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林老師：‘緬甸反法西斯人民自由同盟’是緬共，緬甸人民革命黨（即後來的緬甸社會黨）、緬甸國防軍等三大主要力量組成的抗日統一陣線，這些緬甸風雲人物對法西斯有共識嗎？
貌強：1941年昂山化裝去廈門爭取外援時，吳努和緬共領導人德欽丹吞、德欽梭等在獄中起草‘永盛宣言’與‘敏建宣言’，明確指出法西斯是人類最凶惡的敵人。可見他們比昂山－－1939年緬共第一任總書記、1941年‘緬甸獨立軍’總司令，1943年緬甸國防軍總司令，還站得高看得遠。吳巴瑞與吳覺迎是緬甸人民革命黨亦即後來的緬甸社會黨領導，他們一向自豪有馬克思主義作指導因而沒上日本法西斯的當。他們拒絕學昂山奈溫‘30誌士’那一套－－在泰國招兵買馬，千方百計引導日本法西斯進攻緬甸。
1944年8月‘緬甸反法西斯人民自由同盟’的成立，標誌著親日勢力迷途知返，代表著全國人民共同反對世界人民第一號公敵。
林老師：吳努當過你我家鄉的中學校長，與前聯合國秘書長吳丹老師親密共事過。你能不能多介紹一下他的生平，看看我對這位家鄉老校長還有哪些不知情。
貌強：吳努在1948－56年，1957－58年，1960－62年當過三任緬甸總理，他這人雖傾心於馬克思主義，但卻反對緬共，雖追求西方自由民主，卻熱衷於推廣上座部佛教－－他還想定佛教為國教呢！
80年代我隨荷蘭佛教協會主席在海牙跟他老人家見過麵。除了向他請教禪定真諦外，我以晚輩禮節，向我們家鄉的老校長、全國民選老總理誠懇跪訴：‘我上7年級時反對過您－－因您的警察誤殺我們一個示威學生Herry Tan。1962年7月7日我在仰光大學，卻吃驚萬分地碰到奈溫軍政府下令槍殺我們百餘同學，我自己也差點被斃。您胸懷佛家大慈大悲，又有西方自由民主思想，而軍政府卻是一群自私自利、殺人不眨眼的人世惡魔，對包括華人在內的少數民族與全國異己分子，務必趕盡殺絕而後快’。我傷心低泣，淚如泉湧，而悲天憫人的他，不斷口念佛號，低頭不語。
吳努真的是現代緬甸政壇最具備悲喜劇的首長。他1907年出生於我們伊江三角洲渺妙（MyaungMya）縣瓦克馬（WaKeMa，閩南音舊譯瓦溪馬）， 1929年仰光大學畢業後，來我們家鄉板庭梧（Pantanaw）當中學校長。他1934年重返仰光大學攻讀法律，1935－36年被選任仰光大學學生會主席，因領導學生罷課反對殖民教育而被開除學籍。
吳努也是德欽黨領導人之一，緬甸獨立前自稱德欽努。他1939年創立‘紅龍書社’，出版進步理論書籍。
1940年因反英被捕，1941年8月份與緬共攜手，在獄中發表了譴責法西斯的‘永盛宣言’與‘敏建宣言’。1942年他獲日軍釋放後，被巴莫政府任命為 ‘外交部長’與‘宣傳部長’，但他卻秘密協助人民抗日。二戰結束後，他任‘緬甸反法西斯人民自由同盟’副主席，1947年6月份被推選為‘緬甸製憲議會’ 議長。在7月份‘愛國黨’領袖吳素殺害國父昂山後，他繼任‘緬甸反法西斯人民自由同盟’主席，8月份赴英簽訂‘努－埃德禮定’。1948年1月4日緬甸獨立，他榮任聯邦政府總理。
林老師：跟總理吳努齊名的吳巴瑞、吳覺迎呢？－－他倆既是緬甸人民革命黨以及隨後改名的緬甸社會黨領袖，後來又是‘緬甸反法西斯人民自由同盟’以及緬甸議會民主政府的領導，幾乎同吳努一樣家喻戶曉。
貌強：吳巴瑞（U Ba Swe）是1956－57年的緬甸總理。
