老驢太狡猾，很不道德的在講道德

一如既往的不同意。文章的每一段話，甚至每一句話，都可以曠日持久的爭論下去，但最終的結果也一定是一無所獲。

根本問題是老驢竟然假想了個道德放在自己的對立麵一通批判，就像一條魚要批判水，一個人要批判空氣，或者某些不自量力的人要革傳統文化的命 - 可是他自己說的傳統留下的文字，包括成語，吃的是傳統留下的方法做的飲食，思維用的是傳統留下的方式，這不是貽笑大方嗎？

文中太多不實之詞，比如“儒家不遺餘力偽造三代聖王的曆史”，“但到了董仲舒特地加了個仁義禮智信時，這個“信”已經不是信用了”，“根子出在這個禮教統治體製，是以過時的倫理道德為基礎的，從一開始就是落後反動，不適應當時生產力發展水平的”，“這是因為這個禮教體製的特點，其中的主力士大夫階層，太聰明又目光長遠並警覺。他們洞悉，生產力低下，餓死窮死一些人不但不要緊，反而能增強這個體製的生存力。”， 等等太多了。

老驢太狡猾了，把自己的私貨和史實攪和在一起。“士大夫階層，太聰明又目光長遠”？肯定比不過老驢。