埃塞俄比亞從公元前30年阿克蘇姆王朝，到1270年重建的所羅門王朝，中間穿插短暫的改朝換代和異族統治，持續兩千年的皇族傳繼，史上罕見。埃的史前史，可追溯到舊約中示巴女王的記載。列王記第十章有"示巴女王一切所要求的，所羅門王都送給他 …… "。埃塞俄比亞的皇帝們都宣稱自已是所羅門王和希巴女王的直係後裔、"猶太之獅"、眾王之王。
1270年，在經曆幾十年外族統治後，阿克蘇姆皇戚阿姆拉克重建所羅門王朝，一直延續到1974年。在17-20世紀初歐洲列強瓜分世界的殖民主義浪潮中，所羅門王朝圖強求生屹立未倒，卻在1974的饑荒中被曆史淹沒。
亞的斯亞貝巴一座埃塞俄比亞東方正教大教堂。埃塞俄比亞國教與其曆史一樣久遠，320年埃紮那國王受洗成為基督徒，10年後基督教成為官方宗教，是除亞美尼亞外世界上最古老的基督教國家。又過了半個世紀，基督教才成為羅馬國教。經過數次宗數會議，基督教在埃演變成本地化的東方正教，即非天主教、也非新教和東正教，使用埃塞俄比亞版的聖經。
7月初是埃國陰雨淡季，遊客稀少路途泥濘。北部阿克蘇姆古城、厄立特裏亞邊境、及西部蘇丹、東部索馬裏邊境地區列為旅行安全禁區。
從首都亞的斯亞貝巴，飛往北部重鎮貢德爾(Gonder)，海拔2300米的高原曆史古城。城中有中世紀所羅門王朝"眾王之王"的皇宮遺趾，法西利達斯要塞城堡宮殿群。17世紀，埃塞俄比亞皇帝法西利達斯（1632-65年）將國都遷到貢德爾，直到1868年。遺址於1979年被列入《世界遺產目錄》。
貢德爾是當時東非宗教和藝術中心，城內分布宮殿建築群、教堂、修道院、拱橋和塔。法西利達斯要塞城堡，城牆長900米，有六座宮殿建築，從城堡上可以一覽古城、峽穀和納塔湖。
根據埃塞俄比亞版聖經，示巴女王是埃女王，被所羅門王誘惑，生下孟尼利克一世。他長成後，到以色列留學。所羅門王贈送複製約櫃，但被他換成真的帶回。約櫃真假有待考證，埃皇族的猶太血統似有依據。
公元前1世紀的阿克蘇姆王朝，被波斯先知摩尼與羅馬波斯中國並列四大強國。公元330年立基督教為國教。國王依紮那和卡勒卜在位時，國力強大，勢力擴展到也門，與印度錫蘭和拜占庭帝國進行海上貿易。520年時，因猶太國王迫害基督徒，阿克蘇姆王卡勒卜率軍跨過紅海，進入也門罷黜猶太國王並指派總督。後來阿伯拉哈推翻總督自立為王，卡勒卜出兵征討。
法西利達斯皇帝(1632-1667)的宮殿、城堡和教堂。
法西利達斯要塞內，建於17世紀的宮殿在夕陽下金光閃耀，讓人以為來到中世紀的歐洲王庭。
阿克蘇姆王朝滅亡前百餘年，曆史資料神秘失蹤，現已無從判斷是否與旱災饑荒瘟疫和異族入侵有關。7世紀阿拉伯帝國崛起，封鎖了帝國的海上貿易通道和與歐洲的聯係，使埃塞俄比亞退卻到遠離紅海貧瘠的高原地帶，為穆斯林世界和強悍的遊牧部落圍繞，從此與饑荒內亂如影相隨，成為與世隔絕的基督教孤島。
約翰尼斯一世(1667-1682)的圖書館、檔案館。
公元1千年前後被稱為"黑暗時代"。猶太公主朱迪，殺盡阿克蘇姆皇族，隻有一個嬰兒幸免於難，被偷送到紹阿避難。阿皋族人推翻女王繼承者，建立了劄格維王朝。
法西利達斯宮殿內部
1270年代，阿克蘇姆皇族複辟，驅逐劄格維國王，重建了所羅門王朝。所羅門的皇帝，都宣稱是所羅門王和示巴女王後裔。所羅門王朝領域，超越阿克蘇姆，極盛時期，曾奪回紅海貿易權。但教會操縱王位繼承，占有土地，掌握教育和社會生活，導致諸侯割據，內鬥不休。
當時歐洲流傳，東方有一個約翰君主統治的基督教王國。歐洲探險隊紛遝而至，來非洲尋找這個有相同信仰的理想之邦。1490年左右，葡萄牙探險家彼得羅.德科維拉姆抵達埃塞俄比亞，宣布找到了傳說中的基督教國家。1507年埃皇請求葡萄牙出兵對抗穆斯林。17年後，葡萄牙艦隊到達，隨船而來的使者團，拜訪了埃皇達維特二世。
