極權政治之所以能集天下權力於一身、驅策萬民如臂使指，並非光靠刀槍，而是確實有一整套幽微精密的組織術與輿論術。今日有閑， 歸納其要：
術1、 “天下之美歸諸己，萬物之功集於身。”
不管是高大上的衛星上天，還是地裏莊稼多打了幾斤糧食，甚至老百姓靠自己流汗、憑聰明才智幹出來的成果， 都要歸功於神而妙之的領袖指導。領袖的思想有多麽神奇， 文革中有一個毛澤東思想治好聾啞人的活例子： 說的是 解放軍醫療隊用“毛澤東思想”加針灸治好了聾啞學校的幾十個聾啞人。這個例子來自於官方媒體，當年有關這個神奇的報道可謂鋪天蓋地，所以直到今天仍然不難搜到。偉人思想就是這樣高調地戰勝醫學規律與常識的。 馬斯克現在嚐試著搞什麽腦機接口， 說可以從某種程度上解決人的失明和聾啞問題， 殊不知早在60年前這些問題就被“領袖思想”解決了， 馬斯克真沒有什麽可吹的！
總之， 領袖在你前麵給你指明方向才是天下之美、萬物之功的源頭 ，當年兵乓球運動員莊則棟等人出國比賽拿了金牌， 回國接受采訪或寫總結， 最突出的中心內容必須是：”這是活學活用毛澤東思想的結果。” 所以你幹出來的這些成就， 雖然不能說與你一毛錢的關係都沒有吧， 但說與你關係不大， 基本沒有語病。
術2、 “名無固宜，約之以命。”
名號怎麽解釋，全看我今天的政治需要。比如廣為人知的人民二字， 就是一個隨時可以變焦的政治篩子，今天看你有用，你就是“人民”；明天要整你了，你立馬就成了“階級敵人”。
建國初期，為穩定經濟，中共把民族資本家定義為“人民”的一部分，拉攏他們搞生產；一轉眼到了“三反五反”和公私合營，這批人瞬間就成了“吸血的剝削階級”，成了專政和鬥爭的對象。
劉少奇作為憲法寫明的國家主席，前一天還是“人民領袖”，轉過天來，一夜之間就成了“叛徒、內奸、工賊”，直接開除出“人民”的隊伍。誰是人民，誰是敵人，全憑上麵一句話。這才是人民這個名詞的底蘊， 老毛的鐵杆心腹林彪對這一點看得最透， 林彪摔死後從他的官邸中翻出的黑話集有這樣一句：“ 老東（指毛澤東）就是那個最大的人民。” 林彪因此想走得一人而得天下的登龍術，但最後也是一地雞毛 ，被慘烈地燒成他鄉野鬼，許多沒不明白就裏的中國人至今還自稱是人民的一份子， 實在有點自作多情了。
術3、 “畫餅充饑，以虛馭實。”
說白了就是：用一個看不見摸不著的宏大藍圖，來當鞭子抽你幹活。
比如“超英趕美”、“共產主義天堂” 就是一張巨大的畫餅，這個餅因為在極遙遠的未來，所以根本沒辦法證偽。但你卻因此產生了責任，你的責任就是為這張大餅無私無畏無怨無悔的奉獻你的生命、必要時還要忍受各種現實的苦難， 隻要你對眼前的苦難有半點抱怨，或者用常識提出質疑，就有一頂“信念動搖”、“覺悟太低”的大帽子等著你。
當年大躍進時期（1958-1960），各地瘋狂吹噓糧食畝產幾萬斤甚至十幾萬斤。科學家錢學森甚至在報紙上寫文章，從光合作用的理論上證明“畝產萬斤”是可能的。而實際情況卻是農民連種子都沒收回來，老百姓已經在餓死人了，為此彭德懷在廬山會議上寫了封信，說了幾句“大躍進有失有得、比例失調”的真話、實話。結果呢？毛澤東直接把這定性為“資產階級的動搖性”，是對偉大的社會主義藍圖“潑冷水”。
