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健康時報
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老話常說“久病床前無孝子”。我們自古講究“孝順”,但麵對老人長年累月的生病在床,吃喝拉撒都需要照顧時,多少兒女會磨掉耐心,從開始的一臉孝順,到最後的一臉嫌棄。
電影《久病床前》劇照
2019年7月29日,國家衛健委健康中國行動推進委員會辦公室新聞發布會公布,中國人均預期壽命77歲,健康預期壽命僅68.7歲!也就是說,我國居民大致有8年多的時間帶病生存。①
同時有一個更“讓人震驚”的數據,2016年全國老齡辦發布《第四次中國城鄉老年人生活狀況抽樣調查成果》顯示:超過1.8億老年人患有慢性病,失能、部分失能老年人約4000萬!所謂“失能”,指的是喪失生活自理能力。②
日本高齡者臨終醫療學會醫師宮本顯二、宮本禮子夫婦寫過一本書《不在病床上說再見》,其中寫到,我們看過了 6 大國家(瑞典、澳洲、奧地利、荷蘭、西班牙與美國)的高齡者臨終期醫療現場。在這些歐美國家,隻有 20% 的人在醫院過世,基本沒有長臥在床的老人,而亞洲卻剛好相反。
為什麽歐美少有長年臥床的老人?
其原因在於,在歐美人的普遍認知裏,“活的時候盡情享受、死的時候幹脆爽快”。
歐美人普遍認為,高齡者到了一定年齡後“壽終正寢”,這是天經地義的事情。而通過打抗生素,服藥、手術、人工補充營養等方式為高齡者延命,也就是幹涉他人的自然發展,反而被視為一種侵害人權與倫理的行為,更會被認為是在虐待老人。
《不在病床上說再見》中介紹,比如當歐美的高齡老人出現無法進食時,醫生和家人一般都不會要求給與患者插胃管或打點滴,就算發生了感染引起肺炎,也不會給患者亂用打抗生素,一般是僅依靠內服的藥物。當然這樣也就不會在人生的最後時光裏遭受折磨。
歐美人普遍認知中,給一個快要臨終的老人,插胃管、大型手術、呼吸機等一些列的搶救措施,實在很難讓人感受到他們身為人類應有的尊嚴。
簡單的說,大多數的歐美國家的患者在進入意識不明的長臥狀態前,就自然地壽終正寢了,這樣不會製造出長期臥床的高齡患者。
因此,了解完歐美國家的情況後,宮本顯二、宮本禮子夫婦都已留下書麵文件,清楚表達他們在臨終期時,均不願接受胃造口等各種“受到折磨”的延命醫療,不僅如此,他們也向子女們再三耳提麵命,不可因一己的情感之私,讓老人承受無效醫療之苦。
巴金:這樣的長壽對我是一種懲罰!
著名作家巴金最後的6年時光,都是在醫院度過的。這6年裏,他以院為家,整天躺在床上,過上了有口難言的日子,默默承受著“語不能言”的悲哀。
因為氣管切開和帕金森氏病的折磨,他不能自己進食而是靠通過鼻子插入胃管進食。為了吸痰,插管長期插在鼻子裏,嘴合不攏,下巴脫了臼。後來還做了氣管切開,用呼吸機呼吸使呼吸道暢通。
巴金想放棄這種生不如死的治療,可是他沒有了選擇的權利。周圍的人對他說,每一個愛他的人都希望他活,巴金不得不強打精神表示再痛苦也要配合治療。但巨大的痛苦使巴金多次提到安樂死,被拒絕後他還向家人發過火,說不尊重他。
巴金還不止一次地說:“我是為你們而活”“長壽是對我的折磨”。
把死亡的權利還給本人!
羅點點是開國大將羅瑞卿的女兒。她曾做過12年醫生,見識太多死亡,開始意識到把死亡的權利還給本人,是一件非常重要的事!
羅點點更希望人們用一種溫和的方式去麵對死亡——尊嚴死。“所謂尊嚴死,就是指在治療無望的情況下,放棄人工維持生命的手段,讓患者自然有尊嚴地離開人世,最大限度地減輕病人的痛苦。”
她期望人們在還清醒時就寫下預囑,萬一將來到了生命末期、沒有恢複期望時,撤出維持生命的醫療措施,使自己自然地、有尊嚴地死亡。
開國元帥陳毅的兒子陳小魯也非常支持羅點點的倡議。他回憶,父親病重到了最後時間,已經基本沒有知覺了,氣管切開沒法說話,全身都是插的管子,就是靠呼吸機輸液強心針來維持。“隻是在維持生命,他本人很痛苦,我們也很痛苦。”
“我當時就問了一句,能不能不搶救了?但醫生問,你說了算嗎?你們敢嗎?”陳小魯無言,這成了他一輩子最後悔的事情。
死亡就像一麵鏡子!
中國的死亡質量為什麽這麽低呢?解放軍總醫院第七醫學中心(原北京軍區總醫院腫瘤科主任)劉端祺,從醫40年至少經手了2000例死亡病例。
劉端祺
劉端祺說,整個醫院,他最不願意去的就是ICU病房,盡管那裏展示著最先進的設備。在那裏,他分不清“那是人,還是實驗動物”。
有病人說:“這就像電視連續劇,演完每一集,都告訴我們,不要走開,下一集更精彩,但直到最後一集我們才知道,盡管主角很想活,但還是死了。”有時候,劉端祺會直接對一些癌症晚期的病人說:“買張船票去全球旅行吧。”結果病人家屬投訴他。沒多久,病人賣了房來住院了。又沒多久,這張病床就換上了新床單,人離世了。
劉端祺說:死亡是一麵鏡子,反射出生命在它麵前做的各種徒勞的姿態。