這個實驗是這樣的：
把一隻老鼠放在一個通道裏，通道有兩個開口，分別為紅色和黑色。當老鼠碰紅色開口時，給予奶酪。當老鼠碰黑色開口時，給予電擊。
很快，老鼠就學會了隻碰紅色，不碰黑色。這是個簡單的條件反射。
立刻，將刺激反轉。當老鼠碰紅色的時候，給予電擊，碰黑色的時候，給予奶酪。
老鼠會受不少苦頭，但最後還是學會了隻碰黑色，不碰紅[閱讀全文]
博文
(2006-09-05 10:59:46)
(2006-09-05 10:59:46)
基督徒的文章說聖經裏關於耶穌的預言很多都應驗了，嗬嗬，這是個天大的笑話。不用狡辯，看看對舊約有絕對解釋權的猶太人對耶穌的態度，大家就應該知道這些所謂預言應驗，是多麽可笑。
看看猶太人是怎麽說的吧。
《以賽亞書》7:14的希伯來文是"hineiha'almahharahveyoledetben"。“看（hineih），這年輕的女人（ha'almah）懷孕了（harah），會生(ve-和yoledet-將生育)一個兒子（be[閱讀全文]
看看猶太人是怎麽說的吧。
《以賽亞書》7:14的希伯來文是"hineiha'almahharahveyoledetben"。“看（hineih），這年輕的女人（ha'almah）懷孕了（harah），會生(ve-和yoledet-將生育)一個兒子（be[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:46)
事實上，如果你對人類有信心，你愛人類，覺得人類很偉大，人類的前途是光明和充滿希望的。你就無法相信基督教的上帝。
為什麽呢？
因為如果人類是有希望的，是不斷文明不斷發展的，那麽基督教聖經裏預言的所謂世界末日，就無法實現了。如果沒有了世界末日的審判，所有這些信徒們就都白信了上帝，都無法上天堂了。
嗬嗬，這實在是個不小的打擊。
所以[閱讀全文]
為什麽呢？
因為如果人類是有希望的，是不斷文明不斷發展的，那麽基督教聖經裏預言的所謂世界末日，就無法實現了。如果沒有了世界末日的審判，所有這些信徒們就都白信了上帝，都無法上天堂了。
嗬嗬，這實在是個不小的打擊。
所以[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:46)
如果大家熟悉基督徒的話，對他們常用的幾個伎倆應該有所熟悉，ICLL這裏試著一一例舉，大家看看我說的對不對。
一開始，他會嚇唬你——他會告訴你，你不信上帝，就要下地獄。有時候更狠，他幹脆直接告訴你，世界末日就要近了，意思有點象“今天是大甩賣最後一天啦”，趕快信了吧。這一招，多見於街頭的宣傳者。事實上神職人員（一般教徒我不清楚）拉了新的[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:46)
我發現絕大多數人都采取了一種理所當然的態度，人有信仰是好的。
為什麽？
誰想過為什麽人有信仰是好的呢？
首先，有誰定義過信仰這個詞嗎？懷疑自己所信是否真實，這個境界，算不算有信仰？比如說，佛教徒懷疑佛是否存在，基督教教徒懷疑耶和華是否存在，如果他們做到了懷疑，他們還能算是有信仰嗎？
不少人會說，這就不能算是信仰了。
那麽好，[閱讀全文]
為什麽？
誰想過為什麽人有信仰是好的呢？
首先，有誰定義過信仰這個詞嗎？懷疑自己所信是否真實，這個境界，算不算有信仰？比如說，佛教徒懷疑佛是否存在，基督教教徒懷疑耶和華是否存在，如果他們做到了懷疑，他們還能算是有信仰嗎？
不少人會說，這就不能算是信仰了。
那麽好，[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:46)
基督徒一直都說，主耶酥是沒有死的，他行走在人間。而且聖經上也好，教徒們講經也好，都沒有說過耶酥是隱行地走在人間的。那麽我們有理由相信，耶酥是可能會突然出現在你身邊的。
