新的角度發掘曆史的盲點
專門講古而不論今，從新的角度發掘曆史的盲點
博文
(2024-02-15 12:13:39)
鄭太師在南明隆武朝權傾一時。
如果按照南宋時候的規矩，入侵的清兵應該像金兵一樣，搶了東西撤回去的。
結果滿清不按規矩出牌，大軍第二年繼續進兵，直逼老鄭的根據地福建。
這下老鄭就有點慌了。你們怎麽能不按照曆史規律來呢？南方很熱的，你們東北銀不熱嗎？
在水上，沒有人是老鄭的對手。
可是，在陸地上，不行啊。
到底，是打呢，還是逃呢。
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(2024-02-15 06:41:56)
鄭芝龍被招安後，基本就成為海上的土皇帝。而同時間日本德川家康的鎖國政策，也幫助了鄭家的走私船隊，
當時的主要國家，都不下海，也沒有海軍，基本上鄭芝龍在海上就是橫著走。
而大明這個時候已經被李自成，滿清搞得焦頭爛額，哪裏還管得了鄭芝龍，基本就是升官安撫，
到明朝滅亡的時候，他已經做到一品的潮漳總兵官加都督同知，這基本上是武將的最高[閱讀全文]
(2024-02-14 12:00:48)
一個小白臉小鄭當一群殺人不眨眼的倭寇海盜的老大，當然有不少人是不服氣的。
鄭芝龍接收李旦顏思齊這兩個大倭寇頭子的勢力，也不是沒有遇到麻煩。
當時在李旦在廈門的部下許心素就獨立出來了，
還有顏思齊的直接下屬劉香這些人，還是小鄭的拜把子兄弟，
但是利益麵前，就不服小鄭，自立門戶。憑什麽你當老大？
鄭芝龍知道，要讓倭寇海盜歸心，必須給[閱讀全文]
(2024-02-14 06:15:03)
如果沒有鄭芝龍的海盜勢力，肯定沒有發家鄭成功的基本盤。
而鄭芝龍是如何發家的呢?
一句話，靠臉。
靠自己這張臉長得好看，靠會看人臉色揣摩別人的心理，還靠不要臉。
出身福建的小鄭家裏窮，而當時已經是明末，荷蘭人，西班牙人，葡萄牙人依靠台灣，在福建一帶做生意，錢嘩嘩的流。
小鄭立刻抱上大腿，學習西班牙文，葡萄牙文，荷蘭文，日語，參加[閱讀全文]
(2024-02-13 10:18:13)
豐臣秀吉的兒子秀賴不要在大阪城和家康對抗，而是放棄大阪，要求封到台灣，帶真田這些武將渡海到台灣，會不會殺出一條新路？家康肯定是想斬草除根。但是如果秀賴真這麽提出來，他還真不好直接拒絕。家康在大阪冬之陣之後，提出的和談條件是讓秀賴轉封到大阪南麵的小城。如果這個時候，秀賴自我放逐到當時的荒島台灣，家康真不好拒絕。而家康並沒有強大的海軍[閱讀全文]
(2024-02-05 07:30:36)
《推背圖》第四十五象，說的是台海戰爭，現在我來解釋為什麽 “戊申“二字，是對應這個卦象的名字，就是蒙卦。 推背圖每個卦象，都有兩個字，對應上下兩個單卦，構成一個複卦。 蒙卦，有蒙騙欺騙的意思。 台海戰爭中共的口號，就是民族大義，祖國統一。 難道用民族大義，祖國統一的口號，來幫助獨裁野蠻侵略一個自由民主的政權，不是欺騙[閱讀全文]
(2024-02-02 09:33:59)
第四十象癸卯巽下艮上蠱說的是國民黨領導的中華民國的命運這是蠱卦，這個蠱，是寄生蟲。靠主人的營養長大，反過來消滅主人。共產黨就是那個蠱。以前對付國民黨，現在對付美國，都是同樣的辦法。讖曰
一二三四無土有主
小小天罡垂拱而治頌曰
一口東來氣太驕
腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕
金聖歎：”此象有一李姓，能服東[閱讀全文]
一二三四無土有主
小小天罡垂拱而治頌曰
一口東來氣太驕
腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕
金聖歎：”此象有一李姓，能服東[閱讀全文]
(2024-02-02 09:31:52)
《推背圖》第四十四象
丁未坎下離上未濟 讖曰
日月麗天群陰懾服
百靈來朝雙羽四足
頌曰
中國而今有聖人。雖非豪傑也周成。
四夷重譯稱天子。否極泰來九國春。 是說台灣和中國並立，正式成為主權國家。也就是說的台獨。 這個解法，和所有的解法不同，因為所有的其它解法，都沒有說到關鍵。
所有的常規解法，都把大陸當正統，[閱讀全文]
丁未坎下離上未濟 讖曰
日月麗天群陰懾服
百靈來朝雙羽四足
頌曰
中國而今有聖人。雖非豪傑也周成。
四夷重譯稱天子。否極泰來九國春。 是說台灣和中國並立，正式成為主權國家。也就是說的台獨。 這個解法，和所有的解法不同，因為所有的其它解法，都沒有說到關鍵。
所有的常規解法，都把大陸當正統，[閱讀全文]
(2024-01-31 11:50:30)
假設吉平董承伏完這些人配合獻帝刺殺曹操成功，後麵會發生什麽事情？會不會漢室複興？在曆史上，還真發生過類似事件。爾朱榮在幫北魏鎮壓了葛榮起義後，又打敗了南梁軍神陳慶之，擁立孝莊帝元子攸。孝莊帝就好像漢獻帝。爾朱榮就好像曹操。就好像曹操一樣，爾朱榮讓傀儡孝莊皇帝娶了自己的女兒做皇後。永安三年九月二十五日（530年11月1日），孝莊帝伏兵明光殿[閱讀全文]
(2024-01-25 11:37:56)
我在寫上一篇上清派創始人，魏華存的時候，發現一個恐怖的時間點。
維基百科上，對於上清經的教義是這麽說的：
上清經是道教重要的經典，成書於南北朝時期。
上清教法的傳播建立在末世與得救思想之上。
東晉中期，來自上清的真人預言世界將因大規模災難而毀滅。金闕後聖帝君受命檢選「種民」協助祂消滅惡炁—「六天故炁」，以便在壬辰年（392年）迎接[閱讀全文]