“虛妄”的宏大敘事是可以讓常識和科學數據變成了罪證的， 而凡是整天洋溢著天堂宏大敘事的國度， 最後都會化成要老百姓用他們的慘烈買單的曆史悲劇。
術4、 “欲加之罪，何患無辭。”
遇到事情組織從來不跟你講證據和邏輯，而是直接玩“流氓自證”。它先給你定個罪名，你要是不服，你就得自己拿出鐵證來證明你沒幹。而實際上， 在那種政治高壓環境下，你是根本沒有任何渠道可以去證明自己的清白的。
我們知道朝鮮戰爭有兩三萬誌願軍俘虜，其中大多數去了台灣， 也有少數人相信了當時’黨的承諾“選擇返回大陸。他們本以為回到了祖國的懷抱，結果等待他們的是無休止的政治審查。審查人員冷冰冰地拷問他們：“你既然愛黨愛國，為什麽不把最後一顆子彈留給自己？為什麽去當俘虜？”
從正常的人性常識來看，螻蟻尚且偷生，活著是人最本能的欲望。更何況，連國際共產主義的祖師爺列寧，當年在被社會革命黨人槍擊、甚至在早期麵對沙皇警察綁架威脅時，也曾做出過妥協和退讓。但在極權邏輯裏，這些常識和邏輯隻對於列寧這樣的祖師爺有效， 換了草民統統不算數。你沒死，就是你“怕死、背叛、意誌不堅韌”的鐵證。 結果是， 這些歸國戰俘下半生被徹底毀掉，淪為下等賤民。
也許你會以為那隻是誌願軍戰俘的不幸， 又不是整天有朝鮮戰爭可打， 所以這樣的靈魂拷問不關普通百姓屁事。 非也， 這類拷問同樣也被廣泛適用於日常生活， 比如文革期間， 你走在街上，無意中用報紙墊了屁股，而上麵正好有領袖的照片。一旦被發現， 就會有審查人員問你：“你是不是故意侮辱領袖？”你解釋說“我沒注意”。對方就會反問：“全國人民都熱愛領袖，為什麽偏偏你沒注意？說明你骨子裏對領袖沒有階級感情！”這種無法自證的誅心邏輯，逼得所有人隻能天天寫檢討、鬥私批修，靠自我作踐來求生。
術5、 “眾口鑠金“，“孤聽則蔽。”
簡單說就是把你的耳朵塞住，把你的眼睛蒙上，天天對著你耳朵大喇叭廣播謊言。 於是， 不管現實爛成什麽樣，隻要宣傳機器天天說“形勢一片大好”，時間久了，連你自己都會懷疑是不是自己的眼睛出了問題。
這樣的例子太多了， 可以說貫穿了整個毛澤東時代。 那個時代出生的人都應該記得當時社會灌輸在他們耳中的那句“生在蜜罐中， 長在紅旗下“的宣傳， 兒時的我心靈中就曾經多少次真心滿懷優越感的暢想過生活在水深火熱中的美國人的不幸。
極權社會對“眾口鑠金，孤聽則蔽。” 都是下了大本錢的，因為不如此民眾就難免會因為通過了解外麵真實的世界而萌生獨立的思維，而極權不怕災難不怕死人最怕的就是質疑人格的獨立思維，所以閉塞草民視聽必須做到無縫隙！金燦榮、胡錫進、老陳平之類為何如此風光？當下許多播客為何動不動就被封禁？維穩經費為何甚至與軍費持平？都是為了這個目的。 當然，管控最嚴厲的還是要數毛澤東時代， 當時民間誰要是收聽台灣的“中央廣播電台”或者美國之音，一旦被發現， 如果檢討不到位， 是有可能被打成反革命坐牢的，（據說甚至有為此被槍斃了的，但這是耳食之言，忘記出處了）。
——極權社會的那些宣傳的謊言就是這樣成為唯一宇宙真理的。
術6、 “嫁禍於人，借刀殺人。”
隻要政策出了大簍子，經濟搞崩了，或者老百姓日子過不下去了，決策者絕對不會承認是自己無能或者體製有病。他們會立刻製造一個“敵人”（比如地主、特務、蘇修、美帝），把老百姓的痛苦和怨氣，引向這群被捏造出來的“壞人”。
