心情很沉重，中國產高血壓藥物致癌全球被召回事件還沒平息，緊接著就出現了疫苗造假的醜聞，觸目驚心！

其實造假在那個國度已根本算不得新聞，可是一旦牽涉到孩子，真有如萬箭穿心，每一個為人父母有良心有正義感的人不會無動於衷。

我不想上升到什麽高度來高談闊論，但要說造假如此猖獗的國度裏能產生比我們當下生活的國家有更優越的文明，無疑是被這一係列的事件打臉了。那些認為西方社會人性惡，精神脆弱，離衰敗不遠了的人們，一方麵讓自己和子女飽受西方一係列的“自私”“貪婪”“暴力”的摧殘，一方麵拒絕去享受彼岸“天下為公”的“真善美”，這需要多大的定力和堅強的意誌啊，除非他/她有嚴重的人格分裂症。

貪婪，是人的本性，至少是人性的一部分，與生俱來，缺少了法律和製度的製約，貪婪這個惡魔就會興風作浪。人性的本質是自私貪婪的，這一點司馬遷在《史記》中早有論述：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。

人性之惡像癌細胞，繁殖增長速度快，破壞力大，目前對付這個惡魔最有效的辦法是法律（化療），法律不是萬能的，也不是最公正公平的，化療有很多很多的副作用，但是不以法律為第一手段是萬萬不不能的。目前人類還沒有發明比民主法治更有效的製約機製。當然，用道德或許能感化惡魔，但是人命關天，刻不容緩啊！

還是想強調一下，作假，或廣義的道德敗壞不是近些年才在神州大地猖獗起來的，更不是什麽文革破壞，這些惡行也是與中華文明共存的一個硬幣的另一麵：

“邀利眼前，不顧身後，酒摻灰，雞塞沙，鵝、羊吹氣，魚肉貫水”。（周密《癸辛雜識》）

“豬肉一般都注射了水——用注射器從大靜脈裏把水注射進去，這樣，豬肉顯得很重，這就是中國人通常所說的‘注水肉’。”（莫理循 George Ernest Morrison ， 1862 － 1920 ）：《中國風情》， 59 頁，國際文化出版公司， 1998 年）

 “在中國，尤其是在都市裏，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。” ——《經驗》，魯迅，1933年。

嚴複100多年前總結道：“華風之弊，八字盡之。始於作偽，終於無恥。”

麵對疫苗醜聞，我們能做什麽呢？難道真的隻能等著“終於無恥”的那一天嗎？

救救孩子！