我們這個民主自由村裏住著好些來自五湖四海的華人。董禮義是一個熱情、仗義的資深人士，每當村裏有新的村民進來，他總是第一個熱情鼓掌歡迎，所以他深受大家的喜愛。

聽說董禮義的祖父解放前是中國的大地主，土改時被鬥死了，那時他的父親才二十出頭，父親挖出了祖父藏在牆上的十幾根金條逃難去了大城市，從此隱姓埋名。可是文革時，他的父母還是被紅衛兵深挖出來了，後來，受不了非人般的虐待，雙雙服毒自盡，董禮義跟著大批的青年上山下鄉。改革開放的大門打開後，董禮義得到了在美國叔叔的資助，順利地來到美國留學。但因為英文不好，基礎也差，沒法完成學業，隻好黑在美國。後來，幸好六•四學運的發生，解決了他在美國的身份問題。那段期間，在民主自由村結認了不少誌同道合的朋友，從此立誌要推翻那個殘害他們家的獨栽政權。

我叫廉恥，因為積極參與了六•四學運，畢業後沒有好單位敢收我，隻好遠走他鄉到了美國，邊讀書邊打工。剛到美國去餐館打工，每當美國佬問我來自哪裏，我總是說來自台灣，因為有幾次我說來自中國時，總是碰見外國人同情的目光，這讓我的自尊心受不了。

剛到民主自由村時，是董禮義熱情接待了我，從此讓我感受到了組織的溫暖。中國人在一起，談論最多的還是厲害國的時事。

自從中美貿易戰開打之後，特別是2019年新冠病毒在武漢爆發以來，禮義大哥一改以往天天去賭場吃免費宵夜的習慣，常常在村子裏轉悠，查民情，探風向，有時看到風向偏離，他就會及時出手。

鐵鏈女事件曝光的時候，我因為有個表姐被人販子拐走了，到現在還下落不明。於是我有感而發，一連發了幾篇聲討的文章，深得大家的讚美，禮義大哥還專門向上麵為我申請了獎勵金，讓我小小的虛榮心得到了滿足。之後，我對天朝的清零政策而引發的次生災害也發出了鏗鏘有力的聲音，禮義大哥認為我是可造之才，便正式地把我拉入了他們的組織。

其實，近十年來，中國變得越來越強大了，能感覺到周圍華人的腰杆也慢慢挺直了。中國強大，我們海外華人也更有自信，為什麽還要反共呢？很多時候我也很迷茫，所以也常常跟小紅粉探討一下。

禮義大哥不喜歡我跟小紅粉眉來眼去，有一次他竟然用大喇叭在村裏警告我，“廉恥，你不要忘了你的父母曾經被中共關進了牛棚裏的遭遇，不要忘了你自己的遭遇，不要是非善惡不分，常跟小紅粉瞎混，喪失階級立場。對你這種行為，我很不喜歡，以後不要再理睬小紅粉。”

我理解禮義大哥憎惡讚美天朝的小紅粉，但也擔心他在公開場合說這種挑拔離間，過於露骨的話，有損他的光輝形象。我私下問禮義大哥：“你不怕村民說你是‘小人’嗎？你完全可以私下提醒我嘛。”

“小人？當個小人算什麽。為了反華大業，當個汗奸，我都願意。可惜，我的英文太爛了，也沒有高科技的能力，隻能在這個華人的民主自由村裏吆喝幾聲，得幾個賞錢。”

禮義大哥的話讓我對他風流倜儻的外表形象打了個折扣，我對他說：“我們境外反動分子也要注意自己的形象問題，這樣才能凝聚更多的力量。我們吐槽的時候也要注意語言的分寸，不要一出口就是：某特勒、某大笨、歪脖子什麽的，讓別人覺得我們是些沒有素質的人渣。”

禮義大哥不耐煩了，“我管他奶奶的，我就是境外反華勢力，我與中共不共戴天，哪個詞最惡毒，最解我的恨，我就用哪個。現在病毒橫掃天朝，真是大快人心呀！我呼喚病毒來得再猛烈些吧！希望厲害國再經曆一次像毛臘肉時代的大饑荒，大逃亡，橫屍遍野，倒退三十年。隻有這樣才能加速中共政權的結束。”

我睜大著雙眼驚愕地望著禮義大哥，我難以相信他會說出這樣喪失人性，沒底線的話。境外反華勢力的宗旨不是要把“中共”和“中國人民”分開嗎？方方說時代的一粒灰，落在個人頭上，就是一座山。這話乍一聽很有詩意和哲理，但在浩翰的宇宙中，在時代的災難中，個人的不幸算個屁。我同情禮義大哥一家的遭遇，但活在個人的仇恨中，何時是個頭呀！

我也突然間明白了“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。”

本故事純屬虛構，如有雷同，純屬巧合。