這次在圖書館的停留，讓我從日常的忙碌中抽離出來，靜靜地讀了幾份報紙，也引發了我對當下這個 AI 時代的深層思考。我不是什麽專業人士，隻是一個普通的讀者，但有些感觸，我覺得特別重要。
我們看到，像 ChatGPT 這樣的工具越來越厲害，在檢索信息、分析資料方麵，它們比我們快得多，也聰明得多。報紙上討論著“AI 會不會讓我們變笨”的擔憂。這個擔憂很真實，因為當我們發現直接問機器就能得到答案時，我們的大腦可能就會偷懶，漸漸放棄自己去組織信息、分析問題的能力。如果所有信息都“外包”給機器處理了，我們自己還剩下什麽？
所以，第一件要做的事情，就是把 AI 當成一個好用的工具，而不是一個可以依賴的主人。就像微軟的納德拉說的，AI 是我們的“代理人”或“副駕駛”。它能幫我們整理數據、寫初稿，但最終拍板、做決定、承擔責任的，始終是我們自己。它隻能處理操作層麵的工作，而不能取代我們對目標和價值觀的判斷。
接著，我想起了另一個比喻，是關於“種菜和買菜”的。去超市買菜，又快又方便，但自己種菜，雖然辛苦，卻能真正理解食物的來之不易。在知識獲取上也是一樣。AI 就像超市，能迅速給我們結果。但我們不能滿足於此，我們要學會“種菜”，要主動去探索、去學習知識的構建過程，而不是隻消費 AI 提供的結論。如果我們總是走最便捷的路，我們獨立思考的能力，就會慢慢退化。
這種“脫節”也發生在我們的家庭中。在圖書館的兒童區，我看到孩子們玩著高科技玩具，但同時報紙的作者和編輯也提醒我們，很多大人因為工作忙碌，可能會不自覺地讓這些電子產品成為替代性的陪伴者。這告訴我們，無論科技多發達，我們都不能讓它取代人與人之間真實的、溫暖的互動。我們要為孩子和自己，爭取一些沒有電子設備的“留白時間”，真正地麵對麵交流，感受真實世界的溫度。
歸根結底，AI 時代對我們提出的挑戰，不是要我們拒絕科技，而是要我們保持清醒。在享受科技帶來的效率時，要時刻提醒自己，不要把獨立思考的能力“外包”出去。我們要學會質疑 AI 的答案，主動拓寬自己的知識麵，並且永遠把精力投入到那些需要人類判斷、創造和情感連接的事情上。
就像修道成仙一樣，雖然有仙丹能讓人快速得道，但那仙丹終究帶有丹毒，根基不穩。真正的大成者，都要求小輩們要苦練苦修，把每一個階段都踏踏實實地修紮實。麵對 AI 這個“仙丹”，我們更要耐得住性子，去“渡劫”，去打好自己的基礎。
希望我們都能成為這個時代的清醒“種菜者”，踏實問道。
AI 時代隨大流嗎？
北美新疆妞 (2025-12-08 16:09:57) 評論 (0)
這次在圖書館的停留，讓我從日常的忙碌中抽離出來，靜靜地讀了幾份報紙，也引發了我對當下這個 AI 時代的深層思考。我不是什麽專業人士，隻是一個普通的讀者，但有些感觸，我覺得特別重要。
我們看到，像 ChatGPT 這樣的工具越來越厲害，在檢索信息、分析資料方麵，它們比我們快得多，也聰明得多。報紙上討論著“AI 會不會讓我們變笨”的擔憂。這個擔憂很真實，因為當我們發現直接問機器就能得到答案時，我們的大腦可能就會偷懶，漸漸放棄自己去組織信息、分析問題的能力。如果所有信息都“外包”給機器處理了，我們自己還剩下什麽？
所以，第一件要做的事情，就是把 AI 當成一個好用的工具，而不是一個可以依賴的主人。就像微軟的納德拉說的，AI 是我們的“代理人”或“副駕駛”。它能幫我們整理數據、寫初稿，但最終拍板、做決定、承擔責任的，始終是我們自己。它隻能處理操作層麵的工作，而不能取代我們對目標和價值觀的判斷。