基督徒請想想，我說的對不對？
那麽，就有可能有一天，突然一個人出現在你麵前，他對聖經爛熟在心，他告訴你，我是耶酥。你怎麽辦？
你敢不相信嗎？那就是你的信仰有了問[閱讀全文]
基督徒請想想，我說的對不對？
那麽，就有可能有一天，突然一個人出現在你麵前，他對聖經爛熟在心，他告訴你，我是耶酥。你怎麽辦？
你敢不相信嗎？那就是你的信仰有了問[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:46)
淨土師傅講了一個故事，聽上去很感人，他說：
“您不喜歡您的鄰居，終於有一天，您聽到您的鄰居大聲對他的孩子說，“站著不許動”，又看到他拿起棍子衝向孩子。於是，您就一口咬定，那鄰居一定是虐待孩子。至於事實是否如此，您全然不感興趣。事實是：有一條蛇爬到孩子身邊，誘惑那孩子而已。”
但淨土師傅顯然忘了他剛才在講的是親證的事情。那麽我們可[閱讀全文]
“您不喜歡您的鄰居，終於有一天，您聽到您的鄰居大聲對他的孩子說，“站著不許動”，又看到他拿起棍子衝向孩子。於是，您就一口咬定，那鄰居一定是虐待孩子。至於事實是否如此，您全然不感興趣。事實是：有一條蛇爬到孩子身邊，誘惑那孩子而已。”
但淨土師傅顯然忘了他剛才在講的是親證的事情。那麽我們可[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:46)
通篇文章說的就是一件事情——人類的善惡標準不能由人類來定，而應該有一個叫耶和華的非人的東西來定。
如果這個耶和華全心為人類的利益著想，倒也罷了。但我們看看耶和華最喜歡做的事情是什麽呢？
很明顯，是為了榮耀他自己。一旦他發現他自己不被崇拜和榮耀，他就殺人。
這樣的一個東西，能全力為人類的利益著想嗎？顯然不能。
既然不能，我們的善[閱讀全文]
如果這個耶和華全心為人類的利益著想，倒也罷了。但我們看看耶和華最喜歡做的事情是什麽呢？
很明顯，是為了榮耀他自己。一旦他發現他自己不被崇拜和榮耀，他就殺人。
這樣的一個東西，能全力為人類的利益著想嗎？顯然不能。
既然不能，我們的善[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:46)
我發現絕大多數人都采取了一種理所當然的態度，人有信仰是好的。
為什麽？
誰想過為什麽人有信仰是好的呢？
首先，有誰定義過信仰這個詞嗎？懷疑自己所信是否真實，這個境界，算不算有信仰？比如說，佛教徒懷疑佛是否存在，基督教教徒懷疑耶和華是否存在，如果他們做到了懷疑，他們還能算是有信仰嗎？
不少人會說，這就不能算是信仰了。
那麽好，[閱讀全文]
為什麽？
誰想過為什麽人有信仰是好的呢？
首先，有誰定義過信仰這個詞嗎？懷疑自己所信是否真實，這個境界，算不算有信仰？比如說，佛教徒懷疑佛是否存在，基督教教徒懷疑耶和華是否存在，如果他們做到了懷疑，他們還能算是有信仰嗎？
不少人會說，這就不能算是信仰了。
那麽好，[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:46)
在回老七的帖子中，淨土師傅一再說的意思，就是教義本身是好的，但執行的人不好，沒有完全遵守教義的規定，所以，是人不好，而不是教義不好。
那麽我們就要問了，共產主義理想好不好？為什麽執行共產主義理想的國家都出現了屠殺和獨裁？我們能不能說，不是因為共產主義教義不好，而是因為執行的人不好呢？
其實如果從深層次的理論探討的話，一旦人發現自[閱讀全文]
那麽我們就要問了，共產主義理想好不好？為什麽執行共產主義理想的國家都出現了屠殺和獨裁？我們能不能說，不是因為共產主義教義不好，而是因為執行的人不好呢？
其實如果從深層次的理論探討的話，一旦人發現自[閱讀全文]