還以大躍進為例， 大躍進失敗導致全國大饑荒，本來明明是強行吃大鍋飯、瞎指揮生產造成的純人禍，但官方卻硬生生將其稱為“三年自然災害”，另一個大力宣傳的原因則是：“蘇聯修正主義背信棄義、逼迫中國還債”。實際上，那三年的氣象數據表明並沒有全國性的大災害，而蘇聯當年甚至主動提出過延緩債務、援助糧食，卻被拒絕了。
但通過這種移花接木，老百姓的怒火全被引向了遙遠的蘇聯，而領袖人禍的角色則被悄悄洗白了。這與今天什麽災難來了， 就有人說是“境外勢力“的操縱一個套路。 記得前幾年山東發大水淹了地鐵，造成大量人員傷亡， 金燦榮政委就曾說過那幾天的暴雨天氣可能是美帝的氣象武器。 總之， 領導遇到了困境， 宣傳的職責所在不是問責而是解圍。
術7、虛張聲勢，打腫臉充胖子
對內，把數據注水，製造“老百姓過得比誰都幸福”的假象；對外，不管自己家裏老百姓餓成什麽樣，也要拿大筆的真金白銀去援助那些窮國，買一個“萬邦來朝”的虛榮，目的是在老百姓中造成一種社會情緒：看，全世界都在仰望我們！
在1960年中國大饑荒最嚴重的時期，老百姓成批餓死，中國卻在滿世界搞無償援助。當時，中國給阿爾巴尼亞、越南等國送去了以百千噸計量的糧食和以億元計數的人民幣的資金，甚至還幫阿爾巴尼亞建了一座又一座現代化的工廠。阿國領導人霍查曾直言不諱地說：“中國有的，我們也要有，他們會給的。” 天知道這些糧食和物資在那個特殊時期能救活多少中國老百姓啊！但領袖想的不是這些， 在領袖眼中， 老百姓的生命不過是外交上的一個籌碼。（毛明知道國內正在大批餓死人，為何還要援助其他國家大量糧食物資， 推測毛特有的心理邏輯是：越是這種時候， 越要保持 大國形象不倒， 否則內憂外患一起來， 他的權位就會有危險。中共曆屆黨魁中， 蔑視生命 之最者，無過於毛）
術8、 “普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
具體操作就是：消滅所有的私有財產，把土地、工廠、糧食、甚至你的勞動力全部收歸國家統一調配。沒有了私有財產，你就沒有了任何獨立對抗權力的資本。你能不能吃飯、孩子能不能上學、能不能活命，全攥在公權力手裏。
在那個時代，一個人如果沒有糧票，在街上連一碗粥都買不到；如果沒有戶口和介紹信，你甚至無法離開你的村子和街道，私自外出是會被當成“流流”抓起來勞教的。敢不聽話、不跟著喊萬歲？那就停發你的糧票、扣下你的工分，問你怕不怕？
術9、 “口蜜腹劍，綿裏藏針。”
延安整風、反右、四清等政治整肅之前， 都有一個大家熟知的場景，那就是組織會組織“和風細雨”的小組會，號召大家“暢所欲言、幫同誌治病”。你以為真的是同誌間的關心，於是說了幾句真心話。結果，這些話立刻被記錄在案，組織開始動員你最親近的同事、朋友甚至配偶，在大會上對你進行劈頭蓋臉的揭發和批判。
到了最後 ，你就必須站出來，當著所有人的麵，把自己最隱私、最不堪、最私密的想法全部挖出來進行自我羞辱，對此中共有一個專門的政治術語叫脫褲子，割尾巴 。 中國人為何今天的奴性更為發揚廣大， 遠無古人的氣節， 這種手段功莫大焉， 因為這種奴化手段可以從精神深處瓦解你的獨立人格、逼著你出賣親友，它能讓你在肉體完好的情況下，精神上已經徹底變成了奴隸，這甚至比皮肉拷打更惡毒，
