“太湖真太！”，感覺我用錯詞了。當我第一眼看見太湖的時候，顛覆了我對湖的認知，當著朋友的麵，我就脫口而出了，”太湖真太呀！“朋友是個真正的讀書人，她博古通今，還是個博士科學家，不管是專業書還是閑書，她都喜歡看。她懂得我這個”太“的意思，表示感歎，大的程度超出了想象。坐在車上就上網查了一下：太湖湖泊麵積2427.8平方公裏，水域麵積為2338.1平方公裏，湖岸線全長393.2公裏。

我們趕在周六離開蘇州去太湖，是為了跟從上海來的朋友相聚，他們夫妻倆開車載著我們繞太湖玩了2天1夜，我們去了東山古村，意外地參觀了乾隆皇帝金屋藏嬌的老房子。

進門的時候，一個半躺著的老大爺抬眼指指告示牌，要我們掃碼支付後才可以進去參觀。我們跟他開玩笑說：“你這是真的躺著賺錢呀！”老人大概沒聽懂我們的意思，沒接話，或者他已經聽多了，覺得不好玩。

才進了2重門，看見有遊客出來，我們正要進去，門被裏麵關上了，還要再次掃碼支付後才能看到乾隆金屋藏嬌之地。原來這是幾家人共同擁有的房產，要想看乾隆金屋藏嬌的地方，必須要經過第一關。第一關的老大爺是躺著賺，第二關的老大爺，要忙前忙後，樓上樓下的向客人介紹房子的結構，講述屋子裏的故事。

來聽聽故事：“敬修堂位於東村古村落西側，建於清乾隆十七年（1792），占地麵積1866平方米，是西山現存最大的一幢古宅。創建人徐聯習兒子徐倫滋，是清乾隆年間的知名儒商。遊客傳言:木瀆古鎮是乾隆六次到達的地方，東村古村落才是金星藏嬌的地方。實際上，乾隆六次下江南的目的地就是金庭西山東村敬修堂。來蘇州也好，去木讀也罷，實是借口，路過六次罷了。

乾隆下江南時經常微服私訪，在太湖西山島，相識了東村一位姓殷的村姑，她不僅貌美如花，而且知書達理。乾隆和她一見鍾情，不久殷氏懷了乾隆的骨肉，但由於她是漢人不能帶入皇宮。為掩人耳目，乾隆隻能讓她假裝和敬修堂富商徐聯習之子徐倫滋結婚，徐倫滋奉命匆忙和未見麵的殷氏姑娘拜完天地。徐倫滋為了自己的尊嚴，沒有入洞房就離家做生意去了，至死也未見過名義上的正室殷氏夫人一麵 。殷氏與乾隆生下了一個女孩，理應為公主身份，因此乾隆特地派人在她們居住的樓下落地花窗上，雕刻上十二條不同形狀的龍。乾隆六次到蘇州，每次都從木瀆到金庭西山敬修堂來，在船上和殷氏母女秘密相聚。”

這個故事有一定的真實性，因為這裏水路交通方便。本地人肯定以殷姑娘被乾隆寵幸過而自豪，所以才會口口相傳，流傳至今，可憐替皇帝背黑鍋的徐倫滋，可是，又能如何呢？普天之下莫非王土，估計也是得到了各種好處的。

這個東山古村有很多民宿，能看見的村民都是老人、婦女，連小孩都沒看見。村子裏到處都是果樹，石榴掛在樹枝上開裂了，也沒有人摘，有幾個婦女在村口擺上自己摘的桔子、石榴和蔬菜，不但新鮮，而且便宜。可惜我們是匆匆的過客，最多隻能買點桔子。

中飯和晚飯都在太湖邊上的飯館吃，因為朋友懂得這裏菜係的特色，讓我們嚐到了很正宗的本幫菜。晚上的大閘蟹大餐，因為隻顧著說話，都忘了拍照了。這次太湖之行主要是為了與朋友見麵，上一次見麵還是十多年前在上海，也是朋友招待的。是同路的朋友，不管多久沒見，還是一見如故，相談甚歡。

之前我對“門當戶對”的理解，隻知道它表麵的意思是指男女雙方家庭的地位、財勢相當，適合結親。這次在徐氏祠堂，朋友指著門口的一對石板和門上突出來的房簷說：“這就是門當和戶對。”原來還有這樣的典故，太生動形像了。三人行，必有我師，又長知識了。

“門當，是中國傳統建築門口的相對而放置的一對石墩或石鼓。在古代，不同等級的家室門當的等級十分森嚴。建築學上為“門枕石”的一部分，俗稱門墩，又稱門座、門台、門鼓，抱鼓石用石鼓，是因為鼓聲宏闊威嚴、厲如雷霆，人們以為其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民間廣泛用門枕石代“門當”。戶對，是指門楣上麵用來固定門框的磚雕或木雕，因為都是雙數，所以叫“戶對”。“戶對”通常為圓柱形或方形，每根約長30厘米，與地麵平行。

“戶對”的橫截麵刻有圖案，因為它們伸出房簷形似古代婦女頭上的發簪，所以又往往被稱為“門簪”。而“戶對”的多少與主人家的財勢成正比。”

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