他1915年出生於南緬甸下端土瓦（Tavoy）商人家庭，1936年上仰光大學，1938年被選為‘仰光大學學生會’秘書，兼任該會刊物‘孔雀之聲’社長與‘紅龍書社’會員，與昂山、吳努共事，1939年10月與德欽妙、德欽昂山共建‘緬甸人民革命黨’（Myanma Pyithu Ayedawbon Party)。1940－41年被選為‘仰光大學學生會’主席。日軍侵入緬甸後，他任‘緬甸人民革命黨’丹老縣負責人，1944年任‘緬甸反法西斯人民自由同盟’領導成員，領導仰光、勃固、永盛一帶抗日鬥爭。1945年任‘緬甸社會黨’(前身為‘緬甸人民革命黨’)副主席，1947年升任為主席，並兼任 ‘緬甸反法西斯人民自由同盟’秘書長。緬甸獨立後，1952年任‘緬甸反法西斯人民自由同盟’副主席（主席為吳努）與國防部長，1953年任礦業部長， 1956年6月任國家總理，後兼國防部長。1957年辭職。
林老師：我在雲南省瑞麗市中心大廣場，見到吳巴瑞與周總理熱烈受到雲南各族人民載歌載舞歡迎的巨大油畫，當地領導與人民眾口一詞，說他是緬甸聯邦總理。我推算那應是吳巴瑞1956－57年訪問瑞麗。因那之前與之後，緬甸人民口中的總理，100％是指吳努，副總理才是指吳巴瑞與其最親密戰友吳覺迎。
貌強：吳巴瑞的最親密戰友吳覺迎（U Kyaw Nyein）？啊！他也是一條好漢！他與吳巴瑞簡直就是天生的一對合作者或孿生兄弟，獨立前後他倆都是吳努的最得力副手。他倆與吳努即合作、也鬥爭，‘瑜亮情結’十足。
林老師：就好像朱德、劉少奇、林彪、周恩來是毛澤東的親密戰友。
貌強：不同的是緬甸議會民主政壇有‘德先生’，並且除老粗將軍們之外，國家領導人多受西方議會民主思想之熏陶，更重要一點是有輿論監督，所以很難形成像中國文革那樣一人說了算，憲法被踐踏到連國家主席都慘遭虐待與殺害。自1962年軍政府廢除憲法，一黨專政，才變成獨裁蠻橫、無法無天無人道。
吳覺迎是1948－49年以及1956－58年的緬甸副總理，出生於現今新首都彬馬那（Pyinmana），是律師兒子。他1937年畢業於曼德勒大學預科學院，1939年參加建立‘緬甸人民革命黨’，日治時期任巴莫政府秘書，並負責撣邦實務秘書、外交部副部長等職。1941年畢業於仰光大學法學院，與 M.A.Rasyid先後領導‘緬甸全國學生聯合會’（Myanma Pyi Lon Hsain Ya Kyaun Tha Thametga），爭取民族獨立。二戰後，曆任‘緬甸社會黨’（即緬甸人民革命黨）秘書長、緬甸臨時政府內務部與司法部部長、緬甸聯邦副總理兼外交部長、政府合作社與工業部長。1956－58年再次任副總理。其‘緬甸全國學生聯合會’，則一直領導學生進行反對帝國主義、封建主義、爭取國內和平與民主教育的鬥爭，並還參加‘國際學生聯合會’。
林老師：我不讀‘野史’，也不敢看‘國內外形形色色反動書籍’。吳奈溫何許人也？我隻知他本名秀貌，1941年受日本軍訓時才改稱奈溫，我也知他1955年曾多次訪華，1960年1月訪華時，簽訂了‘緬中友好互不侵犯條約’及‘緬中邊界協定’。
貌強：‘緬中邊界協定’？對了，讓我想起當年邊界談判趣事：吳努總理與奈溫將軍帶去英國殖民統治時期最權威的地圖，一張一張地指給毛澤東、周恩來過目。看吧！圖文具在。。。。豈料毛澤東默默地看完，深深地吸了一口雲煙，緩緩地說我有更古的權威地圖。於是從身後線裝書與古畫古卷堆中，抽出從秦、漢、唐、宋、元、明、清、直至民國的官方地圖。吳努、奈溫定睛一看，傻了眼：怎麽克欽邦、撣邦很多地方會在中國版圖內？！再看，確實是公認的官方文件。於是趕忙按當年英國強迫中國簽訂的‘喪權辱國’地圖，友好、諒解、笑容滿麵地劃定了中緬邊界，並趣味盈然地聽毛澤東笑談驃國樂、孔明、孟獲、孔明燈、川滇緬印茶馬古道、 1765－69年中方慘敗的緬中戰爭。