術10、替罪羊術
如果社會災難過於明顯， 大到捂不住、必須有人出來買單的時候， 替罪羊術就會派上用場：一定是下麵的執行者中出了壞人！
大饑荒餓殍遍地之後，麵對滔天民怨，“整風整社”運動也就鑼鼓登場。整的就是“基層幹部作風粗暴、多吃多占、民主革命不徹底”，甚至說是“階級敵人篡奪了基層政權”。結果，一大批底層的公社書記、大隊長被撤職、判刑甚至槍斃，替上麵盲目下達的荒唐指標頂了缸。
文革長達十年，國民經濟近乎崩潰，無數人家破人亡、社會道德淪喪。這場由領袖親自發動和領導的浩劫，在結束後，被官方全部歸咎於“林彪、江青反革命集團”的挑唆、蒙蔽和暗中破壞。領袖依然是那個在神壇上光芒萬丈的“紅太陽”，組織依然是“偉大、光榮、正確”的組織，所有的罪惡隨著“四人幫”的倒台被一筆帶過，繼續完成其法統的傳承。
結語
以上十術，嚴絲合縫、毫無死角，能鋪天蓋地地罩住每一個普通人。 十術之下， 獨立個體的理智、常識、尊嚴全無生存的空間，當你的血肉骨子裏都被這類軟硬兼施的洗腦術奴化之後（妙在因為你的眼耳皆被閉塞， 你並不覺的已經被奴化了， 你甚至會重複那個最大的人民的話， 認為自己已經站起來了， 其實那個人確實站起來了， 而你卻已經跪拜在塵埃）， 你就會在備受盡盤剝的同時，仍然含著眼淚高呼萬歲。
這類 不自覺的被奴化的基本盤實在是太龐大了， 故國內社會的覺醒短期內絕不容樂觀。
視頻：細說1958年整肅粟裕大將之謎13——程子華的手黑和習仲勳的挨打//陳毅道破天機的一段話//郭沫若拿捏江青的絕招
馭民有術—— 聊聊國內社會文化與基本盤之馴成
江天雲月 (2026-07-16 17:19:36) 評論 (12)極權政治之所以能集天下權力於一身、驅策萬民如臂使指，並非光靠刀槍，而是確實有一整套幽微精密的組織術與輿論術。今日有閑， 歸納其要：
術1、 “天下之美歸諸己，萬物之功集於身。”
不管是高大上的衛星上天，還是地裏莊稼多打了幾斤糧食，甚至老百姓靠自己流汗、憑聰明才智幹出來的成果， 都要歸功於神而妙之的領袖指導。領袖的思想有多麽神奇， 文革中有一個毛澤東思想治好聾啞人的活例子： 說的是 解放軍醫療隊用“毛澤東思想”加針灸治好了聾啞學校的幾十個聾啞人。這個例子來自於官方媒體，當年有關這個神奇的報道可謂鋪天蓋地，所以直到今天仍然不難搜到。偉人思想就是這樣高調地戰勝醫學規律與常識的。 馬斯克現在嚐試著搞什麽腦機接口， 說可以從某種程度上解決人的失明和聾啞問題， 殊不知早在60年前這些問題就被“領袖思想”解決了， 馬斯克真沒有什麽可吹的！
總之， 領袖在你前麵給你指明方向才是天下之美、萬物之功的源頭 ，當年兵乓球運動員莊則棟等人出國比賽拿了金牌， 回國接受采訪或寫總結， 最突出的中心內容必須是：”這是活學活用毛澤東思想的結果。” 所以你幹出來的這些成就， 雖然不能說與你一毛錢的關係都沒有吧， 但說與你關係不大， 基本沒有語病。
術2、 “名無固宜，約之以命。”
名號怎麽解釋，全看我今天的政治需要。比如廣為人知的人民二字， 就是一個隨時可以變焦的政治篩子，今天看你有用，你就是“人民”；明天要整你了，你立馬就成了“階級敵人”。
