我在網上觀察人生百態,發現一些嘴上推崇真愛的人,其實反映的是內心的極度自私和自戀。因為那些嘴上嚷嚷真愛的人,心裏想的都是要別人給Ta真愛,而不是自己有真愛給別人。如果他們自己有真愛,有無條件的愛,有不求回報的愛給別人,那麽他們就會沉浸在奉獻愛中,無論對方是誰,無論對方條件如何,無論對方如何對待Ta,Ta都甘之如飴,內心因為自己有愛而幸福甜蜜,而不是抱怨自己找不到真愛,抱怨現在的人都太功利,現在的人都沒有真愛了。
自己都沒有真愛給別人,卻期待別人有真愛給自己,妄想不勞而獲,不用付出就能得到,以小博大,個人利益最大化,這不是極度自私自戀是什麽?
世人喜歡唱高調,大談真愛,因為這是做人應該扮演的角色和應該在桌麵上說的台詞。很多俗人以為人際關係裏麵“各取所需”和“價值交換”不好,太功利無情誼。其實如果人人都有公平精神和契約精神,大家都能做到價值交換而不是想占便宜的話,大家的人際關係都會很和諧,創建了和諧社會了。如果所有的婚戀關係都能各取到自己所需,那麽所有的婚戀關係就都是恩愛夫妻,婚姻穩定而長久了。這世上所有的怨偶,不都是因為在關係裏麵,自己的需求沒有得到滿足嗎?
當然真愛還是要掛在嘴上的,不然一開口就失去道德高地了。談價值交換這種人際關係的底層邏輯很容易冒犯群眾,因為群眾又不是社會學家,群眾會感覺自己被拉下了神壇,信仰被冒犯,而信仰關係到安全感。當安全感受到威脅的時候,人一定會奮起自衛。
反對門當戶對的人,是因為他們不想找一個跟自己一樣窮的人。他們希望向上社交,希望條件好的人會莫名其妙愛上一無是處的自己。為什麽?因為愛情就是這樣的神聖而不可解釋啊。強調真愛不講條件的,是因為他們自己就沒條件啊。他們看人家的時候,可是有條件1234567的。強調真愛不求回報的,是因為他們自己就沒打算同等回報。人家不回報他們的愛可不行。一些人說自己的愛就是不求回報的,那是因為他們已經在一段“各取所需價值交換“的健康關係裏麵,他們的愛已經得到回報了。
很多人在描述自己向往的真愛的時候,都是自我代入受益方,而不是付出方。比如向往為啥我就碰不到一個高富帥,對我一往情深,還包容我的壞脾氣呢?而不是說,為什麽我就不能去做那個愛上窮矮醜的扶貧的白富美呢,讓我無限的包容心去溫暖他冷漠的心吧。
嘴上推崇真愛的人其實內心極度自私自戀
DoraDora2008 (2025-11-28 14:26:05) 評論 (4)我在網上觀察人生百態,發現一些嘴上推崇真愛的人,其實反映的是內心的極度自私和自戀。因為那些嘴上嚷嚷真愛的人,心裏想的都是要別人給Ta真愛,而不是自己有真愛給別人。如果他們自己有真愛,有無條件的愛,有不求回報的愛給別人,那麽他們就會沉浸在奉獻愛中,無論對方是誰,無論對方條件如何,無論對方如何對待Ta,Ta都甘之如飴,內心因為自己有愛而幸福甜蜜,而不是抱怨自己找不到真愛,抱怨現在的人都太功利,現在的人都沒有真愛了。
自己都沒有真愛給別人,卻期待別人有真愛給自己,妄想不勞而獲,不用付出就能得到,以小博大,個人利益最大化,這不是極度自私自戀是什麽?
世人喜歡唱高調,大談真愛,因為這是做人應該扮演的角色和應該在桌麵上說的台詞。很多俗人以為人際關係裏麵“各取所需”和“價值交換”不好,太功利無情誼。其實如果人人都有公平精神和契約精神,大家都能做到價值交換而不是想占便宜的話,大家的人際關係都會很和諧,創建了和諧社會了。如果所有的婚戀關係都能各取到自己所需,那麽所有的婚戀關係就都是恩愛夫妻,婚姻穩定而長久了。這世上所有的怨偶,不都是因為在關係裏麵,自己的需求沒有得到滿足嗎?
當然真愛還是要掛在嘴上的,不然一開口就失去道德高地了。談價值交換這種人際關係的底層邏輯很容易冒犯群眾,因為群眾又不是社會學家,群眾會感覺自己被拉下了神壇,信仰被冒犯,而信仰關係到安全感。當安全感受到威脅的時候,人一定會奮起自衛。
反對門當戶對的人,是因為他們不想找一個跟自己一樣窮的人。他們希望向上社交,希望條件好的人會莫名其妙愛上一無是處的自己。為什麽?因為愛情就是這樣的神聖而不可解釋啊。強調真愛不講條件的,是因為他們自己就沒條件啊。他們看人家的時候,可是有條件1234567的。強調真愛不求回報的,是因為他們自己就沒打算同等回報。人家不回報他們的愛可不行。一些人說自己的愛就是不求回報的,那是因為他們已經在一段“各取所需價值交換“的健康關係裏麵,他們的愛已經得到回報了。
很多人在描述自己向往的真愛的時候,都是自我代入受益方,而不是付出方。比如向往為啥我就碰不到一個高富帥,對我一往情深,還包容我的壞脾氣呢?而不是說,為什麽我就不能去做那個愛上窮矮醜的扶貧的白富美呢,讓我無限的包容心去溫暖他冷漠的心吧。