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橘子妹妹好，
我最近正在全神貫注寫一個大案子的事實分析。看到你分享的關於教育孩子能不能打罵，或者使用棍棒的討論。
俺沒有當天回，這是一個挺複雜的問題。我覺得自己沒有什麽資格給姐妹們出主意，什麽對什麽不對，哪一方說的似乎都有部分道理。
既然大家爭論的是聖經是否允許或者鼓勵這麽教育或者教訓孩子，那咱們還是圍繞著怎麽盡量完整地理解聖經對於教育孩子該不該發怒，並且發怒時該不該打人的有關經文來共同討論一下吧，然後俺回想一下過去自己在教育孩子上遇上發怒都是如何處理的，經驗教訓都談談。
確實箴言裏說過要嚴格管教孩子,特殊情況下也是可以打的。但是聖經教給我們總體的管教方法我們不能忘記，不然就可能有失偏頗了。畢竟每個媽媽都想把最好的教育給孩子,是吧?
我們小組正在查新約的以弗所書。整個以弗所書所說的是因為神愛我們，就用他兒子的血救贖了我們。白白賜給我們赦罪之恩。信了為我們流血的神子基督的所有人，都得著聖靈在心中作為信的憑據。而聖靈是隻有一位，聖靈在人心中起作用的時候，叫我們所有的人同歸於一，是在基督的真道上同歸於一。 我們都要在基督裏改換心智，舊人變新人。
在這個大的背景下麵，信基督之道的新人要變成什麽樣呢？以弗所書第４，５，６ 章就講了我們每個信徒的行為守則是哪些。 包括了：
4:20 你 們 學 了 基 督 ， 卻 不 是 這 樣 。
4:21 如 果 你 們 聽 過 他 的 道 ， 領 了 他 的 教 ， 學 了 他 的 真 理 ，
4:22 就 要 脫 去 你 們 從 前 行 為 上 的 舊 人 。 這 舊 人 是 因 私 欲 的 迷 惑 ， 漸 漸 變 壞 的 。
4:23 又 要 將 你 們 的 心 誌 改 換 一 新 。
4:24 並 且 穿 上 新 人 。 這 新 人 是 照 著 神 的 形 像 造 的 ， 有 真 理 的 仁 義 ， 和 聖 潔 。
4:25 所 以 你 們 要 棄 絕 謊 言 ， 各 人 與 鄰 舍 說 實 話 。 因 為 我 們 是 互 相 為 肢 體 。
4:26 生 氣 卻 不 要 犯 罪 。 不 可 含 怒 到 日 落 。
4:27 也 不 可 給 魔 鬼 留 地 步 。
4:28 從 前 偷 竊 的 ， 不 要 再 偷 。 總 要 勞 力 ， 親 手 作 正 經 事 ， 就 可 有 餘 分 給 那 缺 少 的 人 。
4:29 汙 穢 的 言 語 ， 一 句 不 可 出 口 ， 隻 要 隨 事 說 造 就 人 的 好 話 ， 叫 聽 見 的 人 得 益 處 。
4:30 不 要 叫 神 的 聖 靈 擔 憂 。 你 們 原 是 受 了 他 的 印 記 ， 等 候 得 贖 的 日 子 來 到 。
4:31 一 切 苦 毒 ， 惱 恨 ， 忿 怒 ， 嚷 鬧 ， 毀 謗 ， 並 一 切 的 惡 毒 ， （ 或 作 陰 毒 ） 都 當 從 你 們 中 間 除 掉 。
4:32 並 要 以 恩 慈 相 待 ， 存 憐 憫 的 心 ， 彼 此 饒 恕 ， 正 如 神 在 基 督 裏 饒 恕 了 你 們 一 樣 。
孩子不懂事生氣，或者悖逆大人堅持做錯事，我們是一定會生氣的，但是“生氣不要犯罪，不可含怒到日落”。因為即使孩子錯了，你還是要在生氣教訓了以後饒恕他或她。時間不超過一天。除非是錯誤極大，比如殺了人了，也許你說我含怒一天哪夠？
好吧，那是極特殊情況，慶幸的是，我們的孩子都沒到那個程度。即使到那份上，這個孩子也更多值得我們憐憫，因為你還得想著他犯了大罪後可能有嚴重的心理問題，除了媽媽還能憐憫痛心他的無知，多數人肯定都恨他不得了了。你還能不停地打罵他嗎？
關父母和孩子之間相處和教育的關係，第６章裏說：
６．１ 你 們 作 兒 女 的 ， 要 在 主 裏 聽 從 父 母 ， 這 是 理 所 當 然 的 。
6:2 要 孝 敬 父 母 ， 使 你 得 福 ， 在 世 長 壽 。 這 是 第 一 條 帶 應 許 的 誡 命 。