建國初期，為穩定經濟，中共把民族資本家定義為“人民”的一部分，拉攏他們搞生產；一轉眼到了“三反五反”和公私合營，這批人瞬間就成了“吸血的剝削階級”，成了專政和鬥爭的對象。
劉少奇作為憲法寫明的國家主席，前一天還是“人民領袖”，轉過天來，一夜之間就成了“叛徒、內奸、工賊”，直接開除出“人民”的隊伍。誰是人民，誰是敵人，全憑上麵一句話。這才是人民這個名詞的底蘊， 老毛的鐵杆心腹林彪對這一點看得最透， 林彪摔死後從他的官邸中翻出的黑話集有這樣一句：“ 老東（指毛澤東）就是那個最大的人民。” 林彪因此想走得一人而得天下的登龍術，但最後也是一地雞毛 ，被慘烈地燒成他鄉野鬼，許多沒不明白就裏的中國人至今還自稱是人民的一份子， 實在有點自作多情了。
術3、 “畫餅充饑，以虛馭實。”
說白了就是：用一個看不見摸不著的宏大藍圖，來當鞭子抽你幹活。
比如“超英趕美”、“共產主義天堂” 就是一張巨大的畫餅，這個餅因為在極遙遠的未來，所以根本沒辦法證偽。但你卻因此產生了責任，你的責任就是為這張大餅無私無畏無怨無悔的奉獻你的生命、必要時還要忍受各種現實的苦難， 隻要你對眼前的苦難有半點抱怨，或者用常識提出質疑，就有一頂“信念動搖”、“覺悟太低”的大帽子等著你。
當年大躍進時期（1958-1960），各地瘋狂吹噓糧食畝產幾萬斤甚至十幾萬斤。科學家錢學森甚至在報紙上寫文章，從光合作用的理論上證明“畝產萬斤”是可能的。而實際情況卻是農民連種子都沒收回來，老百姓已經在餓死人了，為此彭德懷在廬山會議上寫了封信，說了幾句“大躍進有失有得、比例失調”的真話、實話。結果呢？毛澤東直接把這定性為“資產階級的動搖性”，是對偉大的社會主義藍圖“潑冷水”。
“虛妄”的宏大敘事是可以讓常識和科學數據變成了罪證的， 而凡是整天洋溢著天堂宏大敘事的國度， 最後都會化成要老百姓用他們的慘烈買單的曆史悲劇。
術4、 “欲加之罪，何患無辭。”
遇到事情組織從來不跟你講證據和邏輯，而是直接玩“流氓自證”。它先給你定個罪名，你要是不服，你就得自己拿出鐵證來證明你沒幹。而實際上， 在那種政治高壓環境下，你是根本沒有任何渠道可以去證明自己的清白的。
我們知道朝鮮戰爭有兩三萬誌願軍俘虜，其中大多數去了台灣， 也有少數人相信了當時’黨的承諾“選擇返回大陸。他們本以為回到了祖國的懷抱，結果等待他們的是無休止的政治審查。審查人員冷冰冰地拷問他們：“你既然愛黨愛國，為什麽不把最後一顆子彈留給自己？為什麽去當俘虜？”
從正常的人性常識來看，螻蟻尚且偷生，活著是人最本能的欲望。更何況，連國際共產主義的祖師爺列寧，當年在被社會革命黨人槍擊、甚至在早期麵對沙皇警察綁架威脅時，也曾做出過妥協和退讓。但在極權邏輯裏，這些常識和邏輯隻對於列寧這樣的祖師爺有效， 換了草民統統不算數。你沒死，就是你“怕死、背叛、意誌不堅韌”的鐵證。 結果是， 這些歸國戰俘下半生被徹底毀掉，淪為下等賤民。
也許你會以為那隻是誌願軍戰俘的不幸， 又不是整天有朝鮮戰爭可打， 所以這樣的靈魂拷問不關普通百姓屁事。 非也， 這類拷問同樣也被廣泛適用於日常生活， 比如文革期間， 你走在街上，無意中用報紙墊了屁股，而上麵正好有領袖的照片。一旦被發現， 就會有審查人員問你：“你是不是故意侮辱領袖？”你解釋說“我沒注意”。對方就會反問：“全國人民都熱愛領袖，為什麽偏偏你沒注意？說明你骨子裏對領袖沒有階級感情！”這種無法自證的誅心邏輯，逼得所有人隻能天天寫檢討、鬥私批修，靠自我作踐來求生。
