已經有一年的時間沒有更新微信朋友圈了，在朋友圈裏隱身，隻是偶爾冒泡點讚一下，不讓牽掛我的人多想擔心。在親人群也沒有了說話的熱情，與親人的聯係也越來越少，但每隔一個月左右會跟母親視頻一下，讓她放心，也了解一下她的健康狀況。

人生的旅程就是一個不斷遠離親情，淡忘友情，回歸自我的過程。我依然珍視親情的溫暖，心中有親人的份量，但我更享受一個人的孤獨。很多時候懶得跟親人聯係，自嘲為“自閉症”，以此開脫自己。

年輕的時候在乎別人的理解。人到五十，對別人的誤解，不再解釋；對別人的不理解，不會放心上。

這段時間竟然聽得進蔣勳先生講莊子的《逍遙遊》，能理解忘卻物我，無己、無功、無名，無所依憑而遊於無窮，才是真正的“逍遙遊”。

我通俗簡單地理解為：不把自己當根蔥，就會活得舒服自在。當然要有一定的物質基礎，而且沒有把物質看得很重。

我不是一個物質的女人，也耐得住寂寞。瘟疫流行一年多，特別是從去年入冬到現在，天冷，幾乎足不出戶，沒有去商場逛過，也沒有去大自然閑遊，除了偶爾添補一些個人生活用品。

忙店裏的瑣事，看電視，看書，聽書，發呆，睡懶覺，做白日夢。心裏還是有所期待，期待疫情過後退休，做一個身心真正自由的人。

足不出戶也一樣關心天下大事，在油管上看新聞，聽各方的評論，偶爾也聽聽《新聞聯播》。兼聽則明 偏信則暗，我不排斥不同的聲音，但對明顯的陰謀論還是反感。常聽台灣的政治新聞評論，台灣人熟悉西方的價值體係，也了解中國，評論相對比較客觀，岑永康主持的《寰宇全視界》挺有意思的，評價員的水平也不錯。還有《三立新聞》的王誌鬱解說新聞也挺有趣，條理清晰，通俗易懂。有個講普通話的新西蘭人主持的《經緯點評》也挺好玩的，一個外國人，卻站在中國人的立場點評時事，難得！

這個世界太複雜，讓人越來越不明白，以前我相信正義、真理，甚至都不知道有假新聞這回事。這幾年網上的喧囂，讓我思考什麽是對錯、好壞、美醜，立場不同，坐姿不一樣，結論也就不一樣。

這讓我變得有點消極，也明白了世界是大家的，每個人有不同的生活經曆，價值取向，有不同的想法和做法都是合理的，沒必要爭得麵紅耳赤，你死我活。做好自己，足矣。

讀法國人弗雷德裏克•皮耶魯齊寫的《美國陷阱》，不得不讓人聯想美國政府利用《反海外腐敗法》，用對付阿爾斯通相似的手法來試圖擊垮華為，打擊核心戰略領域的競爭對手。

哪來的公平與競爭？中國隻有自己不斷地做強做大才有出路。當然站在西方的角度，中國的有些做法也不地道，所以哪有什麽公平與正義，各說各話，拳頭硬才是王道。

聽別人介紹說《2666》這本書是21世紀的偉大作品，堪稱超越《百年孤獨》，我懷著好奇耐著性子讀完了這本超厚的書，卻沒有享受到讀文學作品的樂趣，也沒有從這本書中得到有價值的或者什麽美的升華，倒是隨著故事的發展了解了幾個國家的情況，知道了墨西哥政府部門的不作為，連環殺人案不了了之，也見識了現代人精神的貧瘠，四個來自英國、法國、德國和意大利的文學評論員因為對同一個作家的興趣而走在了一起，玩起了四人戀。為了刺激，兩個才認識的陌生人在墓地裏做愛。

沒有追求，精神空虛是現代人的通病。林子大了什麽鳥都有，所以要看淡一切，存在的總是合理的。

前段時間受“潤濤讀書會”的邀請，希望能寫寫讀潤濤閻文章的心得。因為水平有限，寫不出什麽獨特的見解，所以一直沒有動筆，在此深表歉意。有關閻先生的文章是讀了不少，特別是最近又重讀了他的少年經曆，《回憶過年：姐姐最漂亮的那一天 》《媽媽給我5分錢--母親節的回憶 》《姐姐的一包豆腐絲 》《打粥》等等。我也是農村出來的孩子，雖然生活的年代沒有閻先生那麽艱辛，但在苦難中一起成長的親情是刻在心底最溫暖最寶貴最持久的財富，擁有了這份精神財富，其他所謂的金錢、地位和名譽都是身外之物，所以我深信閻先生所說的他和家人的金錢觀 ，
“我沒有攀比的習慣，在美國為何要計較金錢地位？吃飽了撐得？我不享受更大的房子。當然我也不感興趣他人住什麽房，與我無關，自己喜歡就好。想玩錢就玩，不想玩就不玩。我從不嫉妒任何人的地位，跟我無關。”

在這混沌複雜多變的時代，特別想知道閻先生的見解，可惜他已駕鶴西去了。

閻先生的離去，也讓我思考：有必要在網絡上花太多的時間嗎？有必要跟不同觀點的人較真嗎？

生命是自己的，要為自己和家人好好活著，當然，隻要自己願意並享受，自己完全可以作主。

欣賞了餘秋雨的《生命是一樹花開》，特別美的文字。花開花謝本是自然規律，於時光深處靜看花開花謝，雖曆盡滄桑，仍含笑一腔溫暖如初。一樹花開花謝的笑容飄蕩在心裏麵，給予的不僅僅是美麗。含笑的起始，含笑的過程，那才是它真的意義。

人生的意義又是什麽？各有各的答案。總之沒必要為難自己，按自己的心意好好地生活著。我喜歡一個人的獨處，閑暇時讀讀書，聽聽音樂，挺享受一個人的快樂。