驢車棄道於道，載歌載舞以歸

 

本驢宣稱文不用載道，石凳以為大逆不道。還搬出了什麽驢車火車論。惑矣！無論你讓驢拉板車還是拉火車，都不驢道。驢就該在戈壁裏，想打滾就打滾，想撒歡就撒歡，方是天道。天生我驢非為拉車，人寫文章亦無需載道。

當然，這些都是比喻。凡是要靠比喻才能談論的東西，都是虛構的概念。你們說得那個道，除了在腦袋裏，其他地方怕是存不住。當然，我說道不存在的時候，也陷入了煞有介事的混亂，就像在否定飛驢飛馬存在一樣。載的比喻，說的好像是“道”有重量體積，能車載鬥量似的。或者你在說文之不存，道將焉附的皮毛關係？

道是個啥，你說不清。說來說去，好像道無處不在。又稱啥都是道，文章本身也成了道。既如此，我作文還需要考慮什麽載還是不載的問題呢？我造個驢車，也沒必須說明：請在空餘處注滿空氣。。。好吧，再聽聽子曰：我欲載之空言，不如見之於歌舞之深切著明也。先聽歌。

 

咋樣，順暢吧？哎，別一聽是共黨就神經過敏。你聽厭了翻身，未必清楚道情。這道情，本是得道道士忽一日又悟得一大道，按奈不住，手邊有板就打板，有鼓就擊鼓。一張口那是２００%純正大道，噴湧而出。最正宗最純粹的載道工具。論載道，是質還是量，道情都第一。論傳道，道情也不能排第二。可是怎麽搞出翻身鬧革命來了呢？其實這道情，不但載道傳道，還傳載過佛教，摩尼教，白蓮教，二十四孝。。。

你看，鐵打的道情，流水的“道”。可見道是啥並不重要，都沒關係。重要的是道情好聽。聽了許多版本，都沒有郭蘭英唱得正宗。我想可能是她從小走村串鄉唱過，或者聽真正的傳道人唱過。其他人，包括王二妮，唱出了來都是一首普通民歌。這不是按樂譜的調調唱的，而是要按傳道的調調唱出來，才是道情。所以，道不道的，都飄渺在這調調中，與唱什麽無關。你不信，換下麵的歌詞唱一唱，一樣的太上老君味道：

約瑟公你坐下呀

哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳

哎

聽聽俺哎哎咳哎咳呀

聽俺說說心裏話

呦嗬身哎咳呀

冬至過了三天，

那整三天哎哎咳哎咳呀

耶穌降生在駐馬店

呦嗬層哎咳呀

木匠你成親後，

娶的是瑪麗亞哎咳呀

她沒過門就懷孕呀

知道你心裏有疙瘩哎咳呀

孩兒他爹竟是誰

哎咳呀

你每天每夜睡不下

烙餅翻蓋哎咳呀

這小孩是聖靈造

借著她娘胎哎咳哎咳呀

借著她娘胎到地下。

到了地下哎咳呀

代世人，

償罪孽呐哎咳哎咳呀

就是以馬內利彌賽呦嘿亞

哎咳咳咿呀哎咳呀

你休要懷疑瑪麗亞

 

你說啥？要驢唱一下？那就全是驢味兒，沒道啦。還是人類唱得好。當然，是你們人類在沒有“文以載道”之前，還好。一旦去追求什麽“大道”了，竊以為還不如驢叫。。。這是“載道”之前的：　

 

花花轎子，若是不抬大姑娘，去抬什麽道友。煞風景麽。好好的一歌舞，非要去什麽載道弘道傳道，就一定會是這德行。是故子曰：爾愛其道，吾愛姑娘。。。