博文
(2011-01-14 20:46:34)
又是天涯臘月春，詩心遠渡覓芳鄰。聊當濁世能無欲，敢負豪情動九濱。粥香不覓成仙處，茗苦偏交洗耳人。節物年年如雪散，窗前已見萬枝新。【附】陸遊《十二月八日步至西村》：“臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。草煙漠漠柴門裏，牛跡重重野水濱。多病所須惟藥物，差科未動是閒人。今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。”[閱讀全文]
(2011-01-12 20:36:38)
(2011-01-12 15:58:09)
滴水鄉關麵壁年，茅簷舊跡臥龍泉。
門前桑梓三分地，袖底江山萬裏篇。
列馬西來旗上計，秦關東顧掌中權。
陽謀到處無長草，指點湘江定宇乾。
原貼於2010年11月6日【附】郭沫若《訪茅坪毛主席舊居》：“解衣推食話當年，主席恩情湧淚泉。池是鯢魚階級喻，案頭石硯鬥爭篇。發揚馬列爭民主，領導工農奪政權。茅茨二坪星二點，神州賴以換坤乾。”陳引祿[閱讀全文]
(2011-01-10 21:31:15)
(2011-01-08 11:10:03)
中央紀委副書記幹以勝1月6日在紀檢監察機關查辦案件工作情況新聞通氣會上的發言，用避重就輕，轉換概念，蒙混數據等官場慣用伎倆，在腐敗橫行的形勢下無恥地編織反腐成就，企圖誤導輿論。現將新華網1月7日對幹以勝發言的報道轉載於下，並附逐段評論。中紀委:“腐敗越反越多”的看法是不正確的6日下午，中央紀委監察部在北京召開了紀檢監察機關查辦案件工作情[閱讀全文]
(2010-12-23 18:44:25)
古之仁人，從相善者，每以兄弟為喻，道相合者，轍仿同胞之交。雅如竹林，重尚桃園，所以比擬標榜者，無出乎同胞之親。同胞之親，乃天賜之情，自然之道，其與生俱來，無需仁義之修為，無需智慧之襄助。自古先有親情相娛而後可修身齊家。舉凡孔孟朱子之家，庭訓有方，兄友弟恭，傳世百代而不竭。秦皇漢武剛雄一時，兄弟相殘，大廈一傾，鮮有完卵，如今徒留勒[閱讀全文]
(2010-12-23 18:16:19)
男兒當世，行放而神斂。發則雄強勝者，斂則精華美物。雄而不可以粗，強而不可以濫，華而不可以俗。真男兒須要精準勃發，內外臻美，蔚有風流儒雅之致。
很多人以為男人可以粗放無羈，不拘小節。其實不然。隻求成事，不求美事，是精氣不純的表現。
許多所謂成功男兒有性格行為上的缺憾，譬如粗魯不文，譬如刻薄貪婪，譬如目中無人，譬如品味淺薄。可是[閱讀全文]
(2010-12-23 18:07:36)
澗泉“老眼昏花忘遠近，壯心軒豁任行藏”兩句，一掃宋詩的枯澀陰柔，以弱宋之境遇，寄盛唐之心胸。寵辱不驚，難的不是寵不驚，而是辱不驚。仗劍行天下，天下路難行，男兒到此，一身劍氣，便是在這屢戰屢敗處，含垢忍辱時，夜穿窗扉，獨成篇章。成功不屬於每一個人，追求卻可以屬於每一個人。衣錦還鄉時的瀟灑是表象，篳路襤褸時的瀟灑才是真本。我當年窮困[閱讀全文]
(2010-12-22 18:30:15)
君子之為君子，不在其表而在其裏。君子途窮而不失堂堂之氣，君子詞窮而不出穢語惡聲。君子不出惡聲的說法，源自戰國時代的名將樂毅。樂毅為燕國名將，在燕昭王時曾破齊七十二城，天下震動。昭王之子惠王即位後，懷疑樂毅，想要換將。樂毅怕遭不測，就離開燕國改投趙國，並寫信給惠王說，君子絕交不出惡聲，忠臣去國不潔其名。就是說，君子可以與人有矛盾隔[閱讀全文]
(2010-12-17 16:04:41)
