曆史在我看來正好介於哲學和科學之間,能解答很多哲學和科學不能解釋得問題。這大約因為哲學過於主觀,科學有過於“客觀”。這也是赫拉利的書今天看來比很多哲學書都更真實地解釋了很多人性的問題。當然,這些答案都是觀點,但能啟發我們認識人性。
中世紀的黑暗不是中國教科書上說的,西方曆史也是這樣說的。當然不是一抹漆黑,完全沒有閃光的地方,但中世紀意識形態單一,亂戰不斷,災害不斷,都至少是公認的事實。這些也不難理解啊,日耳曼人剛從遊牧蠻荒的狀態出來,羅馬帝國基督教一教專製之後把古希臘羅馬的文化遺產都付之一炬,所以是蠻荒的野性加思想上的專製。。。那個時候燒死吊死個人真不算什麽。。。
萬事俱備隻欠東風,蒸汽機又是怎樣產生的呢?偶然的?肯定不是吧。為什麽在歐洲人中能出現理性、科學、數學精神?