飛鴻雪泥
仁者流於迂愚；智者流於詭忍；義者流於疏魯；禮者流於拘泥；信者流於失智。信為矩，智為規，仁為中，義為經
博文
(2009-02-12 13:06:31)
八經卦不知始於何時.八經卦把事物分成三個層麵描述。
陽爻流動不居,有而無形;陰爻靜止而有形。
乾三連純陽之體,陽氣充足,動而不止,故稱為“健”。乾,健也。君子自強不息。
坤六斷三爻純陰，靜而無言，厚德載物。坤，順也。
離中虛陰爻在中間，似物，陽附麗在外，為物體燃燒發出的陽熱之象。離者，麗也，陽熱附麗於陰也。
坎中滿一陽陷於二陰中，兩[閱讀全文]
(2008-09-19 13:18:24)
這裏現在的秋天,早晨已經顯得清冷.今天又是難得的晴天.中午的陽光顯得很亮,使人感到有些少有的秋燥的感覺.朦朦朧朧地在人類社會的時空中度過了幾十年的我,仍然迷茫.天地人我之間在急速的相對運動,在這浩瀚無垠的太虛中,,一片混沌,各自感悟著自我,生物的,非生物的,都在被迫地急速地劃過各自的時空.所有物的,非物的,在虛實之間轉化著,都在無條件的遵守著宇宙運行法則.[閱讀全文]
(2008-02-27 14:32:25)
80年代初,提出了一個否定道德倫理觀念、正麵社會價值理念的改革口號：黑貓白貓論。與之相配合的是媒體及藝術創作均是一邊倒的否定老實人，否定誠實，否定謙恭禮讓；謙虛誠實成了迂腐無用的代名詞；提出浪子回頭金不換，又逐漸轉移概念，使流氓無賴甚至社會渣滓、罪犯變成了“能人”。“能人治廠”，“能人治院”，給“能人”絕對的權力，叫做個人承包，於是廠[閱讀全文]
(2007-09-29 12:22:34)
鷗鷺遁去海天淨何處聞雁聲笙歌台榭轉瞬剩流螢杜鵑聲裏暮雨鬆林西山雲濃中秋過,冷月如鏡新朋舊友渾如夢橫笛豎蕭無處對西風夢中犖犖倒似醒欲效前人覓雲英殘紅夢裏夢裏殘紅[閱讀全文]
(2007-09-07 13:40:04)
話說當年孫大聖掌管天馬,由於猴子懶散,放縱天馬,以致於失控.恰當十二地支午馬下界,可是找不到一匹天馬.情急之下,張果老出主意派他的驢子代替天馬以糊弄世人.張果老想到自從偷喝別人的何首烏湯成仙後,他的毛驢跟著他也沒有得到什麽好處,就想讓他的毛驢到下界弄點好處.本來該年當午馬行令,火運昌隆,結果被不在十二地支的驢子派下界.驢子下界,看到花花世界,一時高興,高[閱讀全文]
(2007-08-18 15:18:16)
科學神龍島遊記
話說風清揚自歸隱華山後，得道成仙。一日禦風而行，遊至東海，忽然看到霞光四射，原來是一匾額，上書五個鬥大金字：科學神龍島。
風清揚很是詫異，相當年，這事也稍有耳聞，原來有一神龍島，被婊子養的鹿鼎公率官軍剿滅，洪教主盡管神通廣大，最後也難逃一死，教主夫人落入婊子養的鹿鼎公之手，難道洪教主沒有死？
風清揚繼續前行，忽然[閱讀全文]
(2007-08-18 15:14:43)
我不殺伯仁，伯仁由我而死――－反思80年代改革的毒副作用之一80年代是一個流氓崇拜的年代。文革前的中國是政治第一，政治第一的極端，導致泛道德論，由於道德的高度權威性，使人們處於清教徒似的生活中，甚至出現了道德罪，如此，則壓抑了人性。所謂哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，文革的結束，為道德罪的解除提供了契機。由於否認了道德的權威性，於是人性的壓抑[閱讀全文]
(2007-08-18 15:12:50)
浮生若夢
一、追憶春天
在一個充滿鬼怪精靈的心靈裏，更在一個充滿著鬼怪精靈的季節裏，一切的一切都在悄悄地出現，都在悄悄地向一個充滿著鬼怪精靈的怯怯的心靈走來，仿佛一切都被神秘的鬼怪控製著。
一個個抹不去的童年的春天的記憶，一切都是那樣清新，晶瑩透亮的水草、蘆芽，清澈的河水，森森的雜樹林，村莊河兩岸交柯蔽日的樹林，充滿神秘、恐怖的[閱讀全文]
(2007-08-18 15:10:26)
話說花果山經曆了千百萬年後，孫大聖的後代忽然覺得不能這樣白吃白活，雖然說吃喝不愁，散淡逍遙，也感到一些空虛和寂寞，白白浪費時光。有幾個聰明的猴子，忽然來了科研的興趣。既然想搞科研，當然要先選題，於是有個猴子在水麵賞月，就想研究一下水中之月的實質問題，那麽水中之月的實質問題是什麽呢？如何研究呢？首先他們決定先取標本。於是他們用雙臂在[閱讀全文]
(2006-03-15 11:20:51)
我是天涯過客，
地平線在茫茫黃沙的前方。
我追逐著太陽，
太陽被風塵遮得昏黃；
遍地衰草及榛莽，
我想著秋水的甘涼。
無人無我天地一片蒼茫。
我弄不清天地的原模原樣，
在這有生的一切之前，
在那未有天地的亙古原荒，
是誰製造了這充滿蜉蝣的水缸。
我是天涯過客，
自己也不知道在追尋什麽，
星星自己眨眼，日月表示迷茫，
我沿著刑天的路嗎？
後羿[閱讀全文]