術5、 “眾口鑠金“，“孤聽則蔽。”
簡單說就是把你的耳朵塞住，把你的眼睛蒙上，天天對著你耳朵大喇叭廣播謊言。 於是， 不管現實爛成什麽樣，隻要宣傳機器天天說“形勢一片大好”，時間久了，連你自己都會懷疑是不是自己的眼睛出了問題。
這樣的例子太多了， 可以說貫穿了整個毛澤東時代。 那個時代出生的人都應該記得當時社會灌輸在他們耳中的那句“生在蜜罐中， 長在紅旗下“的宣傳， 兒時的我心靈中就曾經多少次真心滿懷優越感的暢想過生活在水深火熱中的美國人的不幸。
極權社會對“眾口鑠金，孤聽則蔽。” 都是下了大本錢的，因為不如此民眾就難免會因為通過了解外麵真實的世界而萌生獨立的思維，而極權不怕災難不怕死人最怕的就是質疑人格的獨立思維，所以閉塞草民視聽必須做到無縫隙！金燦榮、胡錫進、老陳平之類為何如此風光？當下許多播客為何動不動就被封禁？維穩經費為何甚至與軍費持平？都是為了這個目的。 當然，管控最嚴厲的還是要數毛澤東時代， 當時民間誰要是收聽台灣的“中央廣播電台”或者美國之音，一旦被發現， 如果檢討不到位， 是有可能被打成反革命坐牢的，（據說甚至有為此被槍斃了的，但這是耳食之言，忘記出處了）。
——極權社會的那些宣傳的謊言就是這樣成為唯一宇宙真理的。
術6、 “嫁禍於人，借刀殺人。”
隻要政策出了大簍子，經濟搞崩了，或者老百姓日子過不下去了，決策者絕對不會承認是自己無能或者體製有病。他們會立刻製造一個“敵人”（比如地主、特務、蘇修、美帝），把老百姓的痛苦和怨氣，引向這群被捏造出來的“壞人”。
還以大躍進為例， 大躍進失敗導致全國大饑荒，本來明明是強行吃大鍋飯、瞎指揮生產造成的純人禍，但官方卻硬生生將其稱為“三年自然災害”，另一個大力宣傳的原因則是：“蘇聯修正主義背信棄義、逼迫中國還債”。實際上，那三年的氣象數據表明並沒有全國性的大災害，而蘇聯當年甚至主動提出過延緩債務、援助糧食，卻被拒絕了。
但通過這種移花接木，老百姓的怒火全被引向了遙遠的蘇聯，而領袖人禍的角色則被悄悄洗白了。這與今天什麽災難來了， 就有人說是“境外勢力“的操縱一個套路。 記得前幾年山東發大水淹了地鐵，造成大量人員傷亡， 金燦榮政委就曾說過那幾天的暴雨天氣可能是美帝的氣象武器。 總之， 領導遇到了困境， 宣傳的職責所在不是問責而是解圍。
術7、虛張聲勢，打腫臉充胖子
對內，把數據注水，製造“老百姓過得比誰都幸福”的假象；對外，不管自己家裏老百姓餓成什麽樣，也要拿大筆的真金白銀去援助那些窮國，買一個“萬邦來朝”的虛榮，目的是在老百姓中造成一種社會情緒：看，全世界都在仰望我們！
在1960年中國大饑荒最嚴重的時期，老百姓成批餓死，中國卻在滿世界搞無償援助。當時，中國給阿爾巴尼亞、越南等國送去了以百千噸計量的糧食和以億元計數的人民幣的資金，甚至還幫阿爾巴尼亞建了一座又一座現代化的工廠。阿國領導人霍查曾直言不諱地說：“中國有的，我們也要有，他們會給的。” 天知道這些糧食和物資在那個特殊時期能救活多少中國老百姓啊！但領袖想的不是這些， 在領袖眼中， 老百姓的生命不過是外交上的一個籌碼。（毛明知道國內正在大批餓死人，為何還要援助其他國家大量糧食物資， 推測毛特有的心理邏輯是：越是這種時候， 越要保持 大國形象不倒， 否則內憂外患一起來， 他的權位就會有危險。中共曆屆黨魁中， 蔑視生命 之最者，無過於毛）