林老師：中國領導人對吳努與奈溫將軍，印象都很好。
貌強：別看奈溫對緬甸華僑華人極壞－－簡直是關起門來痛打落水狗！他對中國政府，的確是非常非常非常友好的－－王光美在若開度假海灘遊泳時丟了珍珠項鏈，奈溫派軍隊日夜打撈海底，但尋不回，於是就說珍珠項鏈就留在我們緬甸領海吧，他送還王光美紅寶石項鏈。陳毅、賀龍無意間提及一種緬甸食品，他就派軍機立刻飛取。。。。正當中國領導人為他的‘瑞苗胞波’親戚情誼而無比感動時，奈溫再振臂一呼‘中緬友好萬歲’。於是乎，對華僑華人的正當權益與炎黃子孫學習本族文化理所當然等問題，中國領導人即使有心，可誰都不好意思‘幹涉內政’了。
奈溫1911年生於卑謬縣榜德（Paung De）鎮。上過仰光大學預科。1932年參加‘德欽黨’，自稱德欽秀貌，1939年參加‘緬甸人民革命黨’，1941年參加昂山30誌士，共赴海南島接受日本軍訓。1941年12月，跟昂山在泰國招募緬民1500人，成立‘緬甸獨立軍’，任參謀長兼第二營營長，跟總司令昂山帶12萬日軍侵入緬甸。1943 年日本改編‘緬甸獨立軍’為‘緬甸國防軍’時，奈溫被任命為總參謀長。1945年3月，在日軍投降前夕，奈溫率隊參加全緬抗日武裝起義，任第二戰區（三角洲地區）上校銜軍事領導人，與國防部長兼總司令昂山將軍一起對日軍反戈一擊，5月份收複了仰光。
林老師長歎：到頭來還是‘緬甸反法西斯人民自由同盟’之全國人民力量與英美中同盟軍合作，趕走了總書記與奈溫‘緬甸獨立軍’所引領來的日本法西斯軍－－這不是天大蠢事嗎？但苦難深重的緬甸各族人民，損失太慘重哦！
貌強：你的意思是‘悔不當初’？非也！非也！對日軍1942年的一迎與1945年的一送，使奈溫1948年1月4日緬甸獨立前後，擁有了軍隊與威望，槍杆子裏出政權嘛！他1948年6月份得任緬北軍區司令，接著步步高升：8月份晉升少將，任國防軍副參謀長。1949年升任總參謀長，4月份榮任緬甸聯邦副總理兼國防與內務部長，1950年9月份專任總參謀長，1956年晉升為上將。
林老師：你的意思是，有軍隊就有一切？
貌強：沒錯！奈溫將軍‘站得高望得遠’了，1958年9月他軍刀初試：發動第一次政變，10月至1960年4月自任‘看守政府’總理兼國防部長！到處插親信，並大打內戰。1962年3月2日他軍刀再試：第二次發動政變，黃袍加身為‘緬甸聯邦革命委員會’主席、‘政府部長會議’主席、國防部長、國防軍總參謀長。1962年7月再自封為‘緬甸社會主義綱領黨中央組織委員會’與‘黨紀維護委員會’主席。1971年、1973年、1977年、1981年四任該黨主席。1972年4月拒任軍職，脫下軍服專任‘革命委員會’主席與政府總理。1974年、1978年兩任‘國務委員會主席’與‘緬甸聯邦社會主義共和國’總統。1981年8月‘讓賢’，他不再當總統，隻專心經營‘緬甸社會主義路線黨’主席之職。
林老師：又是‘社會主義’，又是‘人民共和國’，這個‘人民’那個‘人民’，名稱堂皇華麗，實質卻是法西斯大獨裁。吳努總理常說‘善有善報，惡有惡報’！唉！天網恢恢，真的疏而不漏呀！
貌強：我也相信因果報應！軍政府自1962年胡作非為、禍國殃民，結果人民忍無可忍，1988年初全國揭竿起義。吳奈溫在7月份就辭去黨主席職務。第一號大獨裁者一旦棄權，部下將軍們竟然都不理采他了，甚至還有意無意把功勞往自己身上掛，過失全往他身上堆－－還是應了毛主席放之四海皆準的那名句‘槍杆子裏出政權’！誰叫你‘無官一身輕’！你既不是毛澤東，你的部下也不是周恩來！奈溫死時更無比淒涼：其不肖子孫因蠢蠢欲動，被將軍們判了叛國死罪，奈溫女兒與近親遭軟禁在家受‘雙規’。