1528-40年間，穆斯林軍隊入侵，使埃皇再度求援。1541年2月達·伽馬的葡萄牙艦隊由印度抵達，400名火槍手深入內陸，埃葡聯軍最終驅逐穆斯林勢力。葡萄牙人趁機要求皇帝皈依羅馬，遭到拒絕。
法西拉達斯浴場(Fasiladas)，是盛夏時節貴族聚集之地。
每年主顯節之際(1月19-21日)，人們將浴場注滿水，正教的牧師們帶領信徒用仿製的約櫃來此舉行儀式。
18至19世紀，所羅門王朝皇權旁落，地方貴族相互征伐，扶植傀儡皇帝。特沃德羅斯二世以靠討伐統一國家，開啟埃現代史。1867年，英國入侵埃塞俄比亞，國王戰敗自殺。
1888年，意大利入侵埃塞俄比亞，占領了厄立特裏亞地區。次年孟尼利克二世稱帝統一全國，建都亞的斯亞貝巴。1895年第一次意埃戰爭爆發。次年3月1-2日，兩軍決戰阿杜瓦。結果意大利慘敗，簽定和約承認埃獨立，廢《烏西阿利條約》，賠款1000萬裏拉。阿杜瓦之戰，是19世紀非洲抗擊歐洲殖民勢力中，唯一的一次徹底勝利。
貢德爾44座教堂中，最為華麗的德布雷·貝爾漢·塞拉西教堂。教堂中布滿了色彩豔麗、以描述聖經故事為主題的壁畫以及祭服、鼓和其它金銀製品的祭祀用品，由法西利達斯國王孫子於17世紀修建。
從貢德爾到阿克蘇姆之間，沿途分布著非洲幾座海撥4000米以上的山峰(蓋什山、洛裏山、安巴拉斯山)。最高的達善峰，海拔4620米。
塞米恩(Simien)山脈國家公園，1978年被教科文組織列為世界遺產，是徒步者天堂。在大本營的山間，有大群高原獅尾狒狒和珍稀植物半邊蓮。
塞米恩山區曾是貝塔以色列人(埃塞俄比亞猶太人)避居之地，他們自認為孟尼利克一世的以色列支係後裔。1984年埃國大饑荒開始，以色列開展"摩西行動"，營救他們去以色列。後經曝光，引發阿拉伯國家抗議，被迫中斷。
1991年埃反對派攻陷首都，埃全國陷入混亂。以政府和私人再度展開營救，於5月24日執行"所羅門行動"。36小時內，34駕以色列民航和軍方飛機，拆除座椅，以最大限度，將1萬4千貝塔以色列人運回他們三千年前祖先的土地。
進山的遊客，由公園指定帶槍警衛隨行。
塞米恩國家公園所在的比西尼亞高原，及周圍群山，被稱為非洲屋脊。
攝影師的追求
霧鎖山巔
警衛和導遊在查看貓科動物的瓜印。返回亞的斯亞貝巴後，到國家動物和自然博物館查詢，確定為獵豹的腳印。
高原獅尾狒也稱吉拉德狒狒
獅尾狒胸部長著紅色斑點，屬於東非珍稀動物。
高原獅尾狒王總是走在狒群之首，確定濃霧中出現的是幾個無害的人科動物後，隨後率大群狒狒穿過山路。
靦腆的小販
將紀念品擺放地麵，不在意遊客取舍誰家。
從貢德爾飛往拉利貝拉(Lalibela)，去體驗中世紀獨石教堂的震撼。其壯觀，不在約旦佩特拉從紅砂岩中鑿出的羅馬式建築之下。與佩特拉一麵鑿出的建築不同，獨石教堂從山頂平地上掏出一整塊巨石，再精雕細刻而成。
機場入口的卡薩.海爾.喬治斯塑像，出身落魄貴族和綠林強盜，因抗擊埃及人獲得聲譽，1855年自立為王，稱特沃德羅斯二世。屬於暴君之列，但瑕不掩瑜，1868年抗英失敗，開槍自殺。雖未列入正統的所羅門諸王之列，仍成為近代埃民族英雄，很多城市都有他的塑像。
高原天氣變化無常，七月份拉利貝拉的冰雹。
國食英吉拉發酵酸餅(Injela)。 第一次嚐試，能讓人酸得哆嗦。味道與豆汁相似。唯豆汁可一口咽下，酸餅奇酸無比難以下咽。豪華版的套餐，佐以羊肉、雞蛋、蔬菜、辣醬、咖喱 ……
從山頂的拉利貝拉小城，俯瞰峽穀和盆地。
晨霧和夜幕中的峽穀
騰雲駕霧的農夫為生計而奔波
長途車在晨霧中上路，消失在雲山之間。
獨石教堂的來曆，是紮格維王朝(1137-1270)國王拉利貝拉，希望再建一個"耶路撒冷"，這樣就不必冒險穿過沿海蘇丹的領地，橫渡被阿拉伯人封鎖的紅海，而曆盡艱辛地前往聖地朝聖。國王征集2萬工匠，曆時近24載，鑿出12座教堂。
貝塔-麥德漢尼-阿勒姆教堂
"加布裏埃爾-拉斐爾天使之家"教堂
