治者了，習近平也就不擔心在動亂中被別人搞死了。讓中國從此走上現代文明之路，走出“內鬥內行，外鬥外行”的曆史，以和平方式與國際接軌。

如果習近平還是按照胡錦濤的做法，繼續維穩，頭痛醫頭腳痛醫腳，那他絕對要麵臨比八九年還要難辦的動蕩，除非他在上台前找機會猛吃人血饅頭，比如，動用軍隊讓中南海血流成河。成功了，給被殺的人安罪名很容易：一堆貪汙犯。然後全國人民就像打了雞血一樣亢奮，山呼習主席萬歲。但我相信習近平根本就不會做這個夢的。我猜測，他走胡錦濤繼續維穩的路可能性最高。想想看，他的本事哪裏能與當年的趙紫陽可比？趙紫陽也是從底層一步步走上來的，但每一步都有很深的腳印。而習近平在哪裏都找不到政績，他就是一個平庸的官僚而已。就是萬裏，當年放在哪裏都能出類拔萃，不論是搞農業還是在鐵道部。如果我是習近平的幕僚，我會建議他走擴大基層民主選舉的路。先到縣、區級，這樣就把群體事件壓縮到很容易維穩的水平。群體事件的根源大部分在底層。同時放開言論自由，讓輿論監督上麵的各級政府。這樣做，於他本人、於國，均有利。