如果說是思想理念的對社會實體的支持，那麽各個文明也都有啊。
中國處理國際關係的王道，我認為是源於地緣的封閉，周邊是小國。當西北的遊牧民族入侵時，必然要放棄王道而迎戰。
中國崛起信仰把餅做大，而非共贏。本質是總量增加，但中國占據更多的份額。這仍然具有侵略性。在國內是富裕的同時，極度不公和不均。依靠的是暴力維穩，言論管製，和欺騙洗腦。未來在國際上，一個最大問題就是持續發展必然和美國及其他大國產生衝突，占據份額的衝突。這在現行國家的體製是無法避免的。
當然，由於核武器和中美俄的存在，可能不會發生大戰，那麽，很可能是機器工作帶來的普遍的危機衝擊人類整體的社會。
西方現代的體現是不斷變化的，中國儒家的思想可以借鑒，但清明之際，本身儒家已經走向僵化變態喪失活力了。今天我們尤其缺乏將我們的優點找到一種國際的現代的優美有力的表達方式。這不是現實主義，一旦找到了，我們就找到了明確的內在的和諧的邏輯，那麽我們既可以解決我們自身的問題，又有可能創造出了新的體係。在此之前，隻是摸著石頭過河，說的都是自我按摩的話。我們摸的石頭都是原教旨的發展經濟。但是，在今天這個開放的文明體係，因為基本人權已經不容否定，而且現代體係越來越複雜，個人改變的能力越來越受限製，暴君越來越越難暴了，所以，我們恰恰得以找到一條最快發展的方式，而人權並沒有太惡化。但這種方式有效，可並不美好。不是那麽爽，可是未來也同樣，太爽了，就會影響經濟的發展，所以大多數人會犧牲爽，而去追逐更大的利。
爽他媽：爽，這樣的生活你真的爽嗎？爽乎哉？
爽：媽媽，也爽，也不爽。但我也沒有辦法。世界沒有多少東西是真的。錢是真的。快樂，那都是自慰。媽媽。
這些都是不是中國古代封建落後的社會製度中的那些理念能解決的。
