對了。“時間和選擇有價值的方向”

我曾經也在給為兄的跟帖裏提到過這個：作為一個曆史學家，在浩如煙海的史料中必須有所選擇。這個選擇其實或多或少必定有個人的觀點摻雜其中。

而同樣，仁兄的立場是不難看出來的。關於趙立堅，我不會花時間或者選擇去說貴文裏的那句話。

關於“未必做得比中國好”，我指的是，是否從佛教的角度，原因”好不好“是否比結果”好不好“更重要？那麽，大家在這裏無論深挖中國或美國的體製問題，是否也是有必要的？

我的話講完了。謝謝。：）