男人的死法

在非洲上的草原上，雄壯的野牛衰老後，被新生代的公牛頂出群體，離群的野牛的結果是被獅子吃掉。 在非洲的草原上，盤踞在岩頂的雄獅傲視著平原上的眾生，也許明天某時，某隻什麽樣的動物會化作它補充能量的蛋白質。 當獅子老了，無一列外的會被群體拋棄，而成為野狗的食物。 在非洲的草原上，強大的象不願拋棄自己的同伴，它們會徘徊在病倒的老象周圍久久不願離去。 人類比象的社會結構更為進化，人類會埋葬自己的同伴，一是恐懼，一是敬畏，一是愛。  人類的愛就像水那樣自然流淌，方向向下。哺乳動物愛後代，愛的那麽自然無私，勇敢承擔，其實這是本能。 愛父母不是本能，是道德層次的東西，是感念，更是一種示範，下意識的暗示自己的孩子，“我老了你該如此待我！” 孝順真的不是天性，而是一種習慣。相比起來，有了女人，有了母性就有了家。 女人必須穩定，一個瘋癲的事業女人，家一般不會好。 也正因為此，女兒比男孩兒更為孝順，更為惦念父母。  為什麽很多男人不孝呢？  因為男人的天性和責任。  一個男人去除精神道德層麵的東西，作為成功的雄性動物，他必須讓自己的宗族繁衍壯大，這需要大量的食物，資源。這樣他必須擁有廣大的狩獵區域，他要組織同族，不停地開拓，鬥爭，戰鬥，殺戮。我現在明白了這根野蠻貪婪沒關係，這是所有生物的天性，是生存的必須，這才是貪婪的本質，與幹果和鹽沒有關係， 儲存不是誘發貪婪的根本因素，繁殖才是最終的誘因。 我們華人有養兒防老的俗語，其一是古代沒有社會保險製度，交通，醫療，都十分低下。普通人老了也隻能靠兒子養老了吧，所以中國十分強調孝道二字。 孝道當然是社會秩序，宗族禮法，三綱五常，國家社稷的根本，同時也是給自己留個後手。其實如果社會穩定，以全社會公共養老製度的建立更為有效，穩妥，且沒有對孩子的約束性。 我著重要表達的是孝順對人類，尤其是男人的約束的弊病。 
      如論語所言，父母在子不遠遊，遊必有方，來說。我認為這對一個族群是十分可怕的。 男人受困於父母，家園，而不能開拓疆土，不敢作戰，不敢犧牲，這個家族是沒有前途的，即便興旺也是暫時的。 放大到民族，如是。
     我有三個兒子，我真的不想讓他們孝順。 我希望他們可以開疆拓土，遠走高飛，讓自己的疆域擴大到無限遠。 作為男人，看著兒孫膝下承歡，不如兒孫滿堂，更不如宗族遍天下。  讓我們的孩子遠走高飛吧，不要作為他們的羈絆，在幼年和少年時給予他們最好的教育堅韌的性格，讓他們去戰鬥。 
     我呢？ 我剛40，我應該老死在病榻上，讓別人去惦念，而困住孩子們的手腳？ 還是像非洲的野牛被頂出族群讓獅子吃掉而哀鳴？  男人應該不停的戰鬥，不停的衝鋒，然後揮霍，揮霍，或者血流如注的死於疆場，或者死在揮霍時刻，比如從山上掉下來摔死，在海上遠遊淹死，和別人為了一點雞毛蒜皮的小事爭執，被人一槍打死，這不是愚蠢，而是大智慧下的一種態度，人活著要痛快！  這樣的人生不會太長久，但卻是如歌的行板 ，如戰鼓，如陣雷，如閃電，如怒濤，卻偏偏不要長命百歲的苟延殘喘。 除非，除非你有深邃的思想，指導其他人進軍的道路。      走吧孩子們，走出這個家，我不會給你寄錢，你必將深受世間的折磨，如果老天願意，你將百煉成鋼，或者被淘汰，或者時運不濟被上天收去。 如果你們要戰鬥，你可以叫上爹，我必然帶著刀父和你們一起披荊斬棘，奮勇向前！