博文

姤:女壯,勿用取女。彖曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物鹹章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉!
象曰:天下有風,姤;後以施命誥四方。
  係於金柅,柔道牽也。
  包有魚,義不及賓也。
  其行次且,行未牽也。
  無魚之凶,遠民也。
  九五含章,中正也。有隕自天,誌不舍命也。
  姤其[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

夬:揚於王庭,孚號,有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。彖曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和,揚於王庭,柔乘五剛也。孚號有厲,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。利有攸往,剛長乃終也。象曰:澤上於天,夬;君子以施祿及下,居德則忌。
  不勝而往,咎也。
  莫夜有戎,得中道也。
  君子夬夬,終無咎也。
  其行次且,[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

益:利有攸往,利涉大川。篆曰:益,損上益下,民說無疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進無疆。天施地生,其益無方。凡益之道,與時偕行。
  象曰:風雷,益;君子以見善則遷,有過則改。
  象曰:元吉無咎,下不厚事也。
  象曰:或益之,自外來也。
  象曰:益用凶事,固有之也。
  象[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

損:有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。篆曰:損,損下益上,其道上行。損,而有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋應有時。損剛益柔有時,損益盈虛與時偕行。象曰:山下有澤,損;君子以懲忿窒欲。
  已事遄往,尚合誌也。
  九二利貞,中以為誌也。
  一人行,三則疑也。
  損其疾,亦可喜也[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

解:利西南,無所往,其來複吉。有攸往,夙吉。彖曰:解,險以動,動而免乎險,解。解利西南,往得眾也。其來複吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義大矣哉!象曰:雷雨作,解;君子以赦過宥罪。
  剛柔之際,義無咎也。
  九二貞吉,得中道也。
  負且乘,亦可醜也,自我致戎,又誰咎也[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

蹇:利西南,不利東北;利見大人,貞吉。彖曰:
蹇,難也,險在前也。見險而能止,知矣哉!蹇利西南,往得中也;不利東北,其道窮也。利見大人,往有功也。當位貞吉,以正邦也。蹇之時用大矣哉!
象曰:山上有水,蹇;君子以反身修德。
  往蹇來譽,宜待也。
  王臣蹇蹇,終無尤也。  
  往蹇來反,內喜之也。
  象往蹇來連,當位實[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

睽:小事吉。彖曰:睽,火動而上,澤動而下;二女同居,其誌不同行;說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其誌通也;萬物睽,而其事類也;睽之時用大矣哉!
  象曰:上火下澤,睽;君子以同而異。 
  見惡人,以辟咎也。
  遇主於巷,未失道也。 
  見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

家人:利女貞。彖曰:家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正;正家而天下定矣。
象曰:風自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。
 閑有家,誌未變也。  
 六二之吉,順以巽也。  
 家人嗃嗃,未失也;婦子嘻嘻,失家節也。  
 富家大吉,順在[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

明夷:利艱貞。彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其誌,箕子以之。
象曰:明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明。
君子於行,義不食也。
六二之吉,順以則也。
南狩之誌,乃大得也。
入於左腹,獲心意也。
箕子之貞,明不可息也。
初登於天,照四國也。後入於地,失則也。卦辭:明夷[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)

晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。 彖曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。 象曰:明出地上,晉;君子以自昭明德。
晉如,摧如;獨行正也。裕無咎;未受命也。
受之介福,以中正也。
眾允之,誌上行也。
碩鼠貞厲,位不當也。
失得勿恤,往有慶也。
維用伐邑,道未光也。 卦辭:晉:康侯[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[>>]
[首頁]
[尾頁]