上個世紀最後十年，我在海外的打工跨越了餐館、旅館、保姆、清潔、店員、秘書等等行當。由於所學專業在美難以為生，我隻有毅然轉行電腦程序。那時已遠離學生時代，腦子沒有那麽靈光，忽然間要接受這麽不同的知識，離開感性而進行枯燥的理性思維，本身已經是件很不容易的事。加上美國各行業注重經驗，好不容易技術到手了，沒有經驗，找工可比登天。公元兩千年，在經曆了多次被解雇後，在走投無路的情形下，我離開了美西燦爛的陽光，千裏迢迢到了美東南卡一個叫綠塢的小鎮。

綠塢小鎮，人情溫暖，鵝鴨遊湖，叢林參天。在這裏，我的電腦知識得到了真正的洗禮，獲得了切實的經驗，為之後的職業生涯打下了必不可少的基礎。然而綠塢對我人生的意義遠不止此。綠塢不僅在物質方麵帶我走過柳暗花明，她在信仰靈命方麵，也把我領上了康莊大路。

我在斯坦福校園內的大教堂裏看到一個木匾上寫著這樣的話：神通過苦難走向人，人也通過苦難走向神。這話的第二節好理解，我們也常說在苦難的盡頭就有神。可這話的第一節理解起來就要難些。神，神怎麽有苦難呢？

是，假如神從來不曾和人類打過交道，假如神從來就自由自在地在天國高高安然，那麽神或許沒有苦難，神的世界裏隻是一派無盡的和諧。然而神在開天辟地之後，選擇了造人，愛人。在人悖逆了祂的意誌後，神走出無限，進入有限 ------ 神子耶穌降生人間。

從無限到有限，一定是很痛苦的。

然而痛苦不止於此。耶穌以最卑微的形式降生：耶穌生在牛棚，比現在許多被照應得好好的人類嬰兒苦出太多。耶穌以最苦楚的形式死亡：被釘死十字架。耶路撒冷吸引了無數信眾的耶穌背負沉重十字架一步步走過的苦路，集中詮釋了神如何通過苦難走向人。

假如不是神子耶穌，我們人無法與神複合，因為聖潔的神按本性無法接納罪性的人。馬可福音寫到，耶穌在十字架上咽下最後一口氣的那一刻，猶太聖所裏的長長帷幕從上到下裂成了兩半。那帷幔是聖所最聖潔的地方，是和外界的唯一分界。外麵的人一年隻能進去一次，違者處死。那長幔的裂開，象征著耶穌受死之時，神向人的門，借著耶穌而轟然敞開。借著耶穌，神人再無界，我們可以和神親近，可以盡享神的恩典和福佑。真是有如歌中所唱：神奇恩典，這如何可能？你是我的王，卻為我血淌！

公元兩千年五月二十二日，我淚流滿麵，跪下來決誌皈依基督。這是我重生的日子。

說到信仰，最早，我信奶奶；信海和家鄉的那條五裏橋 ------ 世上怎麽有那麽寬廣充滿力量的一個石的延展！
       長大些了，信上山下鄉修理地球的知青大哥，信歐陽海之歌，黃繼光邱少雲，信紅岩上紅梅開，信古麗雅之路，鋼鐵是怎樣煉成的 …… 再後更多了：孔子、孟子、老子、墨子、杜甫、範仲奄、關漢卿、辛棄疾、秋瑾、孫中山……

再回過頭來信美人魚之愛、安徒生、雨果、莎士比亞、法國大革命……柏拉圖，羅素……

然而，人的信仰，人最後的砥柱中流，是無法建立在人本身的。因為人有限、脆弱，人無常、易變，人不完滿，人皆有錯。

我心懷感恩，在我人生的艱難歲月，神信實地出現了。在綠塢高大的樹林底下，在我迷茫的禱告中，我聽到了神由地底，由天外，由四麵八方而來的洪鍾般聲音：走，明路，盡管走，不要怕……

信仰歸根到底是一種守候：堅守和等候。猶太人民在家破國亡的深淵裏哭喊：神啊你在哪裏？ 信仰路是一生的路。無論在何等狀況下：陽光明媚或暴風驟雨，信神的人都要堅守神的教誨，神的愛心，懷揣神的希望，等候基督再來的日子，和那永恒的歡愉。

耶穌，他值得我一生守候，因為他，先愛了我並用他的生命守護著我。

回首來時路，每個腳印都在神的慈愛目光裏，能感覺到祂手的牽引和嗬護。百川激蕩回旋，終歸大海；路漫漫其修遠，上下求索的路接上了基督。感謝神。 說到平安，說到回家 ----- 嬰兒哭鬧折騰了半天，終於安詳的靠在母親懷裏，唯有母親的守護，母親的心跳，是他最好的催眠 ……