信靠 順服
人饑餓非因無餅，幹渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。
博文
(2009-07-12 21:33:49)
猶大與他瑪[1]
讀經：《創世記》38章
禱告：親愛的天父，感謝禰讓我們弟兄姐妹在這裏敬拜禰；認識禰是何等有福！今天在禰麵前的是空空的器皿，生命裏麵是如此的貧乏，以致沒有什麽可以為弟兄姊妹擺上；求禰按禰自己的豐盛和慈愛恩待禰的兒女，多多供應我們。主啊，保守我們在禰麵前的存心，悅納我們的服事，讓我們今天在這裏遇見禰。
主題：汙穢的人[閱讀全文]
(2009-07-11 06:00:34)
人要想讀懂聖經並從中受益，心思必須被聖經管理；因此，聖經是一本活著的、帶著能力的書。當然，聖經也尊重人的選擇，讀者可以將它批得一無是處；這時，聖經就把自己的真理藏起來---聖經常采用出人意料的思維方式把自以為是的讀者絆倒，不讓他通過。最後，聖經也定罪，對任何人---包括信心偉人---都毫不留情。
請問：聖經的上述特征與神性有何關係？試分析[閱讀全文]
(2009-07-10 04:18:12)
聖經中有很多陳述看似不合常識，實際卻是隱含著極為深刻的真理。比如《創世記》第一章中的先有光後有光體，第二章中造人的程序，第五章中的人的壽命，等等。這說明聖經不是從人的知識總結出來的，而是超越的啟示。
請問：您還能找出其它類似的例子嗎？當聖經與我們的經驗甚至所謂的科學相矛盾的時候，是聖經正確還是經驗或科學正確？
願神保守您持守在祂[閱讀全文]
請問：您還能找出其它類似的例子嗎？當聖經與我們的經驗甚至所謂的科學相矛盾的時候，是聖經正確還是經驗或科學正確？
願神保守您持守在祂[閱讀全文]
(2009-07-09 06:43:18)
《路加福音》第二十四章第二十七節：“於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。”第四十五至四十六節：“於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經；又對他們說：‘照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏複活。’”
複活的耶穌向門徒講解聖經，就是太初就有的永活之“道”親自來講“道”，這一點對我們認識耶穌和聖經有什麽[閱讀全文]
(2009-07-08 05:58:47)
《馬太福音》第二十四章第六至八節：“你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，隻是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。”
請問：災難、末世審判在基督的救恩曆史中占什麽樣的地位？為什麽說“這些事是必須有的”？基督徒應該怎樣在“民要攻打民，國要攻打國”的時候傳揚耶穌的救[閱讀全文]
(2009-07-07 09:52:01)
一旦撒母耳答應了他們立王的請求，長老們興奮期待的心情中很快就摻進緊張焦慮。選什麽人做王？立王的程續怎樣？相關法規如何製定？在現有的體製中建立起與王國配套的國家機器要經過多長時間？麵對諸如此類的問題，人人茫然。
很快，三十幾位來自各城的長老們接到撒母耳通知，邀請他們去基便赴獻祭的宴席。到達之後才發現，包括撒母耳本人，人人都已排定[閱讀全文]
(2009-07-07 06:40:12)
《約翰福音》第一章第四十六至五十一節：腓力向拿但業介紹耶穌，拿但業因耶穌是拿撒勒人而不接受耶穌，但耶穌卻沒有因此而生氣，因為他知道拿但業的正直。而當耶穌說：“腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了”時，拿但業果然改變了態度，說：“拉比，你是神的兒子，你是以色列的王。”然而，耶穌卻沒有停在這裏，而是對他說出更大的事：“你[閱讀全文]
(2009-07-06 07:07:28)
《馬太福音》第十五章第二十一節：“耶穌離開那裏，退到推羅、西頓的境內去。”
這句話承接上文法利賽人拒絕耶穌，開啟下文的迦南婦人對耶穌的信。耶穌的這一行蹤正好與神預定救恩從以色列轉向外邦的曆史過程一致，就是耶穌試驗迦南婦人的話（地二十四節），表明耶穌是曆史的主。請從亞伯拉罕之約和《羅馬書》的有關經文對此說明解釋。
願您在新的一天與[閱讀全文]
這句話承接上文法利賽人拒絕耶穌，開啟下文的迦南婦人對耶穌的信。耶穌的這一行蹤正好與神預定救恩從以色列轉向外邦的曆史過程一致，就是耶穌試驗迦南婦人的話（地二十四節），表明耶穌是曆史的主。請從亞伯拉罕之約和《羅馬書》的有關經文對此說明解釋。
願您在新的一天與[閱讀全文]
(2009-07-05 15:59:50)
幾年之後，以色列的長老們從各城聚集，一同來到拉瑪，要見撒母耳。
“你們聚齊來見我，定是有非同尋常的事吧？”老先知不解地問，同時目光從他們的臉上一一掃過，其中的大多數對撒母耳並不陌生。每年巡察，撒母耳都要與這些人接觸，詢問各地的民情和屬靈風氣。以色列是一個靠宗教信仰凝聚的社會，包括十二個支派，支派內部采用不同層次的家族式管理，由[閱讀全文]
(2009-07-05 06:45:18)
《約翰福音》第四章第七節：“有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對她說：‘請給我水喝。’”第三十二節:“耶穌說：‘我有食物吃，是你們不知道的。’”
請問：耶穌的渴與餓是什麽意思？祂的渴與餓和我們靈裏麵的饑渴有什麽不同？又有什麽關係？
願您主日快樂，在敬拜中得到祂賜的活水。[閱讀全文]
