"虔謙"這個筆名
文章來源: 虔謙2009-09-16 07:32:43

 

近來在網上查詢自己的筆名,才發現自己的筆名已有人複用。
有篇文章,是講什麽女性乳房的,作者也叫“虔謙”。稍早還有一個叫“虔謙mm”的,博客挺時髦的。不管是湊巧還是有意,反正我也沒有為自己的筆名申請版權,誰都可以把自己叫虔謙。

我的“虔謙”筆名應該是始於2001年左右。我對“虔”和“謙”的認知和崇尚則是始於更早以前;我一直認為它是人的根本美德。中國道家哲學推崇“謙虛”,是基於“謙”、“虛”的前方就是“滿”,所以“謙”“虛”是一個不敗和吉祥之位。這個道理和“丕”之於“泰”,“缺”之於“圓”的道理是一樣的。後來讀《聖經》,才發現《聖經》也讚揚“謙虛”,不同的是,《聖經》是站在人和神的關係上把它當作人的美德來讚許的。網盲初開的日子裏,最早去的網路論壇一是兩岸交流,二是信仰家園。那時已經信了主,給自己起“虔謙”這個筆名是很自然的事,沒經過什麽琢磨就定了。我就是要對神虔誠,我就是要永遠謙虛 -- THAT IS IT,非常簡單。

有趣的是,他爸對我的筆名一直非常不以為然。 他曾經半開玩笑地說:“起筆名也不起個美啊麗什麽的,‘虔謙’,一點吸引力都沒有,還老氣橫秋。”我的小說《不能講的故事》出版的時候,用的是虔謙這個筆名。他說,好不容易出個書,為什麽不用真名呢?
早期也的確有人提問甚至嘲諷過我的筆名,盡管如此, 我對他爸的不以為然感到不以為然,所以也沒有動過改筆名的心思。

我思考問題喜歡從生命的基本麵思考起。記得早年的論文裏寫道: 對造物主的虔誠和在造物主及他人麵前的謙虛,代表了人對造物的感恩之心和不忘本的態度,代表了人和造物之間的和諧,因此它是人的根本美德和福祉。

邊寫著這篇小文,我就邊好奇問自己, 假如當初用的是另一個筆名,不知今天的我會是怎樣的?我相信會是很不一樣的。命乎?運乎? 因也?果也?

感慨歸感慨,感慨裏沒有後悔,相反我很高興我這些年來的堅守。“虔謙”對我,意味著很多很深的生命的方方麵麵;她標誌著我的信念,因此她也規定了我的軌跡我的路。
“虔謙”, 就是這麽厲害。

不過這兩個字也的確不是特別好拚,所以大概從我在海外基督徒論壇的時候開始,我的讀者和朋友們索性就用“QQ”稱呼我,每次聽到這聲招呼,心裏總有種特別的親切感。在這裏也特別感謝網上的許多讀者們朋友們弟兄姐妹們。

感謝神。

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