6:3 6:4 你 們 作 父 親 的 ， 不 要 惹 兒 女 的 氣 ， 隻 要 照 著 主 的 教 訓 和 警 戒 ， 養 育 他 們 。
如果父母分開，做母親的教導孩子也是一樣的原則。當孩子藐視你作為母親的管教權利時，你可以拿出聖經的這段話，告訴孩子。這不是媽媽說的,是上帝對每個人的要求，我成年以前也必須都要聽我父母的話，現在也要孝敬我的父母. 你現在要聽我這個母親的話，長大會得福。假如你認為媽媽的話不合理， 你可以和媽媽討論商量。如果你有理，媽媽會考慮。但是上帝的話每個人都必須要聽。 這種教育，要求父母自己也要行在真道上，以身說教，再以聖經說教，這就更有說服力。
聖經還有講到行為的，雅各書裏具體談到人的怒氣並沒有太多好處，因為人的怒氣不成就神的義：
1:19 我 親 愛 的 弟 兄 們 ， 這 是 你 們 所 知 道 的 。 但 你 們 各 人 要 快 快 地 聽 ， 慢 慢 地 說 ， 慢 慢 地 動 怒 。
1:20 因 為 人 的 怒 氣 ， 並 不 成 就 神 的 義 。
1:21 所 以 你 們 要 脫 去 一 切 的 汙 穢 ， 和 盈 餘 的 邪 惡 ， 存 溫 柔 的 心 領 受 那 所 栽 種 的 道 ， 就 是 能 救 你 們 靈 魂 的 道 。
1:22 隻 是 你 們 要 行 道 ， 不 要 單 單 聽 道 ， 自 己 欺 哄 自 己 。
1:23 因 為 聽 道 而 不 行 道 的 ， 就 像 人 對 著 鏡 子 看 自 己 本 來 的 麵 目 。
1:24 看 見 ， 走 後 ， 隨 即 忘 了 他 的 相 貌 如 何 。
1:25 惟 有 詳 細 察 看 那 全 備 使 人 自 由 之 律 法 的 ， 並 且 時 常 如 此 ， 這 人 既 不 是 聽 了 就 忘 ， 乃 是 實 在 行 出 來 ， 就 在 他 所 行 的 事 上 必 然 得 福 。
既然怒氣的好處並不太大，我們要學習慢慢地發怒，並且不要含怒到日落，對孩子和自己的身心都有好處。教樣孩子既然怒氣的益處不多，就要多思考觀察試驗其他的方法來教導孩子，找到更有效方法。
還有，這裏還有一個複雜因素：與以前婚姻配偶的關係：“不要看自己過於所當看的”:
12:2 不 要 效 法 這 個 世 界 。 隻 要 心 意 更 新 而 變 化 ， 叫 你 們 察 驗 何 為 神 的 善 良 ， 純 全 可 喜 悅 的 旨 意 。
12:3 我 憑 著 所 賜 我 的 恩 ， 對 你 們 各 人 說 ， 不 要 看 自 己 過 於 所 當 看 的 。 要 照 著 神 所 分 給 各 人 信 心 的 大 小 ， 看 得 合 乎 中 道 。
婚姻失敗，雙方都有相應的責任，至少我們沒有好好地研究兩個人的價值觀是否相協。或者，我們也沒有做什麽驚天動地的努力挽回一個婚姻，當然這和另一個人的心願究竟如何有關係。現在分開了，也要平靜看待彼此，都是能犯錯誤的人。在神眼裏都是有罪之人， 和天下所有人一樣。
所以不要懷報複詛咒的心理對待孩子的父親。孩子也還應該按照聖經說的聽父母的話，孝敬父母親。
若你認為孩子父親管教嚴重錯誤，那理智地告訴對方注意，大家都是為了孩子的好處。假如他聽不進去，因為價值觀問題，使你的孩子受損了，這也有你一份責任。最初結婚的時候沒有發現這個問題，遺留到了今天產生後果。或者婚姻期間養成壞脾氣，作為配偶，你沒有成功幫助他改掉，產生今天的後果。或者你的錯誤行為也是導致分離的一個因素。
人的錯誤行為全是因為不認識真道或認識不完全而產生的。而這樣的人世上太多了，我們應該憐憫他為他多禱告，求神改變他，造就他。即使他已經不可能和你有未來人生的共同生活了，你也願意祝福他，對不對？
不是因為他配不配，而是因為你想要做一個神眼中行真道的優雅女人，一個行善的人。設個目標給自己，使你更像基督，比給他設目標和他斤斤計較有趣多了，你覺的是不是？俺也是你們當中的一員，所以這一點咱們共勉！
