男子手尖，頂筆上天
庾信平生最蕭瑟，暮年詞賦動江關
不會是真的吧？是你瞎猜的吧？你這樣一說，我感到後脊背發涼。國外文學城，也管得著？
(0/) 2024-09-26 11:14:04
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。這也是吃人？魯迅罵的無厘頭。
(0/) 2024-09-26 11:07:33
而我們自己倒不尊重，魯迅在這裏，就顯出了自己的比胡適輕薄。這也是為什麽我們要文藝複興，要整理國故，重新發現諸子百家的緣故
(0/) 2024-09-26 11:00:58
魯迅所批判的，是權勢者們異化了的孔夫子，並沒有批判孔夫子本身的任何觀點。魯迅去日本求學，日本人反尊重孔夫子，
(0/) 2024-09-26 11:00:49
關關雎鳩，君子好逑。這也是吃人？看來魯迅在這裏是差之毫厘，謬以千裏了。
(0/) 2024-09-26 09:54:51
那不是說孔教吃人。再說，怎麽理解狂人日記中的吃人的涵義，則八仙過海，各顯神通。
(0/) 2024-09-26 09:51:14
讀過。今天晚上，很好的月光。我不見它，也是三十多年。今天見了，精神分外爽快。我覺得我至今還可背一些。
(0/) 2024-09-26 09:47:54
經蔣網友推薦，我還真去讀了一下魯迅論孔子。魯迅畢竟是魯迅，通篇讀下來，真不見魯迅褒貶了孔子什麽。
(0/) 2024-09-26 09:39:22
英二先生的意思是，你也不知道什麽是舊民主什麽是新民主。其實我老郭也還真不知。回頭我準備好好去讀讀老毛的新民主主義論去。
(0/) 2024-09-26 09:27:33
李白杜甫不殺人，許多人也認為他們是偉人，雄才大略，了不得。李杜文章在，光芒萬丈長！還有孔子，天不生仲尼，萬古如長夜。
(0/) 2024-09-26 09:14:05
這個和你有點同感 。蔣網友文章，有創意，缺點是思想深度有點不夠。
(0/) 2024-09-26 09:13:51
人來到世間，就要消耗宇宙倉庫裏的能量。如果把英雄消耗大量能量用殺人吃人來計量，當然誰也離不開殺人吃人。
(0/) 2024-09-26 08:57:42
也不全是編出來的。比如，大英雄牛頓，愛因斯坦，就不怎麽殺人吃人。還有聖女貞德，非暴力不合作聖雄甘地之類，殺人吃人也不多
(0/) 2024-09-26 08:39:05
(0/) 2024-09-26 08:19:24
如來是一個王子，不殺人，是好東西。觀音是一個娘娘，也是人，也是好東西。
(0/) 2024-09-26 08:17:32
白雲網友，哪裏去了？你來看看老毛這一張張，一件件，是不是令人發指？你不會說鄧力群是地攤貨吧？
(0/) 2024-09-26 07:48:56
“高征購”，這個是關鍵。並不是沒有糧食，並不是減產，而是強盜搶奪，搶奪了，還不讓乞討，比強盜混蛋100倍
(0/) 2024-09-26 07:46:41
(0/) 2024-09-26 07:34:58
中國一切禍害的根源，就是不懂裝懂，搞瞎指揮，本不懂“發軍大衣”技術，卻硬要亂發一氣，就像老毛不懂農業，卻偏搞什麽八字憲法
(0/) 2024-09-26 07:02:31
“還按原來編製上麵隻發一件軍大衣”，這就是國有經濟的弊端！上麵蠢死如豬卻硬要裝猴沐猴而冠，瞎指揮瞎有大權，禍害中國數千年
(0/) 2024-09-26 07:02:22
(0/) 2024-09-25 14:12:29
妲己尋尋覓覓，淒淒慘慘，難以取舍。天呀，既生瑜，何生亮？既生紂王，何生武王？這叫妲己如何是好？這天下隻有一個，幫誰好呢？
(0/) 2024-09-25 13:59:00
日久生情，跟了紂王那麽久，總有些不舍。不見陳圓圓既愛吳山桂，也不舍李自成？
(0/) 2024-09-25 13:52:01
(0/) 2024-09-25 13:44:31
如果把妲己作為和周武王兩小無猜的青梅竹馬，而硬被紂王橫刀獨愛，則邏輯可通，愛情亦有了。可乎？哈哈
(0/) 2024-09-25 13:42:44
紅衛兵所追求的千秋萬代，不是真正的千秋萬代。我用量子論量子化的千秋萬代，才是真正的與宇宙同壽，和日月爭輝。不可混同！
(0/) 2024-09-25 13:39:00
你這個觀念也是中華文化的一大糟粕，需要改造。一部分人富了，不等於必有更大部分人窮了。因為，總體蛋糕更大了，大家都可多分點
(0/) 2024-09-25 13:13:26
魯迅寫過一本故事新編。你的筆力，可追魯迅。繼續努力，爭取把邏輯漏洞補好，則出書有期。
(0/) 2024-09-25 13:06:00
不同是：鄧搞了讓一部分人先富起來之後，有更多平民富起來了。這就相對更公平一些。
