你是弓，我是箭——一個女兒的心聲

　　媽媽，又一個周末來臨了，今夜讓我倆沐浴在溫暖的燈光下，一起欣賞紀伯倫的散文詩《孩子》。

　　哦，紀伯倫是誰呀。紀伯倫.哈利勒.紀伯倫(1833年1月6日—1931年4月10日)他是黎巴嫩裔美國詩人、畫家；20世紀新文學的開拓者之一，阿拉伯文學的主要奠基人。

      現在讓我們逐句逐段地慢慢咀嚼這篇經典吧。

　 “你的兒女，其實不是你的兒女。他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子。他們借助你來到這世界，卻非因你而來，他們在你身旁，卻並不屬於你。”

是的沒錯，我是您和爸爸所生所養。但我隻是借助於你倆的結合僥幸來到了這個塵世。當然這個偶然包含了“生命對於自身渴望”的必然性。從我呱呱落地開始，就被造物主賦予了自然屬性和社會屬性。作為一個擁有獨立人格的人，我不僅僅屬於您和爸爸，不僅僅屬於這個家庭，我還屬於國家，屬於世界，屬於人類社會，屬於閎大的宇宙。當然，我也屬於我自己。

“你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法，因為他們有自己的思想。你可以庇護的是他們的身體，卻不是他們的靈魂。因為他們的靈魂屬於明天，屬於你做夢也無法到達的明天。”

是的，媽媽，您和爸爸都很愛我。除了關注我的人身安全和身體健康之外，你們還經常和我交流思想。不過，大多時候是你們在不厭其煩地說，而我在一旁靜靜地聽，有時候聽得都想打瞌睡。從小到大我都是一個乖孩子，可是靈魂是可以長出翅膀的呀。隨著年齡的增長，閱曆的擴展，我逐漸有了自己獨立的想法，對你們在思想上的絕對支配感到越來越不適應。

爸爸曾經說過很多遍，年輕的時候他想做醫生，可是陰差陽錯地進入了IT行業。為了彌補這個遺憾，他為我設定的理想是當一名外科醫生。而媽媽您又在我耳邊嘮叨，說學法律吧，律師這個行業能賺大錢。這些都隻是你倆的想法和願望。而我的理想是做一名哲學家。哲學是人生的必修課，是一種麵向現實的超越性洞見，是在反思當下生活的前提下去想象未來的一種能力。我很想將來去研究東方的老子、孔子、莊子、孟子、朱熹和西方的蘇格拉底、柏拉圖、黑格爾、亞裏斯多德、康德等中外哲學大師的思想內核，了解不同的哲學流派對人類社會發展的影響。可您和爸爸總認為我是癡人說夢，說我的想法太不現實。可是夢的實現並不是神話呀。我國獲取諾貝爾文學獎的莫言，小時候因家庭貧窮和家庭出身的問題，連小學都沒有畢業就輟學了，可是他幾十年如一日堅持自學和寫作，一步步攀越文學山峰，終於實現了自己的夢想。他的經曆告訴我，一個人沒有夢也就沒有未來，也就不能超越自己和前輩。

媽媽說我的想法不實用，說學哲學賺不了大錢。為什麽一定要賺大錢呢? 賺中錢和小錢就不行嗎？

到底什麽叫現實和實用？如果按照你們的想法去做了，那麽就OK了。我知道，你們至今都不滿意我的選擇，尤其是爸爸，他對於我選擇學文科的決定非常之不滿，很長一段時間都不理睬我了。媽媽，請你轉告爸爸，我的靈魂早就長出了翅膀，它已經飛得很高很遠，連我自己都無法控製更不要說旁人了，哪怕是生我養我的父母。

 

“你可以拚盡全力，變得像他們一樣，卻不要讓他們變得和你一樣，因為生命不會後退，也不在過去停留。”

媽媽，我出生在信息時代，我的生命打上了數碼的烙印。我吸收的信息是多途徑和多元化的，我的興趣愛好也和你們不同。您對我喜愛動漫和電子遊戲常常嗤之以鼻，為這事我們之間常常鬧得不愉快。是的，您說得對，親子之間需要相互包容，可是我認為包容的前提是溝通，溝通的前提是與時俱進。如果您的思想和知識還停留在幾十年前，那麽我們之間就很難達成默契，也就是說很難碰撞出心靈的火花來。紀伯倫說得對，曆史的車輪不可逆轉，就像長江沒有回頭浪一樣。是的媽媽，我在外貌上長得和您十分相似，可是，你卻不可能把你的思想原封不動地複製到我的頭腦中來。我的好朋友杏雨有一個時髦的媽媽。她掌握了不少IT知識，經常和年輕人交流互聯網信息；她了解有關動漫和電子遊戲的動態，用理性的目光看待女兒的興趣愛好；她閱讀了不少經典名著和青春期心理的讀物；她的談吐非常之詼諧，常常用網絡語言和我們開玩笑；我很喜歡和杏雨媽媽聊天，她和我們之間完全沒有代溝。

 

“你是弓，兒女是從你那裏射出的箭。弓箭手望著未來之路上的箭靶，他用盡力氣將你拉開，使他的箭射得又快又遠。懷著快樂的心情，在弓箭手的手中彎曲吧，因為他愛一路飛翔的箭，也愛無比穩定的弓。”

     是的，斷舍離是親子關係更新的必然，是生命更迭的自然現象。紀伯倫的比喻是如此生動形象：父母是弓，孩子是箭。穩定的具有適度彈力的弓，才能把箭發射到遠方的箭靶上。而弓的彈力是由弓箭手來把控的。我想，這裏的“弓箭手”應該指的是自然法則。因此紀伯倫建議為人之父母應該“懷著快樂的心情在弓箭手的手中彎曲”，他這是在提醒父母們要遵循自然法則來培育後代，倘若違背客觀規律就會束縛孩子成長。實際上，這體現了法國思想家盧梭所倡導的自然教育觀。這個自然教育的核心就是教育必須遵循自然法則，順應人的自然本性；順應兒童天性的發展進程，促進兒童身心的自然發展。自然教育的目的是培養“自然人”即完全自由成長、身心和諧發展、能夠自食其力、不受傳統束縛、能夠適應社會生活的一代新人。從這個意義上來講，詩人紀伯倫與思想家盧梭是不謀而合的。《孩子》這篇散文詩從頭到尾都在提醒父母要把子女當成自然人來看待。在詩人的眼中，那些違背孩子天性，把孩子當成無生命的器物來約束的做法都是不可取的。

　　爸媽是弓，我是箭 。再過兩個月我就十八歲了。媽，請轉告爸爸，半年以後我將在高考誌願表上慎重地填寫自己心儀的專業。請你們盡可能地順應“弓箭手”（自然規律）的意誌用適度的彈力將我這支蓄勢待發的箭射出去。

爸媽是弓，我是箭。請放手把我送到該去的地方——我將以華美的姿態來配合你們完成作為父母的使命。若幹年後，當我做了母親，也自然會擔當起弓的職責，在獵人的手中快樂地彎曲，將下一代的箭射得更遠更準。