林老師：有卑謬同事與同學說，秀貌有中原客家人血統。是耶非耶？
貌強：我在仰光大學時，有奈溫同鄉男女同學也都這麽告訴我。還有一位仰光華人印刷廠主說奈溫弟弟小時還跟他講華語。。。。。。
然而，擔任緬語翻譯的老朋友告訴我，周恩來有次不經意問及奈溫是否華裔，奈溫緊張地連聲否認。在緬甸農民大會上，奈溫繪聲繪色其父是紋身紋腿的傳統土著緬人。又據奈溫弟弟（其子在荷蘭Fokker廠當飛機工程師）去年向我透露：他家族是緬甸王室後裔，因宮廷鬥爭失敗而流落卑謬榜德村避難。我手頭還保存著他當時寫出的族譜。
不過，百思不得其解的是，奈溫侄孫卻親口告訴我他們有華人血統。。。。不管怎樣，由於奈溫在軍隊內部說過‘中國一窮二白三弱四自大，中國人傻呼呼最善於窩裏鬥，很丟臉！’，可見他從小就要永遠與中國人劃清界線，以免粘上邊被人瞧不起。
但話說回來－－萬萬萬分慶幸奈溫公開表白他並無華人血統！不然，經過國內外別有用心者煽風點火，挑撥是非，無辜的緬甸華僑華人又會再遇飛來橫禍，慘遭無妄之災了。阿彌陀佛！
林老師：‘緬甸反法西斯人民自由同盟’1944年8月生，1945年盛極－－幾乎緬甸所有力量都包容其內，自1946－58年，開頭一分為二，繼而二裂為四，最後勞燕各飛東西了。你不唏噓嗎？
貌強：緬甸人說‘世事無常’，中國人說‘物極必反’。‘緬甸反法西斯人民自由同盟’1944年秘密成立、秘密聯係英美聯軍，1945年萬眾一心地趕走了 ‘緬甸獨立軍’帶來的日本法西斯。然後英國又卷土重來了，於是隻得再接再厲，與妄想重溫舊夢的英國周旋。隨著鬥爭的深入與複雜，‘緬甸反法西斯人民自由同盟’對內對外的意見分歧，也就越來越大。
a.在1946年，在嚴厲評擊美國共產黨‘白勞德的議會民主路線’後，德欽梭口口聲聲‘與機會主義決裂’，建‘紅旗緬共’另起灶爐。於是乎，從此跟德欽丹吞領導的白旗緬共分道揚鑣。
b.在1946年10月，因抵製參加昂山的‘緬甸臨時政府’，緬共紅旗與白旗都被迫退出‘緬甸反法西斯人民自由同盟’。於是乎，從此你走你的獨木橋，我走我的陽光道。
c.1947年初，昂山領導緬甸臨時政府代表團（‘愛國黨’領袖吳素在內）赴英談判緬甸獨立，簽訂了‘昂山－埃德禮協議’。據此，4月份舉行製憲會議，組成了以昂山為首的‘臨時政府’，6月9日成立了‘憲法起草委員會’。‘愛國黨’領袖吳素不滿昂山一群人的說法做法，7月19日殺害了昂山、德欽妙等7烈士。於是乎，司馬昭之心，路人皆見。
d.吳努繼任‘緬甸反法西斯人民自由同盟’主席，7月29日，選出撣邦良瑞（Yawnghwe永貴）土司蘇瑞泰（Saw Shwe Thike）為議長，並原則通過‘緬甸聯邦憲法’，選蘇瑞泰為‘緬甸聯邦臨時總統’，吳努為‘政府總理’，1947年9月與英國簽訂了‘努－埃德禮協議 ’，因而取得了1948年1月4日的緬甸聯邦獨立。
對於緬甸獨立，紅旗緬共、白旗緬共、愛國軍、人民同誌黨等都認為是‘鍍金’的，因而進行抵製，孟族、克倫族、克倫尼族、克欽族、欽族等眾多土著不滿‘大緬族主義者惟我獨尊’，也紛紛進行反抗。吳努政府就在1948年3月27日宣布他們為‘非法組織’‘亂黨’‘叛軍’而明令取締，他們也就憤而先後轉入農村進行長期武裝鬥爭。紅旗緬共堅持蘇聯史大林路線，白旗緬共堅持中國毛澤東路線，眾土著則堅持民族自決與自治權。
林老師：1952年紅旗緬共、白旗緬共與人民同誌黨不是舉行了三黨團結會議，共同作戰嗎？