接著，我想起了另一個比喻，是關於“種菜和買菜”的。去超市買菜，又快又方便，但自己種菜，雖然辛苦，卻能真正理解食物的來之不易。在知識獲取上也是一樣。AI 就像超市，能迅速給我們結果。但我們不能滿足於此，我們要學會“種菜”，要主動去探索、去學習知識的構建過程，而不是隻消費 AI 提供的結論。如果我們總是走最便捷的路，我們獨立思考的能力，就會慢慢退化。
這種“脫節”也發生在我們的家庭中。在圖書館的兒童區，我看到孩子們玩著高科技玩具，但同時報紙的作者和編輯也提醒我們，很多大人因為工作忙碌，可能會不自覺地讓這些電子產品成為替代性的陪伴者。這告訴我們，無論科技多發達，我們都不能讓它取代人與人之間真實的、溫暖的互動。我們要為孩子和自己，爭取一些沒有電子設備的“留白時間”，真正地麵對麵交流，感受真實世界的溫度。
歸根結底，AI 時代對我們提出的挑戰，不是要我們拒絕科技，而是要我們保持清醒。在享受科技帶來的效率時，要時刻提醒自己，不要把獨立思考的能力“外包”出去。我們要學會質疑 AI 的答案，主動拓寬自己的知識麵，並且永遠把精力投入到那些需要人類判斷、創造和情感連接的事情上。
就像修道成仙一樣，雖然有仙丹能讓人快速得道，但那仙丹終究帶有丹毒，根基不穩。真正的大成者，都要求小輩們要苦練苦修，把每一個階段都踏踏實實地修紮實。麵對 AI 這個“仙丹”，我們更要耐得住性子，去“渡劫”，去打好自己的基礎。
希望我們都能成為這個時代的清醒“種菜者”，踏實問道。
我們看到，像 ChatGPT 這樣的工具越來越厲害，在檢索信息、分析資料方麵，它們比我們快得多，也聰明得多。報紙上討論著“AI 會不會讓我們變笨”的擔憂。這個擔憂很真實，因為當我們發現直接問機器就能得到答案時，我們的大腦可能就會偷懶，漸漸放棄自己去組織信息、分析問題的能力。如果所有信息都“外包”給機器處理了，我們自己還剩下什麽？
所以，第一件要做的事情，就是把 AI 當成一個好用的工具，而不是一個可以依賴的主人。就像微軟的納德拉說的，AI 是我們的“代理人”或“副駕駛”。它能幫我們整理數據、寫初稿，但最終拍板、做決定、承擔責任的，始終是我們自己。它隻能處理操作層麵的工作，而不能取代我們對目標和價值觀的判斷。
接著，我想起了另一個比喻，是關於“種菜和買菜”的。去超市買菜，又快又方便，但自己種菜，雖然辛苦，卻能真正理解食物的來之不易。在知識獲取上也是一樣。AI 就像超市，能迅速給我們結果。但我們不能滿足於此，我們要學會“種菜”，要主動去探索、去學習知識的構建過程，而不是隻消費 AI 提供的結論。如果我們總是走最便捷的路，我們獨立思考的能力，就會慢慢退化。
這種“脫節”也發生在我們的家庭中。在圖書館的兒童區，我看到孩子們玩著高科技玩具，但同時報紙的作者和編輯也提醒我們，很多大人因為工作忙碌，可能會不自覺地讓這些電子產品成為替代性的陪伴者。這告訴我們，無論科技多發達，我們都不能讓它取代人與人之間真實的、溫暖的互動。我們要為孩子和自己，爭取一些沒有電子設備的“留白時間”，真正地麵對麵交流，感受真實世界的溫度。
歸根結底，AI 時代對我們提出的挑戰，不是要我們拒絕科技，而是要我們保持清醒。在享受科技帶來的效率時，要時刻提醒自己，不要把獨立思考的能力“外包”出去。我們要學會質疑 AI 的答案，主動拓寬自己的知識麵，並且永遠把精力投入到那些需要人類判斷、創造和情感連接的事情上。
就像修道成仙一樣，雖然有仙丹能讓人快速得道，但那仙丹終究帶有丹毒，根基不穩。真正的大成者，都要求小輩們要苦練苦修，把每一個階段都踏踏實實地修紮實。麵對 AI 這個“仙丹”，我們更要耐得住性子，去“渡劫”，去打好自己的基礎。
希望我們都能成為這個時代的清醒“種菜者”，踏實問道。