(0/) 2024-09-25 12:59:05
應該這樣來看這個問題：如果鄧不搞讓一部分人先富起來，鄧公子江公子們就不會爬上權貴之位了嗎？同樣會的。不同是：有更多平民富
(0/) 2024-09-25 12:57:14
居士兄啊，你炒股不做長遠考慮，隻要當時拿來有用就行的哲學，要不得啊！中華文化，不改造不行啊！
(0/) 2024-09-25 12:23:28
同樣是殖民地，日本對北方四島還念念不忘，中國對海參崴則是：不再有領土要求。就可看出，中華文化和日本文化，孰優孰劣了。
(0/) 2024-09-25 12:23:17
為什麽隻給總統那個權力，而不給別人那個權力？這就是法律之不公平處，就是分階層對待。
(0/) 2024-09-25 12:09:24
(0/) 2024-09-25 12:05:40
比如，鄧說讓一部分人先富起來，但是鄧自己卻不去先富，而是安貧當他的窮官。這不矛盾！
(0/) 2024-09-25 11:55:51
這裏的邏輯還是不同的。我提出一套理論，它對不對，你們自做判斷。這和我自己是不是去執行這套理論，關係不大。
(0/) 2024-09-25 11:51:10
其實，現代的法律，也不能說完全不分等級。比如，川大嘴總統就可以赦免許多罪責之人，按他自己的意願。
(0/) 2024-09-25 11:23:10
(0/) 2024-09-25 11:13:56
我所說的文藝複興，就是要往遠了想，就是要往深了想。今朝有酒今朝醉，正是中華文化的大糟粕，正是文藝複興第一個要幹翻的標的。
(0/) 2024-09-25 11:10:33
(0/) 2024-09-25 11:03:47
孔子所理解的周禮，認為是天定的正確的東西，其實就是指符合自然的自然規律。老子的道法自然，也是這個意思。後人可以補充更多禮
(0/) 2024-09-25 11:00:56
漢摩拉比法典將人分為三種等級： 1，有公民權的自由民（上等人），2，無公民權的自由民（平民），3，奴隸
(0/) 2024-09-25 10:55:27
西方的法律，起初的時候也是有階層之分的吧？比如漢穆拉比法典， 打死一個仆人和向主人吐一下口水同罪。
(0/) 2024-09-25 10:55:18
西方的法律，起初的時候也是有階層之分的吧？比如漢穆拉比法典， 打死一個仆人和向主人吐一下口水同罪。
(0/) 2024-09-25 10:50:41
理論上是要經過民主程序為好。但是既然答案大家已經預見到了，即使經過民主程序，其結果也是她，也就偷懶走了一下捷徑。
(0/) 2024-09-25 09:59:17
有的，有永恒的真理的。那就是真心為大家好，真心為大家服務，真心做公益，而不是忽悠欺騙。這樣的方法，就是永恒。
(0/) 2024-09-25 09:52:14
(0/) 2024-09-25 09:40:19
得到了土地，就萬事大吉了？農民應該想一想，那些地主先得到土地，然後怎麽樣？再考慮一下自己得到土地，然後呢？
(0/) 2024-09-25 09:40:11
我的理解，禮，就是製度，禮，就是法律。禮，其實也可以理解為自然規律。克己複禮，就是要狂妄的人類尊重自然規律。你說呢？
(0/) 2024-09-25 09:33:03
(0/) 2024-09-25 09:26:05
經過研究，春秋戰國諸子百家的時候，那時還沒有走上岔道。那時孔子和蘇格拉底還是站在同一起跑線。所以，。。。
(0/) 2024-09-25 09:22:16
要欺騙成功，有兩個要件.1，受體比較容易接受忽悠；2，和國民黨比，共產黨忽悠許以榮華富貴的手段棋高一著。這就是真相。
(0/) 2024-09-25 09:18:38
國民黨的俘虜兵憑什麼就轉過頭為共產黨賣命？共產黨有本事？錯。真正原因是：中國人素質低，共產黨的騙術比國民黨高明一些。
(0/) 2024-09-25 09:18:31
(0/) 2024-09-25 09:08:28
(0/) 2024-09-25 08:08:42
據說，以色列曾請愛因斯坦去做國王，愛因斯坦拒絕了，說我更喜歡相對論的人生。
(0/) 2024-09-25 08:05:22
至少有一個反例：哈裏斯，女人一個，手無縛雞之力，肚子無生子之能，居然要當上美國總統了。
(0/) 2024-09-25 08:04:28
(0/) 2024-09-25 08:03:29
批判表層邏輯之四：求生畏死，是所有人和動物的原始本能。錯，有許多反例。據說，海豚會為了他的“妻子”最終殉情。
(0/) 2024-09-25 07:56:16
批判表層邏輯之三：槍杆子裏麵出政權，弱肉強食，符合天理。這是過分強調武力，忘了人類智慧的作用。你有槍杆子，我用智慧忽悠你
(0/) 2024-09-25 07:56:04
