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走廊裏有幾位對佛教禪學有研究的高手，看了他（她）們的文章很有啟發，想起自己二十幾年前學佛的經曆，體驗另一種經驗，也算有趣，寫來與諸位分享。
八十年代初我在北京進修，突然迷上佛教，整日捧著有關的書籍看，一早起床抄寫菠蘿蜜經，廢正業而不務。進而想做居士，覺得那種流連於出家和俗世的兩棲境況很瀟灑，是我理想的生活狀態。但不知門路在那裏。想這一類指點迷津的事應該和佛教協會有關吧。便問北京的同學佛教協會的地址。同學告訴我在白馬寺，既是寺廟也是中國。北京佛教協會的辦公地。
某天下午休課，我便興衝衝往白馬寺奔去。
那時白馬寺是灰色的，也沒人來往，大門洞開。我往裏麵走。
“走嘛，走嘛？”一老漢從後麵喊住我。我一聽，是山東口音。
老漢從門邊的一間小屋裏出來，手裏拿著煤鏟和簸箕。
我這才看清這是門衛室，或是傳達室。
我把來意說了。老漢上下打量我一番，
"知道這是嘛地方嗎？”
“佛教協會，我就是來找--”
“有木有介紹信？”
“佛教協會不是普度眾生嗎？再說我隻是有些私人事情請教--”
“你從那嗨來滴？！佛教協會也是個單位，你上單位木有介紹信，這不是鬧著玩兒咧！去，家走吧。啥時拿介紹信來，俺就放你進去。今個不行。”
我怏怏而回。
有幾天心情沮喪。滿心的美好希望被一個不合理的理由（在當時流行的）
擊破。事後我總結自己受到打擊後產生的沮喪是一種挫折感，以前頂多是失望，遺憾。兩者的感受是不同的，這是我第一次感到挫折感。
兩年後我碰到一件事，又讓我感受到挫折感。
我父母是北方人，為我起了個不錯的名字。可是我們生活在上海，我的名字用上海話說，發音不雅，所以我從小綽號象噩夢一樣跟隨我。北京回來不久我就辭職和朋友開公司下海了，所謂在江湖上混。可是生意和生活都不太順利。我的名字的發音，和上海人在搓麻將。擠公交車等等的不順暢時候的口頭禪一樣。我就迷信起來，一天到晚被人扡頭皮，怎會有好運氣？
好在形勢開放一點了，我想到改名字。
於是有一天我到街道派出所去，拿著戶口簿去改名字。
派出所隻有一個警察值班。
“啥事體？”
“我想改名字。”
“改名字？”他也是打量我一番。
“介紹信。”
“介紹信？我已經辭職了，再講我改自己的名字，要介紹信做啥？”
“儂不是從外星球來格伐？啥人曉得儂在外麵欠人家多少債，改名字想逃債啊。儂不要聽了不適意，這種事體多來西格。改名字也要組織手續的。辭職了，就到居委會去開一張介紹信。”
我無言以對，走出派出所。想到居委會那些老媽子，肯定更難纏，也就作罷。
改自己的名字卻被封殺，而我也有口難辯，改名的理由畢竟不堂皇。可是被封殺的理由也很荒謬。
再次感到挫折感。
失望和遺憾是一時的，還有翻本的可能，希望即在失望裏生存。
挫折感是種無可奈何。放棄的感覺，挫折感多了會消散人的意誌力。
所以我學佛學了半途，因為看到說禪的好文章滿心悲喜，引起回憶。
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