貌強：三黨合作有限，因白旗認為紅旗是左傾教條主義，而紅旗認為白旗是右傾經驗主義，人民同誌黨領袖吳登佩敏（U Thein Pe Myint）是作家，被認為書生氣十足－－他1935年讀仰光大學，任‘德欽黨’副秘書長，後畢業於印度加爾各答大學，1941年參加‘緬甸人民革命黨 ’，1942年任英國情報局顧問，1943年到中國訪問，1945－46年任緬共總書記，但1948年3月又被開除出緬共。1952年3月他在仰光組織被招安的原‘人民同誌黨’成員，成立‘緬甸人民團結黨’（Myanma Pyithu NyiNyutYei Party）。1955年加入‘緬甸民族團結陣線’，走議會鬥爭道路－－但被紅旗緬共與白旗緬共認為是修正主義。
林老師：吳登佩敏是中國人民的好朋友。他先後任‘緬中友協’副主席、‘緬甸保衛世界和平委員會’委員、‘緬甸作家協會’主席等職。他指出國內外階級鬥爭，既尖銳也複雜！
貌強：對極！國內外的階級鬥爭，的確尖銳複雜！持久的內戰停停打打－－我家起先被搶光、後來整鎮被燒光，最後全家跟大批內戰難民輾轉逃難到仰光－－全國各族人民都同樣處於水深火熱之中。
林老師：姑且不談各黨各派相互合合分分－－那令人太不勝唏噓了！按理吳努、吳巴瑞、吳覺迎原是三位一體－－不論在仰光大學時期、抗日時期、爭取獨立時期、鎮壓紅旗白旗緬共與眾土著的內戰時期，亦即由二戰前後直至1958年，他們三人就像三國演義劉關張，是並肩戰鬥的戰友，都是‘緬甸反法西斯人民自由同盟’ 的傑出領袖。後來怎麽反目成仇了？
貌強：中國人說合久必分，西洋人說天下沒有永遠的朋友，隻有永恒的利益。1958年6月，吳巴瑞、吳覺迎發現與吳努越合作下去，政見越差異越擴大，再也無法求同存異了，於是乎，‘緬甸反法西斯人民自由同盟’就正式分裂－－吳努與吳丁組成‘努－丁派’，又稱‘廉潔派’，而吳巴瑞與吳覺迎組成‘鞏固派’，又稱 ‘瑞－迎派’。兩派鬥得天昏地暗，結果奈溫1958年9月乘亂奪權，成立‘看守政府’。1960年按聯邦憲法舉行大選，‘廉潔派’得勝，並改名為‘聯邦黨 ‘，執政至1962年3月2日深夜，被奈溫第二次奪權。這次奈溫逮捕了所有政治領袖，廢除了聯邦憲法，1964年再取締所有政黨與團體，強力推行軍政府一黨專政。奈溫獨裁政府不僅無償沒收了全國工商業，無償作廢了大鈔票，還無償沒收並永遠關閉了全國華校，並千方百計卡死華人華僑的生存空間，堵死炎黃子孫受高等教育的機會。
為了握牢手中政權，軍政府一邊緊抓全國經濟金融命脈，另一邊則不惜一切代價，不斷擴大內戰，大搞順我者昌，逆我者亡，堅決要消滅一切敵對勢力。雖然弄得民窮財盡，生靈塗碳，全國百孔千瘡，但軍政府似乎達到目的：1970年1月德欽梭被俘獲，紅旗緬共煙消雲散，1989年白旗緬共因內訌而分崩離析。而武裝抗爭的眾土著，被招安的被招安，堅持原理想的，至今仍然前赴後繼，頑強對抗。
總之，光榮、正確、偉大的‘緬甸反法西斯人民自由同盟’，一度由小到大、由弱轉強，兼收並蓄地達到頂峰後，又由盛極轉衰，經過四分五裂而成眾多黨派，最後由一黨專政的奈溫軍政府，在1964年全部取締，一一送終。
‘緬甸反法西斯人民自由同盟’總部與旗下各派領袖吳努、吳巴瑞、吳覺迎、吳登佩敏、德欽丹吞、德欽梭、德欽巴登頂、奈溫將軍。。。。等，今天都已一一千古，曆經風風雨雨的其大小政黨，也都已紛紛退出曆史舞台。千秋功過，隻有留待後人一一評說了。 |
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