術8、 “普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
具體操作就是：消滅所有的私有財產，把土地、工廠、糧食、甚至你的勞動力全部收歸國家統一調配。沒有了私有財產，你就沒有了任何獨立對抗權力的資本。你能不能吃飯、孩子能不能上學、能不能活命，全攥在公權力手裏。
在那個時代，一個人如果沒有糧票，在街上連一碗粥都買不到；如果沒有戶口和介紹信，你甚至無法離開你的村子和街道，私自外出是會被當成“流流”抓起來勞教的。敢不聽話、不跟著喊萬歲？那就停發你的糧票、扣下你的工分，問你怕不怕？
術9、 “口蜜腹劍，綿裏藏針。”
延安整風、反右、四清等政治整肅之前， 都有一個大家熟知的場景，那就是組織會組織“和風細雨”的小組會，號召大家“暢所欲言、幫同誌治病”。你以為真的是同誌間的關心，於是說了幾句真心話。結果，這些話立刻被記錄在案，組織開始動員你最親近的同事、朋友甚至配偶，在大會上對你進行劈頭蓋臉的揭發和批判。
到了最後 ，你就必須站出來，當著所有人的麵，把自己最隱私、最不堪、最私密的想法全部挖出來進行自我羞辱，對此中共有一個專門的政治術語叫脫褲子，割尾巴 。 中國人為何今天的奴性更為發揚廣大， 遠無古人的氣節， 這種手段功莫大焉， 因為這種奴化手段可以從精神深處瓦解你的獨立人格、逼著你出賣親友，它能讓你在肉體完好的情況下，精神上已經徹底變成了奴隸，這甚至比皮肉拷打更惡毒，
術10、替罪羊術
如果社會災難過於明顯， 大到捂不住、必須有人出來買單的時候， 替罪羊術就會派上用場：一定是下麵的執行者中出了壞人！
大饑荒餓殍遍地之後，麵對滔天民怨，“整風整社”運動也就鑼鼓登場。整的就是“基層幹部作風粗暴、多吃多占、民主革命不徹底”，甚至說是“階級敵人篡奪了基層政權”。結果，一大批底層的公社書記、大隊長被撤職、判刑甚至槍斃，替上麵盲目下達的荒唐指標頂了缸。
文革長達十年，國民經濟近乎崩潰，無數人家破人亡、社會道德淪喪。這場由領袖親自發動和領導的浩劫，在結束後，被官方全部歸咎於“林彪、江青反革命集團”的挑唆、蒙蔽和暗中破壞。領袖依然是那個在神壇上光芒萬丈的“紅太陽”，組織依然是“偉大、光榮、正確”的組織，所有的罪惡隨著“四人幫”的倒台被一筆帶過，繼續完成其法統的傳承。
結語
以上十術，嚴絲合縫、毫無死角，能鋪天蓋地地罩住每一個普通人。 十術之下， 獨立個體的理智、常識、尊嚴全無生存的空間，當你的血肉骨子裏都被這類軟硬兼施的洗腦術奴化之後（妙在因為你的眼耳皆被閉塞， 你並不覺的已經被奴化了， 你甚至會重複那個最大的人民的話， 認為自己已經站起來了， 其實那個人確實站起來了， 而你卻已經跪拜在塵埃）， 你就會在備受盡盤剝的同時，仍然含著眼淚高呼萬歲。
這類 不自覺的被奴化的基本盤實在是太龐大了， 故國內社會的覺醒短期內絕不容樂觀。
視頻：細說1958年整肅粟裕大將之謎13——程子華的手黑和習仲勳的挨打//陳毅道破天機的一段話//郭沫若拿捏江青的絕招