清晨時分，前往獨石教堂禱告的當地婦女。
做完晨間禱告，準備穿鞋離去。
整個教堂的構想設計和施工，即使在現代也堪稱奇跡。研究者發現，當時工匠們在開鑿出一塊巨石後，從巨石底部開挖潛洞(教堂大門)，深入石內，再挖探洞到頂部，預留室內結構、立柱、裝飾後由上至下開鑿，避免了腳手架和登高做業，如同在地下施工，需要精確的測量和規劃。令人驚奇的是，整個工程沒有用到任何釘梁灰漿，也沒有在岩體上打洞使用輔助設備。
紮格維王朝的諸王，因有僭越之嫌，在得知耶路撒冷已被異數徒占領後，希望再建一個聖城取而代之，以為自已正名。一如朱棣為明太祖建碑修典(陽山碑材和永樂大典)。
獨石教堂和守門人
獨石教堂內的石柱，由中世紀的工匠自上而下開鑿出來，是建築史上令人歎為觀止的傑作。
訪問拉利貝拉城外深山中的古修道院。
在進山路口，遇到村中兩個小姑娘，自告奮勇帶路去山頂修道院。
通往修道院的石路，開鑿於峭壁懸崖。
孤獨的修道士帶訪客參觀修道院的珍藏
修道士能穿透人心的眼神
讓人體驗到信仰的巨大力量
靦腆的兄妹倆，身後是增加了保護罩的修道院。
前往參觀一處山洞教堂，路上遇到東方正教的葬禮儀式。
山洞裏的教堂
返回亞的斯亞貝巴
首都亞的斯亞貝巴的米亞茲雅二七廣場，見證了埃塞俄比亞的現代史。方尖碑和碑頂的獅像象征所羅門王朝和其猶太根源，1930年為所羅門未代皇帝海爾塞拉西一世加冕禮而建。1936年遭入侵的意軍搗毀，以報1896年阿杜瓦戰敗之恥。五年後埃盟聯軍擊敗意軍，埃獲解放重建方尖碑，塞拉西一世特意接受意軍首領投降，上演了一場現代基督山恩仇記。
誰說曆史恩仇不會重演，類似的故事後來在未代皇帝身上再現一次。塞拉西一世提拔的年輕軍官門格斯圖上校，1974年推翻罷黜皇帝，處決皇親貴戚59人，次年又在皇宮地下室用枕頭悶死83歲末帝，下令拆除方尖碑下皇帝的浮雕。1991年門格斯圖被同宗的反對派推翻，亡命津巴布韋，2008年和同夥被埃最高法院判處死刑。塞拉西一世"恢複名譽"，浮雕被重新安裝回來。
亞的斯亞貝巴的國家博物館，因收藏露西化石而聞名於世，也是了解所羅門王朝的必經之地。巧合的是，所羅門王朝滅亡的1974年，露西於同年11月24日在阿爾法河穀被人類學家唐納德發現，轟動了學術界。
國家博物館珍藏的早期油畫《阿杜瓦戰役》，1896年3月1日，孟尼利克二世的正規軍擊敗意大利軍，迫使意賠款、承認埃主權完整。在19世紀列強瓜分殖民地狂潮中，亞非拉諸國紛紛淪陷，幾近淪為殖民地的埃塞俄比亞人奮力一博，終於保住兩千年的獨立，意義非凡。俾斯麥曾經評論埃意戰爭，"意大利人有極大的胃口，卻隻有差勁的牙齒"。
孟尼利克二世和他的皇宮衛隊，三位王子也持槍在列。阿杜瓦戰役期間，皇帝指揮作戰。埃意雙方鏖戰多時，都傷亡慘重疲倦不堪，在他即將放棄準備下令撒退之際，手下諸將力勸他堅持下去，投入預備隊和衛隊，勝利女神的天平終於在最後時刻傾向埃塞俄比亞人一方。
國家博物館國藏油畫，反映1888-1892年曆史上最嚴重的一場饑荒，全國餓死三分之一人口。
所羅門王朝未代皇帝海爾塞拉西一世像。1973-74年的大饑荒導致海爾塞拉西皇帝被推翻，一生英名盡毀。上台的門格斯圖，政策失誤，引發1983-85的饑荒，40萬人死亡。1985年傑克遜等人發起《拯救生命》《四海一家》義演，全球140個國家轉播，15億人觀看，引發全球同情。多國政府和民間紛紛救助埃災民。
國家博物館內海爾塞拉西一世的銅像。據說83歲的老皇帝被門格斯圖上校悶死前掙紮了20分鍾，最後喊了一聲“聖靈啊”。士兵用毯子把皇帝卷起，埋到皇宮院外一個深坑中。1992年，他的遺體在王宮後院被發掘。2000年，被隆重葬於亞的斯亞貝巴至聖三一大教堂。這位自稱為所羅門王和示巴女王第255代嫡孫、"埃塞俄比亞眾王之王"的“猶太教的雄獅"，埃二戰英雄，黯然謝幕， 成為所羅門王朝末帝。
