醜陋的中國人和俊美的中國人

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柏楊流行的時候俺聽到過他的一句話:一個中國人是一條龍,一群中國人是一條蟲(大意)。

隻看這句話的內容,俺認為說的有道理,不過要加個限製,就是一個中國精英是一條龍,一群中國精英是一條蟲。

普通中國人,一個還是一群,都是老實人,差別不大。但如果是精英就不一樣了,拿出個體來,看能力,中國精英確實厲害;但放到一塊,看群體的能力值,那就是直線下降。

為啥?因為中國精英們特別地貪戀權、利,群體中的精英把能力都用在互相拆台和互相防拆台上去了。

所以,如果給柏楊的書名改得恰當一點兒,那就應該是《醜陋的中國精英》。

中國精英,確實醜陋。他們為了一己私利,可以把整體群體拖向深淵。

大明之亡,亡在精英。

黨國之亡,亡在精英。

舉凡王朝衰敗,百姓困頓之時,基本都是當政精英分幫分派爭權爭利勾心鬥角互相牢牢鎖死的時候。

反過來,國力上升,百姓稍得生息之時,則基本都是精英還沒有開始纏鬥各有空間的時候(其實美國也是這樣)。

從這個角度看,經過劇烈鬥爭的改朝換代壽命稍長,沒有經過劇烈鬥爭的壽命相對短也就好理解了:劇烈鬥爭洗牌徹底,新精英從產生到割據再到互相咬死需要的時間比較長;謀權篡位的王朝基本繼承前朝精英割據,往往還會加劇割據,所以壽命短。

一個王朝有新所象的時期,如果隻看政治(其他因素也不少),基本上都是精英受到壓製的時期;王朝最強盛的時期,是精英的能量被充分釋放但是沒有達到互鬥程度的時期;王朝衰落的時期,就是精英坐大不同的利益集團發生矛盾開始惡鬥的時期。

中國經曆了太多次這類變化,積累了太多經驗和教訓。

所以,小精英本能地精於權謀,精於顛倒是非。

能整合壓製小精英的大精英,則特別精於權謀,特別精於顛倒是非。

但這都是視野有限的精英。再往上,視野特別大的超級精英就質變了:他們要壓製視野有限的大小精英。這就象公司大老板要壓製部門各自為政一樣。因為超級精英的利益在全體協調。這樣的有視野又有能力的超級大精英,基本是王朝的開創者及後續的幾代。再往後,普通精英坐大,就壓不住了。

普通精英其實是維係群體的結構性成分。他們能力特別強,沒有精英的群體沒有辦法存在。隻是普通精英眼光有限,他們的私心私欲跟能力一樣強。能力就象工具,要看誰來用。私心來用,就為私。為私的聚到一塊兒,互相鬥,顛倒黑白,效率就變得極低。如果公心來用,減少互鬥,黑是黑白是白,那麽當然效率就變得極高。一反一正,不是1和0的關係,而是10和負10的關係。

這就是醜陋的中國人與俊美的中國人的差別:人人都多一點兒公心,大家都會過得更好。

 

 

 

czhz 發表評論於
柏楊說的醜陋指心靈或心理方麵的,不是外表,所以不能與俊美對應。除了那幫文理不通的人,你見過誰用“俊美的心靈”?問題出在“俊”字上,心靈可以“美” “美麗”,但不能“俊”。
BeijingGirl1 發表評論於
石凳的文經常很有意思。
iced91030 發表評論於
老哥很不好意思地先把自己看成了美人。
FollowNature 發表評論於
人多資源有限所致。
新手一位 發表評論於
天命,不可違。也許這是5000歲經驗積累下來的最適合中國人的生存方式。
ahniu 發表評論於
中國文化是農業文化。農民隻有鬥垮鄰居,才能增加土地。
商業文化裏,鄰居越興旺,市場越大。
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