我也有問題:
1. 金剛經裏說小乘四果即已斷四相,那他們還有沒有惑?如果沒有,為啥在阿羅漢涅槃後,還得有勞佛去指引他們回小向大開始度眾生?
2. 無四相是不是指“無住”,度眾生是不是要“生心”呢?那怎麽“無住生心”?