三生石 作詞+作曲+原唱:唐伯虎(譚希彬) 編曲:陳後華 翻唱: 霞
和你相遇的那一天起 就注定我們今生的緣分 無數次夢裏與你相約 相約你我攜手今生 也許是前世注定 那三生石刻著愛的記憶
和你相戀的那一天起 就注定我們為愛情苦戀 千百次相思淚見證 見證你我無悔的愛戀 也許是今生無緣 愛的旅途充滿苦澀滋味
哦 三生石 啊 三生石 既然銘刻愛的記憶 哦 三生石 啊 三生石 為什麽還要讓我們為愛心碎...
和你相戀的那一天起 就注定我們為愛情苦戀 千百次相思淚見證 見證你我無悔的愛戀 也許是今生無緣 愛的旅途充滿苦澀滋味
哦 三生石 啊 三生石 既然銘刻愛的記憶 哦 三生石 啊 三生石 為什麽還要讓我們為愛心碎...
哦 三生石 啊 三生石 既然銘刻愛的記憶 哦 三生石 啊 三生石 為什麽還要讓我們為愛心碎...
三生石是一塊狀貌奇欽奇磊落的巨石。 三個紅色的篆字——“三生石”碗口般大小,刻在內側很不顯眼。 石頭較光滑的一麵,鐫刻上一段碑文: 唐圓澤和尚三生石跡 師名圓澤,居慧林,與洛京守李源為友,約往蜀山峨嵋禮普賢大士。師欲行斜穀道,源欲沂峽。 師不可,源強之,乃行。 舟次南浦,見婦人錦襠負嬰汲水,師見而泣曰:“吾始不欲行此道者,為是也,彼孕我已三年, 今見之不可逃矣,三日浴兒時,顧公臨門,我以一笑為信。十二年後,錢唐天竺寺外,當與公相見。” 言訖而化。 婦既乳兒,源往視之,果笑,尋即回舟。如期至天竺,當中秋月下,聞葛洪井畔有牧兒扣角而歌曰: “三生石上舊精魂,賞月吟風不用論,慚愧情人遠相訪,些身雖異性常存。” 源知是師,乃趨前曰:“澤公健否?”兒曰:“李公真信士也,我與君殊途,切勿相近,唯以勤修勉之。” 又歌曰:“身前身後事茫茫,欲話因緣恐斷腸,吳越江山尋已遍,欲回煙掉上瞿塘。”遂去,莫如所之。 誦讀碑文,感慨係之。骨子深處,它是在歌頌人生最寶貴的東西——情義。 人生在世,如果隻是穿衣吃飯,結婚生子,那與動物何異?人生最大的樂趣、最大的意義就在“情義”二字。 讀過《紅樓夢》的人當記得,作品中的主人公賈寶玉與林黛玉愛情的由來原是為了還情義債。小說寫道: 西方靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草,赤霞宮中有位神瑛侍者常在靈河邊行走,看見這株仙草可愛, 就每日用甘露灌溉它。後來,神瑛侍者下凡出去了,成為榮國府賈政的公子——賈寶玉。 這受過神瑛侍者恩惠的絳珠仙草因得甘露滋潤,脫胎成人。 隻因要報神瑛侍者的灌溉之恩,也下凡來了,這就是江南蘇州林家的女公子——林黛玉。 這故事當然是虛構的,但耐人尋味。細想想,人到世上走一遭,不就為了還幾份情義債麽? 人在這個世界上有多少種身分,就有多少種情義債。 你是兒子,要還對父母的情義債,你是妻子,要還對夫君的情義債,你是人家的朋友,要還對朋友的情義債, 你是公民,要還對國家的情義債……還債是天經地義的事,至於債務由來,或為前世的命定, 或為後世的緣分,又有多少道理可以講清?情義債非經濟債,是沒有辦法量化,也無法對等的。 如果要有個衡量,那隻有用心去衡量了。我總覺得情義債有種絕對性,它不容說清,也不容量清。 人類的重大活動,舉凡政治、軍事、經濟、科技,都不能脫盡情義債。 這個世界上什麽最重?榮譽,地位,金錢?都不是。隻要是有一定的生活閱曆的人都會知道: 情義最重。“三生石”的故事反映的不就是人們這種美好的願望麽?和尚圓澤以“三生”酬報李源的友誼, 其情之高,其義之厚,無法衡量,真可謂情天義地!
|