如果真有惡人，上帝要你對他也行善，不要自己去申冤，申冤審判是神的事，有一天人人都要麵對。還有，若真有大惡之人，憑你一個小女人的力量，也是不可能鬥過惡人的。所以羅馬書中保羅說：不要報複，要聽憑主怒。這也是上帝承擔責任，解脫你的困境.那麽你就放手交給上帝，自己要做以善勝惡的人.就是至少你不做惡事，那你自己就是一個很可愛的人了。
婚姻失敗，做人仍然能夠可愛。是吧？
12:19 親 愛 的 弟 兄 ， 不 要 自 己 伸 冤 ， 寧 可 讓 步 ， 聽 憑 主 怒 。因 為 經 上 記 著 ， 主 說 ， 伸 冤 在 我 。 我 必 報 應 。
12:20 所 以 ， 你 的 仇 敵 若 餓 了 ， 就 給 他 吃 。 若 渴 了 ， 就 給 他 喝 。 因 為 你 這 樣 行 ， 就 是 把 炭 火 堆 在 他 的 頭 上 。
12:21 你 不 可 為 惡 所 勝 ， 反 要 以 善 勝 惡 。
回憶一下俺在生氣發怒時是怎麽過來的。有一次因為孩子練琴過於懶散，老師告狀。俺是很少發火的人，那一次，看她毫不在乎，不尊重老師的苦心也不尊重父母的時候，俺真發了火， 高聲說了些比較難聽的話:“我真不知道你的良心長哪兒去了？” 因為怒氣難平，我就懶得再理她，自己出去湖邊放風去了，免得一衝動，說的話更難聽。
等我一個人坐在湖邊一個長椅上，湖對麵遠處夕陽中的勃朗峰籠罩在橘紅色的夕陽當中非常動人。我漸漸地沉靜下來，覺得至少這世界仍然美麗，上帝還是非常愛我的，他創造了這麽美麗的山水，給我們天天欣賞，那就夠了。我該說的說了，就不必再和孩子生氣了。教育孩子反正不是一天兩天的事。
孩子初中時，開始獨立意識. 她說媽媽你可不要像教育亞洲孩子那樣教育我呦，我是受歐洲教育長大的。她指的是我不能訓人，隻用說教來教導她。當時我很吃驚哦，她竟然要我看她不是亞洲孩子！雖然要求有些無理，可也有些道理，我真的開始注意改變和她交流的方式，采取“和平滲透”法，帶她每個周日去教會，督促她周五去青年組查經。雖然說他們年青人連查帶玩兒，畢竟學到了基本的聖經原則作為她未來的儲備。 另外，她和我聊小說或這電影的時候，我喜歡和她討論裏麵人物的行為思想和結果有什麽聯係，然後給她一個人物評論。這樣討論問題會比較客觀。
有的時候她征求我意見，問我他們同學有人有一周男女朋友試驗的注意，好不好？我沒有先下結論，而是讓她想像可能的各種後果，包括一周以後一方說再見，另一方還想繼續，那投入了感情的那個人會不會受傷害？如果這個人是你，你願意不願意，不願意，那就別做可能傷害別人的事，免得自己受傷害。那次，女而是聽進去了，我很開心。
關於練琴，她再說不練的時候，我不和她爭.就說，你有個很好的老師，條件也很好。自己要放棄,未來可能會後悔。所以你必須想好了，拿筆寫在紙上，留個字句說，是我媽媽要我練琴，是我決定停止了。這樣長大你不怨媽媽沒阻止你，那我就同意。 女兒還是有些君子風度的，接受了老媽這個合同條件， 思來想去，還是沒下得了決心寫字據，因此就一直彈下來了，直到高中最後一年才停止。
還有，孩子有時是知道什麽是對而做不到，因此耍賴。 這個時候除了該教訓，還需要很多很多的禱告為孩子能有從神來的能力。母親需要通過禱告求上帝改變孩子，給他或她能力行得好。奧古斯丁是個無法救藥的花花公子，硬是被他母親在上帝麵前天天迫切的禱告而挽回，翻然悔悟，成為一個全新的人。這個讓我想到我應該學習這位母親愛孩子的心,為孩子忠心地禱告，直到有一天孩子成為神眼裏有大用的人才。那母親多開心？
孩子的教養是個說不完的課題，大家都多貢獻成功的經驗吧！ 不要光想著嚴厲要求，還有方法呢，也多想想！
最重要的，基督在我們還作罪人的時候就為我們死，神的愛是很有忍耐和犧牲精神的。我們基督徒，也學著慢慢做。要教養孩子走正道，也要研究教養原則，和方法。
祝姐妹們開心快樂，孩子健康成長，有一天小樹都長成鬱鬱蔥蔥大樹！我們就是幸福媽媽一族，然後是幸福姥姥，奶奶。。。 願上帝保守祝福姐妹們和孩子們，賜多多的智慧和恩典給我們每個家庭！
祝大家新周愉快！
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