上山下鄉是不是能楞扛著不去？

納悶， 不知哪兒的指示， 可以討論這類不符合偉大領袖毛主席指示的事情了。

第二， 大多數是隔靴撓癢，沒經曆過那個日子。

第一個問題， 有沒有扛著不去的？ 答複是有。

拿上海做例子。

開始時是由學校組織下鄉， 就是不去， 學校裏反複動員，還是不去，學校不管了， 最後退回街道，這類人不少。

到了街道， 重點就在於你居住的居委會，很多人特別是台灣的人，不了解組織架構， 上海市革命委員會管著十個區，區管著底下的若幹個街道， 街道的領導機關則被稱為“辦事處”， 再往下就是居委會了，舉例上海第一醫學院附近某一片住宅區西木裏，上下級組織層次順序就是”上海市徐匯區楓林街道西木裏居委會“， 不知大家懂了沒有。

不能下鄉和不肯下鄉的學生，被從讀書的學校退（也就是推）到所住街道，由最直接的居委會管理，組織政治學習，開會動員下鄉， 街道幹部一般是不直接參與 “動員”的，幹這活兒的，是你家隔壁張阿姨李大媽之類的人。

動員的力度各街道各居委會差別很大很大，這些張阿姨李大媽們， 往往自己肚子裏一包火氣，因為大多數自己也有孩子或已下鄉，或等著下鄉，要她們（大多數是女的）去勸樓上王阿姨樓下趙大媽的子女下鄉，拉不下臉皮是一件事，被對方反嗆一句”你兒子怎麽還沒去啊“！不是很好玩， 所以，力度一般不大， 應景似的較多。

什麽樣的居委會幹部比較起勁呢？

孩子已經在上海工作了的，孩子還小的，幾個孩子都已經下了鄉的是最狠的，心態大家心裏明白。

沒有孩子的倒真不敢太努力勸別人家孩子下鄉， 指不定就被對方說一句戳到心窩子的話。

“二”得很的居委會幹部也有， 用一句上海話就是“碰到赤佬了”。

隻要沒碰上“赤佬”，扛著不去， 居委會會來了又來， 但隻是來說說， 你不去過幾天她會再來， 還是那幾句話，你去了，等於她燒了高香完成了任務， 你不去，她也隻能是過幾天再來說幾句同樣的話， 等到這股風緩一些，上麵催上山下鄉的壓力小了， 多一事就不如少一事了。這不就扛著不去了？

上海這樣扛著的人， 基本就在家待著好幾年， 一般不會給你分配工作，裏弄生產組都不讓你去，一直等到毛主席過世，四人幫被抓，鬆動了，有可能讓你去裏弄生產組幹活，一天多少錢。

確實有扛著不下鄉，從1868年在家待到1977年，資本主義教育路線複辟，恢複了高考，考進大學的。

那麽比較極端的動員方式呢？

一種，天天一個宣傳隊十個八個人到你家來辦學習班， 毛主席說過“辦學習班是個好辦法”，因為上山下鄉是一件光榮的喜事， 所以他們會帶上一套鑼鼓家夥事，就在你家和你們全家一起學習一段毛主席語錄，唱幾首毛主席語錄歌， 然後鑼鼓敲起來， 你們家不表態的話， 再來一遍， 二十四小時甚至四十八小時連軸轉， 你家有本事熬，鄰居也會幫助居委會一起動員了， 否則他們也沒辦法休息啊！這種情況能頂著的人，就微乎其微了。

還有一種，居委會和家長單位聯係，一起到你家來辦學習班，如果是老工人啥的， 單位又比較幫忙， 單位會以各種借口推拖，及可能搞不成，否則單位一來幫忙， 成功率也提高不少， 扛不住的啊！

最有效也是最惡劣的，我知道有一個， 他老爸（因曆史問題，雖然是個老工人）當時被關在牛棚裏， 大概平時人緣也不太好，單位又比較左，倒沒有派鑼鼓宣傳隊到家來，居委會幹部帶著他到他爸的工廠辦學習班，他爸也參加了，後麵站幾個大漢，工廠革委會級居委會的幹部們，照規矩，先祝毛主席萬壽無疆林副主席永遠健康等等一係列套套夥， 然後讀那兩類語錄， 第一類是上山下鄉的偉大意義等等， 第二類語錄就是專門瞄準他老爸的， 比如“在階級社會中....”那段，緊接著要他老爸先表態，他老爸還能咋說！？說不好回牛棚一頓胖揍， 就算當場打一頓也不是不可能（上海也有過的專門打老子給子女看的光榮事跡）。

然後要他表態，就算免掉老頭的這一頓打，他立刻表態，現在就報名， 明天就去遷戶口。

所以單獨說扛著不走的人有沒有，沒有任何意義， 各種事情都有可能發生。